孟浩然，是“开元盛世”时期一位极具时代特征的真隐者，与王维、高适、岑参并肩，被誉为“盛唐四杰”。

尽管比李白年长十二载，两人却建立了深厚的友谊。有传言称，李白的首次婚姻——与宰相许圉师的孙女结缡，正是得益于孟浩然的撮合。

李白深为孟浩然那超脱尘世、淡泊名利的高洁品质与洒脱风范所折服，以至于挥毫写下“吾爱孟夫子，风流闻天下”的佳句，以表敬仰之情。

王维不仅以诗文颂扬孟浩然，更借助画笔传达对他的崇敬之情，描绘其“风姿卓绝，栩栩如生”的形象，让人如临其境。

而杜甫亦不吝赞美，认为孟浩然的“清诗句句尽堪传”，甚至推崇其作品“赋诗何必多，往往凌鲍谢”。

身为非唐代之人，我们透过诗仙李白、诗佛王维、诗圣杜甫的极高评价，不难发现，孟浩然实乃一位才情横溢、在京华诗坛享有盛誉的杰出诗人。

在盛唐这个知识分子享有前所未有的政治地位的黄金时代，他们埋首苦读，跃跃欲试于科举之路，以期能在政坛崭露头角，或弃笔从戎，同样能够青史留名。

那么，为何孟浩然在仕途上却显得异常沉寂，最终选择作为一名平凡百姓，隐居于鹿门山中呢？

事实上，孟浩然才情横溢，同样怀抱满腔热忱与壮志，期望通过科举一展宏图。

然而，当时的科考环境深受“温卷”与“干谒”之风影响——即考生在正式考试前向权贵递交名帖及作品以求推荐，这对于缺乏权贵人脉的孟浩然来说，无疑构成了障碍。

因此，他在进士考试中遗憾失利。

《唐诗纪事》中记载了一桩轶事：某个秋夜，群贤毕至，饮酒赋诗，借以抒怀并暗暗较量文采。

当轮到孟浩然时，他轻吟“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，此句一出，四座皆惊，赞叹其清绝，以至于无人再敢提笔续作。

正所谓“木秀于林，风必摧之”，孟浩然的出众才华难免引来旁人的嫉妒，谁又愿意主动为一个潜在的强劲对手铺路搭桥呢？这或许也是他仕途不顺、最终选择隐逸生活的一个侧面反映。

