近日，电影《我本是高山》正在全国进行点映。可万万没想到，试图通过点映揽获一波口碑的《我本是高山》，却引发了不小的争议，甚至有崩盘的危险。

对于这部影片，网友们是寄予厚望的。不说别的，就提海清的扮相，和张桂梅校长的相似度就很高，再加上坚定执着的眼神、走路的姿势、佝偻的身影，可以看出剧组是花了心思的。但偏偏就是点映一出，玩脱了。

【一】剧情魔改引争议

《我本是高山》是一部人物传记电影，改编自张桂梅校长的真实事迹，电影名正是取自"我生来就是高山而非溪流 ，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫" 这段誓词。

据张桂梅校长在直播中所说，这段内容是女高一位语文老师写的，她稍做了修改并推广为激励全校学生的誓词，虽然不是校训，但每天都要喊。

但因为影片中有关剧情魔改的质疑声越来越多，现在问题已经上升到了“抹黑信仰”、“削弱女性力量、污名化女性”，并且还在鼓动举报、封杀的严重地步。

那剧情与现实中的张桂梅校长的事迹，做了哪些改编，会被网友们吐槽为是魔改呢？

其一，将酗酒的对象，从父亲改成了母亲。

为了证实这个料，阿良特意去查了一下张桂梅校长采访原视频内容。现实中，父亲酗酒，女儿还经常受挨打。后来母亲改嫁，读书期间生活费都是母亲给，父亲从来没有给过生活费。

而到了电影里，父亲去世，母亲酗酒，不做农事、打孩子，张校长骂醒这位母亲后，还给了一份学校食堂的工作，让母亲改过自新。

就这个改编点，一网友表示，《我本是高山》不仅是不了解农村女性，更不了解穷人。穷男人会酗酒、抽烟。穷女人恨不得把一块钱掰成两半花，说她会买酒喝、养成酗酒习惯，是不可能的。把一个农村妇女塑造成酗酒无度的人，更像是在拍科幻片。

不能忽视现实生活中女性会酗酒的问题，女性也有自己的压力，她们也可能因为各种原因而选择酗酒。但在这部电影中安排这一角色是否合适，值得商榷。

男性酗酒的形象，在电影中确实经常出现，而女性酗酒的形象则相对较少，尤其是在贫困地区，女性酗酒似乎被视为不可能的事，这会让一些看片的网友产生不信任感。

其二，山区女学生厌学的原因，是贪玩、上网吧。

在阿良的印象中，在贫穷山区，女孩总是比男孩更珍惜学习的机会，她们的学习态度一般也较为良好。但现在影片中的改编点，山区女生不上学的原因是，逃课去网吧，还有逛街买衣服。

一个连饭都吃不饱、还逃课去上网、逛街购物的山村女孩？时间设定还是2008年？总觉得这个厌学的理由，有点脱离现实。

其三，亡夫是支持张桂梅创办女高的重要精神支柱。

影片中，胡歌饰演张桂梅丈夫一角。虽然早早下线，但在影片中时不时被提及，主打一个精神不灭的状态。每当张校长支撑不下去的时候，闪回出现的都是胡歌饰演的丈夫。

这个改动，引起了很多网友的不满。隐隐有因过世的丈夫精神激励，才让张校长能够坚守初心的倾向。没有排斥张校长有丈夫这一点，更没有觉得她不能怀念丈夫，但《我本是高山》不该放大丈夫的作用，更不该忽略张校长真正的创校初心。

如果张校长内心一定要有精神支柱，拍成对教育的热爱、对孩子的责任感都行，为什么会是亡夫？这感觉就像，张校长是因为老公去世才这么热爱学生、投身教育的。

可事实上，张桂梅校长亲口说过，支撑她走下去的力量是心中信仰，亦是感动于山乡情义、忠于党员职责而创建华坪女高并坚守至今的。

导演和编剧的想法，过于肤浅了。如此改编，是对张桂梅校长的信仰贬低，对创立女校的初心避重就轻。

此外，由胡歌饰演张桂梅校长的丈夫，部分网友表示剧方有点考虑不周。源于胡歌早前的一些言论，认为他不太尊重女性。

有记者问胡歌：“如何看待男人花心？”胡歌认为男人花心很正常，如果男人不花心，在事业上和学业上会缺少很多动力。

“人生的悲哀之处就在于，你找到一个心爱的人，然后你跟她成了家，有了孩子。就作为一个男人来说，你好像一辈子都是为了这个女人而在奔波。如果说我们可以把这一个女人，变成很多个女人的话，那你的动力会百倍千倍的增加。”

即使后面有经纪公司出面解释，这是胡歌对剧中人物的解读，言论属于断章取义，并发出律师函警告，但胡歌的这番话，还是惹了不小的争议。

在接受另一次专访，胡歌被问到最艰难的选择是什么，他尴尬一笑：“脚踏两只船的时候特别难，有十年了吧，太累了，对三方来说，都太痛苦了”。

胡歌还被指多次开黄腔。在社交平台，公开和马天宇开玩笑，表示“有嫂借嫂，有车借车”；给刘诗诗取外号叫“水仙姐姐”，听起来还挺文雅、仙气十足，但胡歌解释说，因为她是“湿湿”；胡歌过生日时，蔡卓妍祝他“天天快乐”，他引导她应该说“日日快乐”才对。

