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1979年，中越边境，一场突如其来的炮火将年轻的民兵黄干宗投入了一场未曾预料的生死旅程。在对越自卫反击战中，黄干宗因偶然的情况被两名越南女兵俘虏，并在丛林中与她们共同生活了长达十三年之久。

1992年，这位被时代遗忘的士兵以一副蓬头垢面、言语不清的模样，出现在边境线上，他的出现不仅是一个谜团，也是一段跨越岁月的哀伤记忆。这究竟是一段怎样的历史，才造就了黄干宗这一出逃归来的壮烈场面？

1979年2月，中越边境地区紧张气氛升温，随着对越自卫反击战的爆发，大批中国民兵被迅速动员参战，以支援前线的作战需求。黄干宗，一名普通的农民青年，也在这波民兵中被征召。由于时间紧迫，这些民兵很快就被派往前线地区，负责后勤补给和简单的非战斗任务。

在一个静谧的傍晚，黄干宗和其他民工正在修建战地设施，未料遭遇越军游击队突发的炮击。越南此时已有相对完整的游击战术，其小规模单位能在丛林中迅速发动攻击后隐匿，使得中方民兵和边防军人常常在不经意间陷入袭击。

就在混乱中，黄干宗失散了部队，单独一人在丛林中狂奔，试图寻找安全地带。当黄干宗深入密林，以为暂时脱离了危险，却不料遭遇两名潜伏的越南女兵。

这两名女兵手持AK-47步枪，身穿简易的迷彩服，当时越南女兵的参与并不罕见，她们在越南军中通常承担游击、侦察等多种角色。遇见黄干宗后，她们迅速用刺刀逼住他，并命令他不得动弹。

越南女兵与黄干宗的对峙中，一名女兵用生硬的中国话告诉他，要他跟她们走。黄干宗身无分文，处境危险，只得在武力威胁下被迫从命。

女兵们并未将他带往越军的常规营地，而是深入更为隐蔽的丛林，这一路程艰难且充满不确定性，黄干宗被迫跟随两名女兵在崎岖不平的山路上行进。到达一个偏僻的山洞后，女兵们将黄干宗暂时囚禁起来。

此地距离最近的中国边防哨所有数十公里，四周被密不透光的森林覆盖，即使是日间也难以寻得阳光。女兵们在此地已设有临时的生活设施，表明她们已在此地隐蔽多时。

在随后的日子里，黄干宗被要求完成各种劳动，如采集食物、维护营地等，而两名女兵则负责周围的安全警戒。尽管语言交流困难，但必要的命令和生活指示都通过简单的手势和基础的中越语言交流进行。

黄干宗的生活突然转变为与敌军女兵共处的非常态生存状态，他的命运和两名越南女兵的意图交织在一起，构成了一段战争中人与人之间复杂的关系网。

在1979年被两名越南女兵俘虏之后，黄干宗开始了与她们共处的漫长岁月。他们一同生活在隐蔽的丛林中，远离了战争的前线，也与外界隔绝。

此期间，黄干宗逐步被卷入两名女兵的生存日常中，不仅参与采集食物、维护简易的营地，还被要求协助搭建防护措施和观察周围环境的动态。由于丛林内资源有限，三人的生活充满了困苦和挑战。他们依靠收集的野果、狩猎的野生动物以及偶尔的野菜为食。

此外，两名女兵还会不时前往附近的小镇，冒险交换或购买必需品。这种生活状态延续了多年，他们的居所迁移了数次，以适应季节变化和避免被其他游击队或当地民众发现。

在此期间，黄干宗多次尝试逃跑，但由于不熟悉丛林地形和两名女兵的严密监视，他的每一次逃跑尝试都以失败告终。

黄干宗和两名女兵之间的相处模式也因此产生了微妙的变化，虽然他们之间存在语言和文化的隔阂，但长时间的共处使得他们在一定程度上形成了一种相互依赖的生活状态。

随着时间的推移，丛林内的生活逐渐建立了一种脆弱的平衡。两名女兵在某种程度上对黄干宗放松了警惕，他们之间的互动也更多地涉及到生存技能的交流和日常任务的分担。

黄干宗逐渐学会了使用越南语进行基本的交流，并且在两名女兵的指导下，学习了一些基础的野外生存技能，如制作简易的陷阱和识别可食用的植物。

这种共处状态一直持续到1992年。在这一年的某一天，黄干宗在山中意外发现了两瓶中国产的啤酒，这个小小的发现重燃了他对故乡的思念和归家的决心。此前的多次逃跑失败让他明白，想要成功逃回家乡，必须等待一个合适的机会。

而这次，随着对丛林环境的逐渐熟悉和两名女兵对他的相对放松，他终于找到了逃离的机会，并成功抵达了中越边境，这一幕最终在边境线上被巡逻的战士们发现。

1992年，黄干宗在一次偶然的机会中发现了两瓶中国产的啤酒，这让他确信中越关系已经正常化。这个发现为他重新燃起了归家的决心。

在多年的共处中，黄干宗已经逐渐熟悉了丛林的环境和地形，这次他利用对周围地形的了解，在两名女兵放松警觉的时刻逃离了他们的居住地。

黄干宗的逃跑并非一帆风顺，他需要穿越繁复的丛林和多变的地形，这包括跨越小河流、爬越陡峭的山峰，以及避开可能遇到的野生动物。由于长时间的生活让他对这片区域有了足够的认识，他能够辨识出用来标记方向的自然标志，如特定形状的岩石和特殊种类的树木。