在《新唐书·王维传》的另一记载中，还有一件事情彻底断绝了孟浩然在官场上的追求希望。

某日，应王维之邀，孟浩然前往其官署内共赏诗词，欢谈正酣之时，不料唐玄宗李隆基驾临。

玄宗早对孟浩然的诗名有所耳闻，并深感赏识，遂问及是否有新作分享。

孟浩然未经多虑，即兴吟诵了最近完成的《岁暮归南山》篇章：

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

确实，时光匆匆，青春易逝，转眼间已是两鬓斑白，而功业未成，此情此景，怎不令人夜夜难眠，愁绪满怀？

心中那股对于仕途的渴望如同烈火般炽热而急切，可叹的是，“上书”之路阻隔重重，晋升之门紧闭不开。

诗人并未将矛头指向朝廷，他不言自己“才华横溢却遭冷落”，而是自谦为“才疏学浅”，归咎于自身能力不足，故而不获重用。

未料，此事传至玄宗耳中，皇帝面色凝重，半晌后方冷冷言道：“你未曾谋求官职，又何来我抛弃之说？莫非错怪于我？”言罢，愤然离去，留下孟浩然如冷水浇头，愕然不知所措。

一位来自民间、性格耿直的才子，欲踏入官场，其路之艰难，可想而知。

科举未中，复遭君王婉拒，孟浩然此行至长宁探寻仕途希望，终以失败告终，无奈之下，只得黯然离京。

《夜归鹿门山歌》

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

孟浩然早年起便在鹿门山附近隐居研读，这个地方因襄阳之名，历来是避世修行的优选之地。

他深受庞德公、诸葛亮等前贤隐士高尚品德的影响，不仅效仿其生活方式，还以诗歌颂扬他们超凡脱俗的隐逸之志。

同时，襄阳作为佛教兴盛的发源地之一，也间接引导了孟浩然追求远离尘嚣、趋向禅意生活的态度。

诗文开篇描绘鱼梁洲渡口黄昏时分的喧嚣，以此反衬诗人内心的宁静与超然物外的胸襟。

随后几句述说了世人归家的常态与诗人独自前往鹿门的不同路径，体现了两者迥异的生活追求。

紧接着描述月色下攀登鹿门山的幽静景象，进一步彰显了隐逸生活的魅力与深远意境。

诗末提及庞公的隐居地，那是一处岩门深锁、松径清寂之所，仅诗人与自然为伴，彻底隔绝尘缘，其淡泊超脱的隐者形象生动展现。

孟浩然并非天生倾向于隐居，实则是面对仕途无望及官场的阴暗面，加之历史上的隐士典范给予的启迪，才最终选择了隐逸之道。

面对仕途挫败，他坚守自我，拒绝与世俗沆瀣一气，维系了自己不阿谀奉承的独立人格，这正体现了中国古代诸多士人刚直不阿的美好品格。

对他而言，唯有融入自然的怀抱——与潺湲流水、青翠南山浑然一体，方能使心灵获得真正的自由与释放。

在孟浩然一生中，漫游和隐居是他生活的重要内容。名山大川、名胜古迹、古刹道观，无不尽情游览。

他在自然之中，才能彻底摆脱了仕途羁糜而引来的苦恼，对田园生活充满了无穷的情趣和欢乐。

《万山潭作》

垂钓坐磐石，水清心亦闲。

鱼行潭树下，猿挂岛藤间。

游女昔解佩，传闻于此山。

求之不可得，沿月棹歌还。

我悠然地坐在潭畔巨石上，享受着钓鱼的乐趣，凝视着清澈透底的潭水，身心沉浸在无比的宁静与自在中。

水中鱼群在树影婆娑下欢快地穿梭，仿佛无拘无束地嬉戏；而树梢上的猴子，则热闹非凡，彼此间嬉笑打闹，乐此不疲。

这片山水之间流传着一个神秘的故事——神女赠玉佩的奇迹，这则传说就蕴藏在这蜿蜒连绵的万山深处。

虽然我没有这般神奇的邂逅，但不妨碍我趁着月色倾洒湖面的温柔时刻，哼着小曲，轻轻划动小舟，以一种超然物外的心境归家。

诗人端坐于岩石之上，静观潭中鱼儿畅游，岛上猿猴欢腾于藤蔓之间，内心洋溢着难以言喻的恬淡、宁静与豁达。

那郑交甫偶遇仙女解佩的古老传说不由自主地浮现在脑海，然而仙缘难觅，不如怀抱这份遐想，在皎洁月光的陪伴下，吟歌荡舟，惬意返航。

一位闲适的垂钓者，心中带着淡淡的思绪，与万山潭的秀丽风光及遥远的神话传说相映成趣，构成了一幅和谐共生、意境深远的画面。

人、事、景三者交融，营造出一种独特而清新的艺术境界，正所谓诗如其人，人亦如诗，展现了极致的文人雅趣与自然之美。

《秋登兰山寄张五》

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

凝视着北山云雾缠绵的景致，作为一名遁世隐居者，我发现了别样的意趣所在。我频繁攀至山巅，只为那极目远望的瞬间，心灵早已随南迁的大雁翱翔至遥不可及的地方。

黄昏时分，一抹淡淡的哀愁总会不经意间涌上心头，而秋日的清新空气却能激发我的高雅情趣。立于山岭之上，常见村民们结束一日辛勤劳作，穿越沙滩，抵达渡口，寻一处安宁歇息。

