殷墟挖出白骨武士,姿态平静被认为自愿牺牲,一截绳索牵出大谎言

瑞知道史 2024-08-02 01:28:33

在宗庙遗址大门旁边,有白骨武士手持长戈凛然跪坐,他守护的宫城和王朝已归于尘土,但他仍坚守岗位……专家在殷墟遗址发现了一处与众不同人殉武士,他时隔千年仍保持着守卫的姿态。有专家推测武士是自愿牺牲,但白骨后的一截绳索,牵出了天大谎言……

殷墟王陵遗址是商王朝陵地和祭祀的场所,位于安阳洹河北岸的武官村北地,面积近200亩。在这一片土地上,人们发现了大量的殷商文明遗存。特别是从1933年起,13座大墓相继现世,其中出土的数量众多、制作精美的青铜器、玉器、石器和陶器等,让人们领略到殷商文明的璀璨。这里出土的司母戊方等更是成为了鼎举世闻名的国之重器。

但人们被殷商文明惊艳的同时,2000多座殉葬墓和祭祀坑却向人们展示了文明背后的血腥与残酷。据不完全统计,殷墟遗址中能找到头骨的有近3700人,而若算上无法复原的骨骸更是一个庞大的数据。殉葬坑内的人牲根据仪式的不同,采用单人葬、三人葬、五人葬、跪葬、倒葬和砍头葬等等葬式。这些骸骨有的缺少上肢,有的残存肢骨,有的双手捆在背后,有的双手捆在胸前,而多数是被砍掉头颅。多为青壮年,还有妇女和儿童,每坑8—10人不等。

而殷墟中出现如此多的尸骸,离不开商人独特的鬼神观。《礼记·表记》中说:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”

这也就是说殷人尊神尚鬼,背后原因,是因为当时生产力低下,人们有很强的祖先和自然崇拜。商人认为祖先灵魂能与神沟通,因此事无巨细都要祭祀占卜,乞求祖先的启示和神的旨意。

据记载,商人祭祀名目繁多,领域广泛,仅有名字的就有200多个,祈天求雨,征伐求胜,生育繁衍,建筑奠基都要祭祀。 在这个过程中,既然要辛苦祖先和神灵帮忙,当然要送礼,而活人就成了不错的礼物。以大量活人作为祭品,达到趋利避害、祈福免祸的目的。这些被奉献的人命,就是人祭。

除了为祖先和神灵送礼,商人还认为人死灵魂不灭,是到阴间生活。于是,为了让阴间日子也能过得滋润,商人为死者陪葬大量的礼器、兵器、生活用器,而主人生前喜欢的妻妾臣子,用惯的仆从侍卫更是不能少,于是,一并杀掉送往阴间继续伺候。商代贵族地位越高,用人殉葬数量就越多。这些去阴间继续为奴为婢的人,自然就是人殉。

但在殷墟众多白骨中,专家却认为这一位武士与众不同。之所以被另眼看待,不仅是因为这名武士持铜戈盾牌,数千年保持贵族的姿态,还因为这名武士身上并没有明显的伤痕。于是,专家们推测,这名武士很可能是自愿献出生命的。

这名武士被发现的地点在殷墟小屯宗庙区的东北部,在这里,专家们发掘出了甲、乙、丙三组53 座建筑基址,其中可能属于宗庙性质的乙七、乙八建筑位于甲、乙、丙三组建筑基址的中部。乙七基址分布着大量葬坑和祭祀坑,夯土与其他遗迹存在较多打破关系,同时乙七基址北接同为宗庙建筑的乙八基址,周边还分布有夯土筑成的高台一一祭坛。这就说明,乙七基址是宗庙建筑群的一部分,而且历经多次重要祭祀。

