浣溪沙·端午

[ 宋 ] 苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

这是苏轼写在端午节的一首词。

词中写了古代端午节的习俗，是一首展现古代文化习俗的“史诗”，结尾一句又透着浓浓的深情，写出了端午佳节最美好的祝愿。

绍圣二年（1095），苏轼已经年近六十，被贬到了遥远的惠州。此刻他的前两任妻子王弗、王闰之均已相继离世，陪着苏轼远走蛮荒之地的是侍妾朝云。这个正值风华正茂的女子不离不弃，始终陪伴在苏轼身边，在精神上给了苏轼莫大的支持。

恰如十年前，苏轼见到同样陪伴好友王巩远赴宾州的柔奴时所写的那样：试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。

苏轼心中，也有一位让他心安的女子——朝云。因为朝云，苏轼被贬惠州的时光也变得轻松惬意，充满了生活趣味。这一年的端午节，他与朝云一同盛装庆贺端午佳节，并写下了这首词。

上片写端午前一天，女子为次日沐浴采摘兰草，忙碌不已。

“轻汗微微透碧纨”

首句为我们描绘出一位在端午节身着碧色薄绸的女子，因天气微热而微微出汗的情景，仿佛能够感受到她肌肤的细腻与微微湿润的舒适感。诗人不仅写出一位令人遐想的的美人，也写了端午时节的气候特征。

“明朝端午浴芳兰”

这里的“芳兰”不仅代表了端午节洗浴时所用的兰草，也象征着女子的清香与高洁。同时，“明朝端午”也巧妙地提醒我们节日的到来，让人对节日的期待与喜悦油然而生。

“流香涨腻满晴川”

这一句则进一步描绘了节日的盛况。女子们洗浴后留下的香脂与汗水流入河中。香气，弥漫整个晴空下的河川都。作者用夸张的手法展现出女子盛装出席的盛况，形成了一幅美丽的画面。

下片写女子已缠上了彩线、戴好了小符，并表达了美好的祝愿。

“彩线轻缠红玉臂”

这里的“彩线”与“玉臂”形成了鲜明的对比，彩线的鲜艳与手臂的洁白如玉相互映衬，更显得女子的肌肤细腻如玉，美丽动人。

“小符斜挂绿云鬟”

小符即指端午节时女子们佩戴的驱邪符，而“绿云鬟”则形象地描绘了女子如云般乌黑亮丽的头发。将小符斜挂在发髻上，不仅增添了节日的气氛，也显得女子更加娇俏可爱。

“佳人相见一千年”

这一句则表达了词人对美好时光的珍视与对佳人的深深祝福。如此温婉与柔美的女子，自然希望能相伴千年。词人用了“千年”的夸张表达，表明了自己心意，同时也许下与爱人长相厮守、永不分离的心愿，

这又何尝不是苏轼对自己最美好的祝福呢？

据记载，朝云在1095年七月因为感染瘟疫而病故，也就是端午过去后两个月，从12岁便陪伴着苏轼的朝云永远离开了苏轼。

所以苏轼的这首《浣溪沙》真的成为了他心中美好的愿望。无论是朝朝暮暮永相伴，还是年年岁岁得相见，都在莲花盛开的七月，变成了永远的意难平。

因为朝云是虔诚的佛教徒，苏轼把她安葬在离佛塔和寺庙不远的小山邸上，还写下过两首深情的悼亡词，其中一首以花喻朝云：高情已逐晓云空，不与梨花同梦。

这一句与《浣溪沙》中的“佳人相见一千年”遥相呼应，令人感伤。生死两茫茫，彼时的苏轼又怎会知道，这句“佳人相见一千年”竟成了写给朝云最后一句诗。

佳人相见一千年。

在此，也借苏轼的这句诗，祝愿所有朋友，所念之人皆平安，所爱之人可白头！