遥望那片林海，在天际的映照下，仿佛是广袤大地上的细碎荠菜；转而俯视江岸的沙洲，其形弯曲有致，宛如一弯新月悬挂水上。

期盼何时你能携酒而来，在重阳佳节之际，我俩于此地开怀畅饮，直至酩酊大醉，忘却尘世烦忧！

诗人攀登高峰，放眼远望，胸襟豁然开朗。空中雁阵时聚时散，进一步拓宽了诗人心中的无垠天地。河滩渡口，归家的村民悠然驻足，为这片浩瀚的平原添上了生动的气息。

将目光投向更深远的天际，只见天边树木矮小如荠菜，江边沙洲细小如钩，这一切又似乎映射出诗人那无比宽广与超脱的心境。

面对如此壮丽的自然风光，尘世的纷扰、名利的束缚显得何其渺小与乏味。当诗人的内在情感与外在自然景观交相辉映，那份情景交融之美，愈发引人入胜，充满无限魅力。

《夏日南亭怀辛大》

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

夕阳悄然隐没于西山之畔，而东方池塘的一隅，皓月正缓缓升起，照亮夜幕。此刻，恰是解开发辫，全心感受凉爽夜风的绝佳时机，开启窗棂，悠然躺卧，尽享这份宁静与惬意。

微风细语，轻拂而过，带来荷花淡雅的芬芳，竹叶间滑落的露珠，轻轻叩击，发出清脆悦耳的声响，宛如天籁。

心中暗想，若能抚琴一曲，必是极好，遗憾的是，身旁缺那位能共鸣此情此景的知己良朋。

在这般美妙的夜晚，思绪不由自主飘向远方的朋友，只能在深夜里，独自遐想与他们共赏月色、共度良宵的画面。

此处，字里行间流露出的不仅是闲适之情，更是通过周遭的环境氛围、内心的感触，细腻勾勒出一种超脱尘嚣的清逸雅致。

沐浴在池中月光的温柔怀抱中，无拘无束地散开长发，敞窗而卧，享受这份清凉，是何等的畅快与舒坦！

此刻，微风捎来荷花淡香，耳畔则是竹叶上露珠轻盈滴落的清音，更添几分清新雅趣，激起了内心深处对远方故友深深的思念之情。

唐代文人皮日休对此情境赞誉有加，赞其“荷风送香气，竹露滴清响”，言辞间透露出与古人文采比肩的微妙境界，足见此情此景之美，已入化境。（引自《郢州孟亭记》）

《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

黄昏时分，诗人驾舟停靠在一处烟雾缭绕的小岛岸边，这里既是他今晚休憩的港湾，也成为了他审视周遭美景的起点。

此地展现着无垠与澄澈的绝妙融合。放眼望去，天际与林木在遥远的地平线交汇，仿佛天穹低垂，与树齐平，营造出一片浩瀚之感。这不正是“旷”之境吗？转而低头凝视江面，皎洁月光倾洒于清澈水流之上，波光粼粼，月影摇曳，彼此映照，这岂非“清”之韵？远近之间，光影交错，将清朗空旷的景致勾勒得淋漓尽致。

面对如此动人的自然风光，按理说诗人应心生欢喜，但在暮色沉沉之中，四下无人，万籁俱寂，种种思绪却悄然涌上心头…

仕途坎坷的挫败，理想破灭的苦楚，旅途劳顿的忧伤，以及对远方家乡的深切怀念，这一切如何不让人心绪如麻，愁绪满怀？正所谓“日落时分，游子新添愁绪”。

《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

一位多年未见的老友精心准备了一桌丰盛的家常菜肴，热情邀请我前往他那温馨而又热闹的农家庭院作客。

四周是茂密葱郁的树林，宛如绿色的屏障紧紧环抱着这个宁静的小村庄，而村庄之外，则是层峦叠嶂、青翠欲滴的山峦，美不胜收。

抵达之时，轻轻推开窗扉，映入眼帘的是广阔的田野和生机勃勃的菜园。我们手执酒杯，边品味佳酿，边悠然谈论着这一季庄稼的长势，氛围融洽。

他更提及，待到重阳佳节，再聚此地，共赏菊花，把酒言欢，畅享生活的惬意。

孟浩然以轻松愉悦的笔触和淡雅平和的语言，绘制出一幅田园生活的宁静画卷。他与老农友亲密无间地交谈，情感质朴纯真，态度亲切自然，彰显了其深厚的语言驾驭能力。

诗句中的“合”与“斜”对仗工整巧妙，“就”字平实却深含古韵，借鉴自《冯子都》中的“就我求清酒”、“就我求珍肴”，全诗浑然天成，尽显地道的农家风情，足见其高超的语言艺术造诣。

在生活中，他从不刻意修饰自身行止，不拘泥于世俗常规，一切但求随心所欲，故而在他人眼中显得颇为特立独行。

社交往来中，他摒弃私利，追求真诚交流，这份率直有时使他生活拮据。

他不慕虚名，严于律己，即便生活简朴至极，也甘于清贫，展现出一副胸怀坦荡、洁身自好的高尚人格。

《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

这首诗以其朴实无华的语言展现了白话般的魅力，不加雕饰，毫不做作，以直接而朴素的方式叙述，宛如日常对话般亲切自然，实为上乘之作。

这是何等令人向往的生活情景：身体与心灵皆得到彻底的放松，任由睡眠顺其自然地降临，直至晨光轻柔唤醒。

睁眼所见，处处洋溢着鸟儿欢歌的旋律，昨晚风雨的痕迹悄然无声，花落多少亦不必追问，这份悠然自得的心境，正是闲适生活的最佳注解。

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