而这位拿着盾牌和铜戈的武士,正是跪坐在乙七基址的“大门”位置。

要知道,在商代进行大型工程时,从奠基到竣工都要先杀几个奴隶埋在地基旁。特别是营造宫室宗庙更要举行祭祀,借以除妖避邪,镇宅安居。

宗庙建筑一般要经过奠基、置础、安门、落成四个步骤。奠基时,在基址挖坑埋狗,重要的建筑再埋入儿童,这是奠基仪式;置础时,在夯实的地基上放柱础石,起到加固柱子和防止腐烂的作用,这时要埋入牛、羊、狗三牲,有时也加上人牲;安门时,在门槛前后左右挖方坑,分别埋置看门侍卫1到3人,皆跪仆相向,手执铜戈、盾牌,达到防卫的目的;落成时,杀掉上百人,连同牲畜,车辆,整整齐齐埋在建筑物旁……

在这一系列血淋淋的仪式中,被专家们另眼看待的,正是那一名姿态安然的安门武士。

要知道,人殉与人祭是十分残忍的,在祭祀天地祖先的丙组基址上,专家们就发现了人头祭、牲畜祭以及烧牲祭等遗存,用作祭祀的人牲,儿童保留了全躯,成人一律斩首。斩首后的人骨,俯身趴在地上,头、颈完全脱落。有的还留有下颚,有的脊椎骨上还连着腭骨和颈骨。仰身躺在地面的,头部被砍去上面一部分,下半部分还连在颈上。被砍的地方,有的是在鼻部,有的是在眉际,砍痕清晰可辨……

而在某辆殉葬车马后,人们曾发现一位殉葬的车夫,他的左臂被砍掉了,右手指也少了三根手指,腹腔部分的脊椎也被砍掉了,双腿也被砍断了。据专家分析此人是被活活砍掉和打断肢体埋入的……如此状态,足以证明生前作为努力的人们,也是不愿意放弃自己的生命到阴间去继续伺候主子的。

虽然过去了几千年,但再次看到这惨状,人们仍会背后发凉,但这名武士却如此“镇静”,难怪会被另眼看待。

虽然数千年过去了,这名武士守护的宫殿和王朝都归于了尘土,但他仍旧保持着护卫的姿态,以凛然的态度坚守着自己的岗位。

专家们对这名武士的无畏和奉献精神而感动,但随着挖掘的推进,人们却在尸骨之下发现了绳索,这也就打破了专家们“自愿说”的猜测。

看来,这名武士是被绳索固定,才显示出了如此“镇定”的姿态,在被当做牺牲的过程中,对王朝的忠诚,远远没能战胜对死亡的恐惧……

对于灿烂文明背后残忍的人祭与人殉制度,您怎么看呢?您认为这位安门武士,是自愿奉献生命镇守这宗庙大门平安的吗?

图片来自网络。



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评论列表
  • 2024-09-03 19:52

    什么材质的绳索3000多年不腐,捆仙绳吗

    啊啊啊啊莔 回复:
    [狗头]你哪只眼睛看到不腐了?
    逍遥老怪 回复:
    尼龙绳[笑着哭]
  • 2024-09-03 20:24

    后母戊鼎

    毛利小柯南 回复:
    郭老狗的文化水平偏低
  • 人类史是血淋淋的掠夺史是杀戮史[得瑟]

  • 2024-09-04 04:59

    不是说有白种人人牲吗?

    突然有人说阿姨洗铁路你怕不 回复:
    网上有详细介绍,人牲多是周边国家进贡的,据说当年姬昌就当人贩子起家的,你说的白人基本是鬼方
    逍遥老怪 回复: 突然有人说阿姨洗铁路你怕不
    [抠鼻]不是妇好抓回来的雅利安人吗?[笑着哭][笑着哭][笑着哭]
  • 2024-09-09 17:41

    这位爷您威武![笑着哭]

  • 2024-09-08 00:19

    你别骗我

  • 2024-09-08 14:24

    越是有血气的哪有甘于自㘺的

瑞知道史

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