端午节，又称为端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，是中国汉族及汉字文化圈内多个民族的传统节日，日期定在每年农历五月初五。端午节的来历和民俗文化非常丰富，包含了深厚的历史底蕴和多元的文化元素。

最广为流传的说法是纪念战国时期的楚国爱国诗人屈原。屈原忠心为国却遭诽谤，被流放后，于公元前278年农历五月初五投汨罗江自尽。当地百姓为了不让鱼虾损伤他的身体，纷纷划船投掷粽子入江，这一行为逐渐演变成赛龙舟和吃粽子的习俗。

在吴越地区，端午节也被视为纪念春秋时期吴国大将伍子胥的日子。伍子胥因忠言直谏而被赐死，死后尸体被投入钱塘江，民间传说他化为潮神，保护一方平安。

东汉时期，孝女曹娥的父亲在端午节时溺亡于江中，曹娥沿江哭寻多日，最终投江自尽，数日后抱着父亲的遗体浮出水面。后人为纪念她的孝行，也将端午与曹娥的故事联系在一起。

端午节的核心习俗，首推赛龙舟与吃粽子。

这两大传统活动，紧密关联着对伟大爱国诗人屈原的深切缅怀。相传屈原在农历五月初五抱石投汨罗江，楚地民众为防止鱼虾侵扰其遗体，纷纷划船江面，并抛投米团（即粽子的雏形），希望能引开水中的生物。

自此，每年的这一天，江河之上便响起了激昂的鼓声与号子声，龙舟竞渡不仅成为纪念屈原的方式，也象征着人们不屈不挠、勇往直前的精神。而粽子，则演变成节日里家家户户不可或缺的美食，其种类繁多，口味各异，包裹的是对先贤的敬仰与家庭的温馨。

端午节的习俗中，还包含着对吉祥平安的祈求与家居的美化。五彩丝线，又名长命缕，是端午节特有的一种装饰，人们将其系在手腕、脚腕或脖子上，色彩斑斓的丝线不仅增添了节日的喜庆氛围，还寓意着佩戴者能够远离灾祸，福寿绵长。在某些地区，悬挂钟馗像也是端午习俗之一，钟馗作为捉鬼降魔的神祇，其形象勇猛威武，家中挂钟馗像，意在驱赶一切不祥之气，保护家人平安，营造一个和谐安宁的生活环境。

端午节当天，一些地方有饮用雄黄酒的习俗，人们会在孩子额头或手脚上轻点雄黄酒，以此祈求一年无病无灾，生活安康。

与此同时，佩戴香囊则是端午特有的一道风景，小巧精致的香囊内填充着各种中草药，随身携带，既可提神醒脑，又能驱蚊避虫，寄托了人们对于家人健康的美好愿望。

此外，端午节另一重要主题是防病驱邪。家家户户门楣上悬挂的艾草和菖蒲，不仅散发出令人心旷神怡的香气，更被视为可以驱除邪气、净化空气的灵草。挂艾草讲究多，记住：“1不挂、2不采、3讲究”！

“1不挂”

不挂矮小、不完整的艾草：选择挂在家门或窗户上的艾草应当是完整且有一定高度的，矮小或残缺的艾草被认为不够美观，也可能影响其驱邪避凶的效果。

“2不采”

不在中午之后采艾：艾草应当在早晨太阳未高照时采摘，认为此时艾草的阳气最盛，驱邪避害效果最佳。若等到中午以后，艾草的精气可能已随日照而减弱。

不采病虫害艾草：避免采摘遭受病虫侵害的艾草，因为这样的艾草失去了原有的健康和纯净，挂在家里可能无法发挥应有的驱虫避邪功能。

“3讲究”

讲究挂艾时间：通常在端午节当天清晨，最好是在太阳升起之前挂上艾草，以确保艾草的药性和灵气最为充足。

讲究搭配挂物：有时候艾草会与菖蒲、桃枝等其他具有驱邪意味的植物一起悬挂，形成更好的避邪组合。

讲究挂置方位：艾草通常挂在门楣或窗框的两侧，尤其是面向户外的位置，以阻挡外界的不洁之气进入家中。

在这个瞬息万变的世界里，让我们携手同行，于古韵今风间寻觅智慧之光。取传统文化之精华，去其糟粕，让千年积淀在新时代绽放异彩，传承不息。在此，月下词诚邀诸君，共赴文化之旅，探幽揽胜。望君常顾，于此间，我们一起，聆听历史的低吟，续写华章……