在湖南省有这样一个非常奇怪的村落,它被那里的村民称之为“鬼崽岭”。
任何的事和“鬼”联系起来都会有些恐怖,因为总是发生一些人们难以解释的情况。
这个村落坐落在距离道县县城30公里的地方,名字叫做田广洞村。
这里分布着一些高山,在山岭上分布着大大小小的石俑雕塑,形态各异,坐着、站着也有在翩翩起舞的,数量多达上千。
因为这些石佣的数量并不固定,一旦下暴雨就会被冲刷出一些,所以让人难免会联想。
2010年8月17日,新华网的一则新闻引起了人们的广泛关注。
新闻的名字为:“湖南永州发现规模超古代兵马俑古代石像群”。
这则新闻很快在网络上发酵,各大媒体转载,一时间鬼崽岭遗址这一特大发现时刻吸引着全国人民的时时关注。
真的是鬼怪吗?越来越离谱的言论出现在网络上,如果不能尽快得出结论,肯定会造成不好的影响。
相关专家也第一时间前去,必须尽快查明,给大众一个合理的解释。
被人们关注的“鬼崽岭”背后到底隐藏着什么故事呢?
想必很多人应该都有所了解,在湘西地区流传着很多奇怪的文化,比如“赶尸文化”。
由于无法给出明确的解释,所以被蒙上了一层恐怖的色彩。
除了这一文化外,此处难以理解的现象也更加神秘。
祭祀在古代时期广为流传,甚至现在还有些地方依旧保留。
作为中国文化重要组成部分的雕塑文化,历史悠久,种类丰富。
它作为文化传承的载体,彰显着该时期的精神面貌,具有很高的历史价值。
田广洞村被山围绕,鬼崽岭则是该村的水源地,名为蛩山,又名栎山。
之所以是这个名字,就是因为上面分布着成千上万的石像,它们就像是一个与世隔绝的帝国,被当地的人称之为“鬼崽崽”。
这里分布着很多泉眼,一年四季都不会干涸,即使是在缺水的季节。
经常会发出咕噜咕噜的声响,特别是在晚上,响声更加空洞。
山坡被错综复杂的树木遮掩,再加上这些看着有些奇怪的石像在,让整个山岭变得更加神秘,所以很少人前往。
人们往往会对未知的事物充满恐惧,所以有关鬼崽岭的一些事也会传出很多人们难以理解的言论。
一传十,十传百有关鬼崽岭说法越来越多,也越来越离谱。
认为这些石像在白天就是普普通通的石像,但是在晚上它们就会化身为谋财害命的“阴兵”。
它们到底是怎么出现的?
由于雷暴雨的天气,经过雨水的冲刷,它们从地底逐渐显露出来。
早在1989年当地人们就有所发现,还有一些村民拿着的鬼崽岭的石像到相关部门去鉴定。
但是由于这些石像风化实在是太严重,有些已经面目全非。
所以,这一批石像并没有引起相关部门的重视。
一直到2010年的一场大暴雨,埋在地底的石像再次大批量现世。
这一次,人们正式重视了起来。
相关人士来到此地马上开展了夜以继日的挖掘工作。
工作正常有序地开展着,经过他们的努力发现鬼崽岭的石像数量巨大,上万座是有的,这样说来要比秦始皇的兵马俑还要多。
远远望去这漫山遍野的石像,它们形态万千,大小不一。
最大的有80厘米,小的仅有30厘米。
这些石像在工艺上并不精细,反而很粗糙。
这些石像虽然说经过风雨的侵袭变得有些模糊不清,但是仔细看还是可以看出它们的形态。
这些石像里有将领、有官员、有老人也有孩童,还有体态丰满的孕妇。
它们有的站着、有的坐着有着斜倚在石头上闭目养神,也有的举着利剑刺向远方。
就像是马上进入战场大杀四方一样,有的三五成群围在一起,好像是在商讨着什么。
其巨大的数量、独特的造型、造型之独特、久远的年代、丰富的内涵、堪称世界一大奇迹。
专家们仔细勘察,发现这些石像的身上还雕刻着一些文字。
经过他们的研究对比,确认这些文字与宗教有关。
那么它们的产生是否与祭祀有所关联呢?
