树神

福州官衙仪门外道路两边种着两排榕树，每棵树有上千只白鹭在上面筑巢。

白鹭鸣叫嘈杂飞来飞去，污秽洒满了道路，过路的人都捂着鼻子。薛直老做太守，曾经乘着纳凉的车驾外出，被白鹭粪弄脏了衣服。

他认为这是不吉利的，想全部砍伐掉这些榕树，却没有说出口。

这天夜里，安抚司的参议官曾悟梦到一个穿盔甲的人恳求说:“我接受命令护卫福州府官衙，我的几百名部属都栖息在榕树中间，现在太守要砍伐掉榕树，我就没有归宿了。希望您替我说句话。”

曾悟梦醒后，因为没有听到砍榕树的事情，未把此梦放在心上。

第二天夜间，曾悟又梦到那个人说:“求您立刻去说这件事，否则来不及了。

太守厌恶的不过是白鹭的污秽罢了，这是很容易的事,请给我三天期限，我把它们全部除去。”曾悟答应了。

第二天，他赶到太守府说这件事。薛太守吃惊地说:“我本来想伐掉这些榕材,但是不曾说出嘴，可神灵已经知道，真值得敬畏。”

到了黄昏，下起了大雨，过了三天才停下。白鹭群都飞走了，榕树光泽如新长出来似的。

猪精

聂景言居住在衡阳的时候，有个百姓想向他借钱，买了猪蹄来送他。聂景言收下猪蹄，交给厨房做菜。

做饭的婢女拿刀砍破猪爪，在缝隙中看到一张小纸上写着咒符在上面。

她急忙出来报告，让去叫送猪蹄的人把猪蹄还给他。

那人说:“这是我刚从屠户的桌案上买来的，正要向你家求助，怎么敢用符咒来整治你呢?”

他又拿着猪蹄给卖肉的屠户，责怪屠户。

屠户说:“今天早晨才杀的猪，怎么会有这种事?”

屠户取来原样的价钱还给了买猪蹄的人，自己带回家煮熟吃了，结果全家四口人都死掉了。

仙人

保德军(今属山西)知府王清臣祈请紫姑神降临，不久神灵写了数百字的文章，自称是唐朝进士刘义。

文章说:“我少年时作侠客，走遍天下，史书却说我是亡命之徒，这是错误的。韩愈赠送给我黄金一百镒，我拒绝不收，史书也说我偷窃黄金，这也是错误的。

洛阳(今河南洛阳)有个年青恶霸，依仗权势强迫善良百姓家的女儿做小妾，接着又杀了她全家。我不能忍受好人无处伸冤，趁那个恶霸夜里聚会淫乐的时候，我挥剑砍断了十几个人的脖子,并割下他们的心肝吃掉。

我每天在街市上游荡，人们认不出是我杀人。史书上说我滥杀平民逃奔深山，这也是错的。

我几代轮回做人正直忠信，不顾自己救济大众，树立榜样教化世人，为不公平的事伸张正义,推行无有止境的人生大道，因此缘故修成神仙竟界，至于诗歌，只能算我的一些微小末技罢了。

因为你给了这次机会，算是作一次陈述。想起史书上的错谬言辞，和我过去不同凡响的行为,使我怅然感慨叹息。

我死在终南山，弟子把我埋在朝阳的山坡上和清澈溪流的旁边。现在坟墓还在,但是人们不知道是我的墓地。

因为我没有对国家做出大事，所以写史书的人听信奸佞小人的话，写不知道我最后的结局。如果像郭子仪、李光弼那些人,后代就都知道他们巨大的功绩。

然而当时史书的文字夸奖修饰得很多，大概社会的风气就是像这样的。

可叹呀!全部相信史书还不如没有史书，写史的人如果不能够搜集真实的事迹，只是追求文辞浮华向皇帝献媚，他可以向了解实情的人询问后再去写史书,为什么一定要放任错讹的言论，诬蔑耿直、忠义的人到犯罪的境地呢?

假如我当时听到这些话，一定要让这个奸邪的人头和脚分家。我已经成了仙人，不再争胜,所以不提这件事情。

后代聪明的人，希望能从我的经历中得到教训吧!”