清《贰臣传》设置的古典道德处境约等于极致的沼泽：实质上对清有功、助清入主中原的明朝汉臣，被指为道德最为劣下的败坏典型——这个陷阱非常恐怖，『过去的陛下和现在的陛下都没有错，错在你自己道德有亏』，你明明可以去死的你为什么不去死呢——如果你开始思考那意味着你已经是它的奴才。中国士大夫在忠孝节义的道德系统里与妾妇并无二致，道德不会在个体陷入灰色地带时帮助你离开困境，道德鼓励独自消受、自我折磨——实在不行，你可以选择死的，一了百了，获得石碑或牌匾。古典道德帮助的是社会完善而不是个人脱困，我们尽量提醒自己不要陷入这团恐怖漩涡里去。
清《贰臣传》设置的古典道德处境约等于极致的沼泽：实质上对清有功、助清入主中原的明
扭曲的马曼波
2025-04-21 22:55:50
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