己所欲之、慎施于人

　　原文

　　民不畏威，则大威至，

　　无狎其所居，

　　无厌其所生。

　　夫唯不厌，是以不厌。

　　是以圣人自知，不自见；

　　自爱，不自贵。

　　故去彼取此。

　　释义：当人民不再畏惧统治阶层的威压时，那么可怕的祸乱就要发生了，不要逼迫人民使得人民不得安生，不要逼得人民走投无路轻生妄死。统治阶层不被人民厌恶，是因为统治阶层没有做对不起人民的事所以人民不厌恶他们。因此圣人有自知之明，并不固执己见；自爱，并不自命清高。因此为人处世要做到祛除固执己见、自命清高，做到自爱、自知之明。

　　解析：“是以圣人自知，不自见；自爱，不自贵。”能力越大责任越大，影响面就越大，而一旦犯错、出错危害也更大，因此能力越大越要低调、谦和，更要坚定服务奉献的精神，与《道德经》第四章“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”一样都是在提醒我们如何把正确的事做好；行业不分贵贱，分工只有不同，与第三十九章“故贵义贱为本，高以下为基。”一样都是在提示我们始终要树立人人平等的思想观念。

　　思维互动：物极必反、穷极思变、哪里有压迫哪里就有反抗，己所不欲勿施于人，老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，爱人爱己从自身做起。