喜欢阅读的人，多少有点买书的喜好，买书多了之后的一个问题，就是房间里应该如何摆放这些书籍。上学的时候我爱买书，看的也比较多，后来书籍的处理方法也比较粗暴——等到我毕业，我妈直接给我把书当废品卖掉了。

现在，恢复阅读习惯的我，虽然会克制自己买书的手，但是家里的书籍依然日益增多。我能够想到的最简单的方法，就是制作顶天立地的书架，用来摆放我 日益增多的书籍。想想拥有一个书架的书籍，心里还是有点小得瑟的。

阅读《藏书的艺术》这本书，大抵也是因为自己家里的书多了起来，而书多了之后我便会胡思乱想——以后这些书籍是不是都可以算作我的藏书，作为藏书，又会不会有一些平日生活里无法体验到的快乐呢？但是书多也确实是一个烦恼，比如书越来越多房子装不下了怎么办？

我带着疑问翻阅《藏书的艺术》，首先却被书籍首页里的插图所吸引。插图里的内容，是人们阅读时候的状态——每个人都翻阅着书籍，或抄录或沉思，而他们所在的位置，都拥有着无数的书籍。原来，不论什么时代，喜欢阅读之人的阅读方式或状态，都是相同的。

通过阅读《藏书的艺术》，我了解了欧洲早期藏书建筑的出现与演变。准确来说，一开始的时候，世界上并没有图书馆之类的概念，只有所谓的一间房间，里面摆放了一些手抄书卷提供给需要的人翻阅和抄录。我比较感兴趣的是那些圆拱形的壁橱设计，既可以放书卷，又可以储物，有点一举两得哦。

不过在阅读这本书的时候，我却不由自主的想到了印刷术的存在，不然现代的我们又怎么会拥有这么多的书籍可以阅读。并且，只要是喜欢的书籍，我们还可以购买回家随时翻阅，在古代，这些都是无法想象的事情。所以，藏书好像也是很有意义的一件事情，毕竟对于自己不曾拥有并且阅读困难的时代里，在藏书的地方进行阅读，阅读书籍也会更加的记忆深刻吧。

在阅读关于藏书保护的相关内容的时候，我觉得特别有意思的地方是书籍的诅咒，毕竟当我看到“书籍中的诅咒”这个目录的时候，我还是比较诧异的。我的第一反应是，难道有人通过书籍来做一些不好的事情，毕竟古时候最容易控制他人思想的说法之一，就是什么诅咒之类的。

阅读完相关内容我却发现，是我的思想狭隘了，因为我发现我所想的“诅咒”和“书籍的诅咒”是完全不同的概念，虽然都是诅咒。书籍的诅咒，其实是一种恐吓的方式，而它的目的在于警告所有阅读书籍的人们，爱护书籍。是的，它是一种警告，毕竟在纸张匮乏的时代里，任何一本书籍书卷都是非常珍贵的存在。

有些书籍的诅咒是这样写的：请那些无法礼遇书籍的人，远离我的书和我。也有类似于警告的诅咒：洗手吧！免得你肮脏的手指玷污了我洁白的书页。但是更多的书籍诅咒的内容，却是以下样式的——此书属于圣阿尔班修道院。任何偷走此书或毁坏其书名的人都将遭到诅咒。阿门。

当然了，对于爱书的人来说，这些诅咒也只是看一眼的文字而已，而对于不爱书或者想自私的将其占为己有的人，也只会心存侥幸的去直接无视这诅咒，偷偷的拥有那些不属于自己的书籍而已。毕竟，人的私心总有，但是又不是所有的人能够控制住自己的心。

为什么写有诅咒的书籍大部分归于修道院呢？主要在于过去的那个时代里，拥有书籍的地方不多，而修道院正好是一种图书馆的起源，也可以算作是图书馆的前身吧。人们在修道院和自己的心灵沟通，然后在书籍的文字里寻找到更适合自己心灵的沟通方式。简单来说，修道院是拥有众多书卷的地方。

当然了，《藏书的艺术》这本书，并不仅仅讲述藏书和修道院相关，在我看来阅读这本书最大的好处在于，我了解了很多和图书馆有关的历史。其实，图书馆的发展可以用一句简单的话语来概括：书多了，自然需要有存放的地方，想看书的人多了，自然就会拥有可以借阅书籍的地方存在。

曾有一些梦想，去国内一些著名的图书馆转转，所以当我有机会去往其他城市的时候，我都会选择一些当地比较有名的书店走走看看。在看了《藏书的艺术》这本书之后，我发现这个世界上很多很美值得一去的书店，还是挺多的，只不过对于时间和能力有限的我来说，真正的去这些地方，可能遥遥无期。

好在网络发达的时代里，如果真的想要去看看这些图书馆的实景，我们还是可以搜索得到的。而对于藏书来说，发达的网络里，也必定会有相关的电子文档留存，我们想要阅读也必定不是难事。

只不过，网络的发达，是属于现代的特色，但对于我这种喜欢触碰书籍的人来说，我可能还是更喜欢去图书馆或者书店里，与各种纸质书籍面对面的接触。修道院也好，图书馆也罢，《藏书的艺术》让我认识到了曾经书籍的珍贵，越是如此我们才会在便利的现代社会里，买书藏书努力阅读吧。