基于以上言论，已经有看过点映的网友表示，虽然胡歌每次出场的时间都不长，但他每次出现都有些莫名其妙，感觉衔接不上剧情。而且他和海清演技也不是一个层面，因此认为这个角色的存在很多余，还不如不加，删掉也没有任何影响。

其四，男女教师的人物形象反差过大，疑似歌颂男性、贬低女性。

有网友表示，在影片中，除了张桂梅校长，其他女老师好像都是作为“反面教材”，与优秀高尚的男老师形成了鲜明对比。

一对情侣来到女高支教，最终是女友撒大小姐脾气，吃不了苦想离开，还质问同来支教的男友，选学生还是选她，情节没有现实支撑。

另一个是，从女高走出去又重新回来任教的女老师，则因为怀孕生子，想要陪伴孩子的原因，选择了离开。这过程中，还与张校长发生争吵，甚至因为教学任务紧，不让这位女老师请假去照顾生病的孩子，存在极重的刻板印象和偏见。

【二】舆论发酵、口碑尽失

见到争议与质疑声太大，《我本是高山》编剧袁媛@梦幻泡影 @袁小圆 率先沉不住气，表示并不是男性都是高光角色，片中有家暴妻子的丈夫，也有逼女儿、妹妹嫁人的父兄，她还质问网友们：男人都死光了，你们就开心了？

之后更是怒斥网友，称"指责分裂分化女性的人"，才是真正污蔑污名张桂梅校长的坏人。怒气一上头，直接出口成脏，“我绝不把世界让给我鄙视的人！平庸的沟壑，卑微的懦夫，听好了！你奶奶我生来就是高山”。

讲真，自己的作品被批判，有情绪是正常的。但是作为影片的编剧，的确要好好控下自己的情商。毕竟现在《我本是高山》还没有正式上映，现在和网友们闹翻，这无疑是很没脑的行为。

要知道现在一部影片的票房如何，是与口碑息息相关的。而口碑又是和路人缘直接挂钩，因此该编剧这样刚网友，很明显是不理智的。言语毫无风度不说，还被质疑精神状态。一张嘴就是“你奶奶我”，可谓是斯文扫地。无法想象说出这种粗鄙话语的创作者，如何能认真写出张桂梅校长的奉献精神？

网友们原本不理解《我本是高山》为何会魔改至此，看了编剧的谈吐和状态，瞬间悟了。

这位编剧似乎对“负面”评论气愤填膺，他对差评者一顿说教，仿佛筑起了一座无形的高墙，将那些不利的言论隔绝在外，他成为了在高山上的人上人。

《我本是高山》中的“高山”，是用来指代张桂梅校长和女校学生的，但从编剧的回应看，难道片名是他们用来自喻的？

或许是意识自己的回应大不适，她很快又删除了回复的动态，还将自己的主页做了隐藏，不敢再应对，但网友们还是记住了她说的话，对《我本是高山》的失望再多几分。

在这样的形势下，编剧还用这样的语气与措辞，更是错上加错。眼看风波愈演愈烈，六公主直接下场力挺《我本是高山》。

第一句就是批评编剧，“电影《我本是高山》编剧的回应是失态的，这无疑给影片本就复杂诡谲的舆论氛围火上浇油、雪上加霜。”

而后，六公主希望网友们不要恶意评论，应冷静观影。称现在的舆论是在给该片泼脏水，让该片闪烁着人性光辉的故事被淹没、被玷污。直言某些人在故意带节奏，怒斥他们有着不可告人的目的，是“带着叵测的居心看片”，这些行为，是不能接受的。

有网友认为，六公主的这番回应，很明显就是避重就轻。所以不仅没有平息舆论，反而掀起了更大的争议。如果这是一部虚构的作品，那也就没什么了，但这是由现实人物改编的。虽然剧情或许要经过文学加工才能更精彩，但改编点还是要尊重现实为好。

在网友们看来，是大家的喜欢和追捧，让其成为了六公主，如今这波纯属盲目支持，就对六公主不再客气，有的网友还开启了举报模式，六公主不得不再次发声，坚称“面对恶意，我们不惧”。

而舆论的发酵，最终直接影响的就是电影本身，因此也有演员站出来支持电影及六公主的发声，她就是刚凭借《县委大院》拿下白玉兰视后的吴越，发声的初衷，是不希望《我本是高山》这类她认为的好电影被抹黑，称“坐等网络实名制”。