在逃跑过程中，黄干宗也遇到了若干困难。由于长时间未有体力活动的训练，他的体力和耐力都不如从前，这让他在逃跑过程中感到极大的疲劳。他必须在行进中寻找食物和水源，同时还需要在夜晚找到安全的地方休息，以避免夜间野生动物的威胁。

尽管困难重重，黄干宗凭借他的坚持和对森林的了解，终于在数日后抵达了中越边境。他的出现引起了边防军的注意，由于他长时间未剃须发，加之衣衫褴褛，初看更像一名野人。

边防军对他进行了初步的身份询问，他虽然言语不清，但坚定地表示自己是中国人，并且多次重复“回家”二字。边防军随即将黄干宗带回了最近的边防站，进行了更为详细的身份核查和身体检查。

考虑到他长时间生活在野外的状况，他们为他提供了医疗服务和心理辅导，以帮助他尽快恢复健康。同时，通过对他的讲述以及身份的核实，他们确认了他的身份，并开始联系他的家人，准备安排他返回家乡。

在成功穿越密林和丛山后，黄干宗被边防军接回驻地并接受了一系列检查和询问。在确认他身份的过程中，边防部队通过他所提供的个人信息与国内相关数据库进行了匹配，确认了他就是1979年失踪的那位民兵黄干宗。

经过初步的医疗检查和心理评估，他被安排在军营的医疗室进行进一步的健康恢复。随后，边防部队联系了黄干宗的家乡政府，通报了他的安全归来。得知消息后，家乡政府立即安排了人员前往接回黄干宗，并通知了他的家人。

此时，家乡的居民和黄干宗的亲属已经对他被视为牺牲多年，因此他的突然归来激起了当地极大的关注和讨论。在安排黄干宗返回家乡的过程中，边防部队还为他提供了基本的生活用品和一些衣物，以帮助他恢复正常的社会生活。

他们还安排了心理专家和社会工作者，帮助他逐步适应回归社会的生活，并处理可能的创伤后应激障碍。当黄干宗抵达家乡时，他的到来引起了当地媒体的广泛关注。许多记者和当地居民聚集在政府办公室外，希望一睹这位经历了长达十三年奇异经历的士兵。

当地政府组织了一个小型的欢迎仪式，以表彰他的归来，并给予他适当的荣誉。在欢迎仪式上，政府官员对黄干宗进行了表彰，并公开感谢边防部队对他归来的协助和支持。

黄干宗的家人在仪式上与他重聚，这是一幕激动人心的场面，同时也引起了社会对战争遗失人员问题的关注和思考。政府官员在仪式上宣布将进一步支持黄干宗的生活重建，并为他提供必要的医疗和心理辅助，以确保他能够顺利回归社会生活。

黄干宗的归来不仅为他自己和家人带来了团聚的喜悦，同时也为社会提供了一个关于战争、失踪和归来的深刻议题。他的故事在当地乃至全国引发了广泛的关注和讨论，成为战争遗失人员话题中的一个重要案例。

黄干宗在回到家乡后，由于长时间的生活环境变化及其复杂的经历，决定不再返回越南或从事任何军事活动。此外，黄干宗表明他不希望再次结婚或重新开始家庭生活，而选择独自生活，以逐渐适应回归平静的社会生活。

为此，当地政府提供了适当的住房和生活补助，确保他的基本生活需求得到满足，并帮助他逐步适应社会环境。黄干宗的归来不仅引起了当地社区的广泛关注，也触动了许多曾经参与战争或有失踪亲人的家庭。

他的故事在媒体和公众讨论中成为了一个标志性事件，激发了对历史战争遗失人员的重新关注。社会各界对他的关怀和支持表现在各种公共活动和媒体报道中，他经常被邀请参与到公共讲座和历史纪录片的制作中，分享他的经历和对战争的见解。

政府和非政府组织提供的各种服务，包括心理咨询和社会适应训练，为黄干宗及类似经历者的重新整合提供了重要支持。这些服务不仅帮助他们处理过去的创伤，也促进了他们的社会功能恢复。

此外，黄干宗的案例激发了对战争遗失人员问题的法律和政策讨论。政府部门开始审视和修订相关政策，以更有效地支持和保护那些因战争影响而失踪的人员及其家庭。这包括建立更为系统的信息记录和跟踪系统，以及提供法律和经济援助给受影响的家庭。

随着时间的推移，黄干宗逐渐被视为战争和和平的象征，他的经历被广泛记录和讨论，成为历史教育中不可或缺的一部分。他也通过参与社区活动和公共事务，慢慢地重建了自己的社会角色和生活。

尽管黄干宗选择了一种相对孤立的生活方式，他对社会和历史的贡献依然被广泛认可和尊重。



来自 《特别关注》编辑部编. 特别关注 天下事栏目精选[M]. 2015