泼水节是傣族、德昂族、佤族等民族最盛大的传统节日，一般在公历的四月中旬举行。

2024年4月11日佤邦发布通告，对泼水节的泼水活动进行了规范要求，倡导“文明泼水有礼仪，禁止用浑脏水泼”等等。佤邦发布通告，我们觉得理所应当，因为泼水节是佤族的重要节日。

可是时间来到了2024年4月12日，我们竟然发现果敢地区也发布了类似的通告，第一特区发布《2024年泼水节有关注意事项的通告》，通告内容几乎是复刻佤邦所发的文件，文件中也要求“倡导文明泼水，严禁使用脏水、热水和水袋砸人”等等。

而且在此通告文件当中，我们看到果敢地区竟然明确声称：泼水节是第一特区的法定节假日之一。

看到这个文件之后，不得不说，我们还是比较困惑的，甚至是有点吃惊的。

大家也都比较清楚，在我们的印象中果敢地区是汉人聚居区，因此从汉人的角度来看，是没有过泼水节这一说法的。

但是果敢地区发布的文件竟然明确的说泼水节是法定节日。

甚至我们还看到果敢地区的人民在泼水节到来之际，开展了大量的泼水活动，玩的不亦乐乎。

果敢的年轻人泼水嬉戏

这位果敢同盟军的小伙子说泼水节还没到衣服就湿了一大片，可能是同事们在嬉戏把。

那么什么时候泼水节成为了果敢地区的法定节假日呢？

今天第一特区政府给了我们答案。

根据果敢地区的相关报道，“特区政府尊重和保护各民族习俗和传统文化，将泼水节定为第一特区的法定节假日。”

大家看到了吗？原来第一特区的泼水节是这样定下来的，是因为泼水节是第一特区缅免族、傣族、德昂族等其他少数民族的重要节日，所以特区政府为了尊重少数民族的民俗民风文化，将泼水节定为全特区的一个节日。

不得不说，我们还是对第一特区政府这一团结各民族的举措点一个大大的赞。

对于我们普通网友来说，无疑果敢终于揭开了“将泼水节定为第一特区的法定节假日”之谜，解开了我们的困惑。

事实上，将泼水节定为第一特区的法定节日仅仅是果敢地区努力促进民族团结的举措之一。

果敢同盟军之所以取得如今的辉煌战绩，事实上特区政府做的团结少数民族的举措可不仅仅只有这一件，而是做了大量工作。

我们就借此机会进行一下归纳吧：

（一）果敢同盟军军队建设当中吸纳了大量非果敢族的青年参与

大家比较清楚，同盟军有一支军队是611旅，611旅又称为民族旅，实际上在611民族旅就有大量的非果敢族青年，甚至包括了缅族、德昂族以及克伦族等等。

大家看看这两张荣誉证书，放在右侧的荣誉证书的获得者，他的名字叫做敏登昂。单从名字上来看很容易看出这位同盟军战士就是一位缅租的青年。

值得一提的是，在此次1027军事行动当中，611民族旅起到了不可或缺的作用。

就在2022年11月18日，果敢同盟军还报道说：“同盟军611民族旅再传捷报，缅军盘踞腊戌南泵驻军连遭重创。”

（二）果敢同盟军军歌的歌词当中就体现了要团结各族人民的含义

大家还不清楚果敢同盟军的军歌吧，那么首先我们看一下前两句的歌词——“军旗飘扬，歌声嘹亮，我们是各族人民的武装……”

大家看到了吗？第2句的歌词就是——“我们是各族人民的武装”，显示了果敢同盟军团结各族人民的内在愿望和实际行动。

（三）果敢地区的特区旗帜和军旗相关的元素也显示了团结少数民族的含义

在旗帜上有7个环，那么这7个环是什么含义呢？根据相关资料显示，同盟军的军旗上的七个连环代表果敢的七个民族，——应该是汉族、掸族、德昂族、苗族、佤族、傈僳族、克钦族。

当然，现在果敢同盟军恢复了历史辖区，并且扩大了自己的实际控制地盘之后，所控制地盘领域内的民族可能已经不止7个民族了。尽管如此，果敢同盟军在设计这个旗帜的时候，其初衷是团结各族人民的。

（四）在文化教育上，第一特区政府非常重视少数民族的文化教育

就在最近举办的木邦县集训中队举行新兵结业典礼仪式上，木邦县书记说道：“木邦县作为少数民族众多的一个县，任何单位和地区不能分彼此，更不能分民族。”

事实上也正是如此，果敢通讯社对木邦县的教育工作做了一期专门的报道，在一些少数民族聚居区，在教育资源严重不足的情况下，那里的学校还毅然选择开设了中文、傣文、缅文等相关的课程。

在资源如此紧张的情况下，特区政府还安排了相关民族的文化课程，这充分显示了联邦第一特区对民族团结、民族进步等方面的重视。

大家看到了吗？

无论是在泼水节等传统节假日设置方面，还是军队建设吸纳少数民族青年参军方面，军歌歌词直接包含团结少数民族元素方面，甚至军旗旗帜元素设计方面，以及文化教育方面，果敢地区都充分尊重了当地少数民族的文化、传统、习惯、权益等等。

不得不说这种对少数民族文化和权益处处尊重，处处彰显的民族团结政策和大缅族主义形成了鲜明的反差和对比。

我想这也许是果敢同盟军能够取得辉煌战果的一个重要原因吧。

（完）