但演技和路人缘极佳的吴越，这次并没有得到网友们的认可，显然更懵了，不明白怎么一部电影就和网络实名制扯上关系了，合着正常的舆论环境就是只能夸、不能批评了？

既然吴越“坐等实名制”，那也坐等演员公开片酬和纳税额，等着把每部戏的流水公布出来，不知道哪位演员敢为内娱先呢？

次日，吴越再发文回应，她六年前因为在《我的前半生》中出演了第三者，后来被各种追着辱骂，不仅是自己，连家人也深受其害。那场超越创作本身的审判，让她不得不关闭评论区，也成为了她希望实名制的初衷。

但网友们不仅不愿意买账，甚至还质疑她开始卖惨了，拿六年前的角色出来混淆视听、转移话题。

不仅出面发声的吴越被批。这次舆论也波及了该片的主演海清。她只是在宣传自己的作品，评论区却彻底沦陷，从网友们的指控来看，觉得海清作为资深演员，不该接演这样的剧本，也对不起张桂梅校长的应答。

【三】改编的逻辑是否合理

一个优秀的故事，最怕上映后如石沉大海，激不起一丝涟漪。但现下《我本是高山》还未正式上映，就遭遇口碑崩盘，也是没有预料到的。

《我本是高山》的海报上，清晰写着“根据张桂梅真实事迹改编”，那么电影剧情的改编，是不是应该尊重原型呢？

影视作品不是纪录片，自然无需一比一还原事件，存在艺术化处理无可非议，但针对网友们讨论的那几个争议点，是否真的适合出现在这部人物传记电影中呢，这不是用一句“电影艺术创作”就能解释的。

进行所谓的艺术化处理，不应偏离事件的核心事实，丰富张桂梅校长的形象不需要一再强调其亡夫的精神陪伴。塑造其他人物形象，不必将原本属于女性的高光时刻，移交给男性。

无论是有意还是无意，这些剧情设置、细节呈现中可能潜藏的隐晦的性别歧视，都会触动网友们敏感的神经。

此外，海报的右下角还印有“逆天改命”4个字，但事实上，女性要做的从来不是逆天改命，而是一步步拿回曾经让渡的权力和失去的话语权。

假如这部电影，不是以张桂梅校长和女高为原型，单纯讲某个山区女校长帮助女学生的故事，那它所有的情节其实都说得过去，打女性主义的幌子也不会有网友管它，最多是吐槽剧情悬浮和脱离实际，甚至可能对它很宽容。

可问题就在于，它有张桂梅校长的原型事迹在，并且它从头到尾都在借张桂梅校长宣传。而两位女性编剧根本没有意识到，一部传记电影，最重要的就是尊重原型。

张桂梅校长多次对外强调过，她的偶像是江姐，最爱唱《红梅赞》。她是因为看到了大山女孩的处境才创办女校，支撑她走下去的，是心中的红色信仰，包括张桂梅校长事迹出圈、获得更多帮助，也是因为一次代表会上女记者对她进行了采访报道。

但《我本是高山》并没有重点着墨描写张桂梅校长的初心，而是让胡歌饰演的丈夫成为了她精神支柱，多次在她迷茫时候出现，不是给她贴膏药，就是与她依偎。

以上种种剧情的改编，无疑是扭曲了张桂梅校长的信仰。“她”的成就，无需冠以“他”的头衔。

张桂梅校长不好拍，她的事迹看上去很好拍，但其实非常不好拍。因为她有很多表象的特征很好抓，给人一种她的故事很容易拍的错觉。

但其实，她的精神内核里，有一种近乎圣徒的信念感。这种信念感和这种气质，就是五六十年代的中国电影里透出来的，那种坚定的纯粹的奉献主义，它是一种高于世俗社会的一种精神。

所以，要将张桂梅校长的事迹做影视化，其实非常不好拍。如果只是世俗化的把她理解成一个善良的女人，能吃苦、有奉献精神，她信的东西、自己不信，或者没有过任何信仰层面的探索，没到这个层面，根本就拍不出来她的那种精气神。

阿良有看相关女高的纪录片，一路都是延绵的大山，到处是悬崖深沟，那里的孩子想走出大山，真的难上加难，只有深处其中，才能明白张桂梅校长的伟大与不易。

早前有个女学生，名校毕业后，立马就结婚嫁人，嫁了个当地有钱人，还回女高要去捐款。张桂梅校长拒绝了，并且对此很失望。她觉得那个女学生辜负了她自己，那么多年的努力，终于要开始进入社会，却突然回去嫁人了。

在张桂梅校长眼里，如此优秀的学生，毕业后自然是希望她在社会上做一番贡献，发光发热，然而她选择了一条回头路。

一部好电影，应该引发各种讨论，讨论越多，说明越能引发思考。也确实如六公主所言，评价一部电影的前提，一定是要自己看过。如果只是人云亦云，这无疑是一种极端不负责任的做法。

所以从本心来说，阿良还是希望《我本是高山》这部电影，能够被更多的网友看到，让大家知道，真的有张桂梅校长这般无私的人。如今，像张桂梅校长这般执着信念的人太少了，少到这个社会风气都觉得不可能出现。