黛玉和宝钗是《红楼梦》中最重要的两位女主角,她们两人在小说中的地位同等重要,而且各方面都几乎是均衡的。两人的判词都是合一的:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”
第一句、第四句说宝钗,第二句、第三句说黛玉。两人都很漂亮。只是宝钗胖,似杨玉环,黛玉瘦,像赵飞燕。
宝钗怯热,黛玉怕冷。宝钗理性,黛玉感性。宝钗是社会型人格,黛玉是自我型人格。宝钗小时候父亲死了,黛玉小时候母亲死了。对于宝玉来说:宝钗是姨妈家的,黛玉是姑妈家的。宝钗是姐姐,黛玉是妹妹。宝钗送宝玉肚兜,黛玉送宝玉荷包。宝钗在宝玉的玉上穿络,黛玉在宝玉的玉上穿穗。一个是金玉良缘,一个是木石前盟。
宝钗名字中有“宝”,黛玉名字中有“玉”,合起来即是“宝玉”。两个人,所有的一切都是并列并重,她们和宝玉也是等距离的。等距离,有一种均衡的美。但也会让人产生选择纠结症。也正因为如此,无数读者为之烦扰,拥钗派和拥黛派吵得不可开交。钗黛并列的背后,其实蕴含着爱情和婚姻中的深刻哲理。人既具有个体属性,也具有社会属性,但对于不同的人来说,其侧重点又会有所不同。薛宝钗更注重对社会关系的维护,她的社会属性更加突出;而林黛玉属于典型的自我型人格,她的个体属性更加突出。
贾宝玉为什么喜欢林黛玉?从表面来看,宝玉“喜聚不喜散”,似乎与黛玉的“喜散不喜聚”截然不同。但是我们也知道,宝玉的“喜聚”仅仅是对他喜欢的人而言,跟大观园里的女儿们在一起他乐此不疲,而一旦要他去读书做官,甚至只是与父亲的朋友们聊聊天,他都满脸的厌恶和不愿意,当然就更不用指望他去处理家里的各项“俗务”了。因此,宝玉实质上也是个体至上者,和黛玉的性格存在着深深的相通。所以宝玉遵从自己的内心,从个人的意愿和需要出发,选择了黛玉,他们成为最贴心的“知己”。
然而,宝玉也发现,完全不顾世界是不可能的,也是不现实的,他喜欢黛玉,可他也需要宝钗这样的女子。宝钗更重视社会关系,她可以为宝玉处理家里家外的各项社会事务。而这正是黛玉所不具备的。或许也可以这样说,宝钗更适合做妻子,而黛玉更适合做知己。对于宝玉来说,和黛玉是爱情,和宝钗是婚姻。肯定会有人说,要是能把宝钗和黛玉结合起来就好了。
所以,在第五回中,宝玉在梦中就见到了一个叫作“兼美”的女孩:“其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。”很多人都梦想,钗黛能够合一!
钗黛合一就是秦可卿了(容貌外形)。各仙各司其职。[鼓掌]