随后,专家展开研究调查,经过长时间的努力尝试,他们从这些石像的雕刻技艺,以及它们的形态上作出推断。
它们应该存在于不同的时期,彼此之间的跨度也比较久远。
它们到底为何产生,并且出现在这里?
团团迷雾出现在人们的面前,到底如何解开这些石像身上的面纱,它们到底从何而来?
关于这些石像的由来,在当地也流传着两个传说。
第一个则是在远古时期,观音娘娘和玉帝曾经相约在此地会面。
因为当时与玉帝闹的有些不愉快。
所以在玉帝离开之后,观音娘娘施法变成了一只金鸟。
这只鸟叫了三声之后,正巧有天兵天将路过此地,随后全部变成了雕像,留在了这里。
还有一种说法是说这些石像是由地下的军队幻化而成。
在白天它们就是普通的石像,但是到了晚上就会变成活人。
因此,当地的村民对这些石像一直保持着敬畏之心,不敢对它们有任何的亵渎之意。
很少有人前来,一是怕惊扰它们另外也是担心沾染邪气。
除了传说之外,还有人认为这是陵墓。
为什么这样说,有人认为道县就是《史记》中所写的九嶷。
“舜帝南巡途中崩于苍梧之野,葬于江南九疑”。
所以,人们认为舜帝的陵墓就在此地,而这些石像就是为了担负守卫的重担。
为了证实这个传闻,有些村民还说村里的“迎圣祠”就是曾经存放舜帝灵柩的地方,他们一直以来作为祭祀的场所。
如果真的正如村民所说的那样,那鬼崽岭真的就太厉害了,将会对历史研究有着很大的帮助。
为此,相关专家来到这里一探究竟。
到底是不是像村民所说的那般,另一方面也可以帮助村民解惑。
很快专家就将此言论推翻,很显然有些离谱。
作为一代帝王,陵墓怎么可能会如此随意。
就算是葬在丘陵之上,但是天然形成的山丘和人工造成的山丘还是有着非常明显的区别。
这里很显然就是自然形成的山丘,这也直接推翻了舜帝陵墓的说法。
因此,为了防止越来越离谱的言论出现,专家只有尽快查明这些石像背后隐藏的秘密。
前面我们说到,这些石像建造的跨度很大。
据考证,这些石像大部分制作的年代非常久远。
在秦汉之前,中间可能出现了间断,在唐宋元时期有所延续。
史前期石像,距今大约有5000年。
这个时期的石像因为年代久远,风雨侵蚀严重,雕像上面的线条已经严重磨损,很难分辨出五官。
只能大致分辨出雕像四肢摆放的位置,从外形上看四肢较粗壮。
这一类占地表散落石像总数的百分之三十左右。
秦汉魏晋时期的石像相对于史前期的石像来说,继承了其姿态以及雕琢手法。
但是在石像的质感和自然张力上进行了雕琢打造处理,增强了雕像的坚韧稳定性。
整体感和节奏感也更加鲜明,面部呈现扁平状。
这一时期的雕像总数也占地表总数的50%,数量居多。
唐宋元明清时期的石像则以武士居多,在雕刻技艺上也有明显成熟。
有身披铠甲的武士,也有骑马的将领。
身形也要比前期的高大,最大的要有一米,这一时期的石像占20%。
材质主要选用的是天然石灰岩材质,另一种则是红砂岩材质。
前者使用居多,占总量的95%以上。
这些石像存在的意义到底是什么?人们众说纷纭。
追其原因主要是因为缺乏强而有力的考古证据作为支撑,所以才会出现各种各样的猜测。
要想揭露石像背后的秘密,还需要相关的专家的进一步研究,考证。
经过专家的多发查证,这些石像能够确定的一点是与祭祀有关。
正是因为祭祀的缘故,很少有史书对此进行记载。
但最终经过相关专家多方考究得出结论,鬼崽岭是长期形成的大型祭祀场所。
鬼崽岭文化由来已久,是由汉瑶祖先共同创立的,反映了楚南文化的许多特征。
为研究楚南文化、研究莫南瑶族的历史提供了一个绝好的切入点。
祭祀文化是中国礼文化中重要的一部分,在古代时期,人们非常重视祭祀这一项目。
通过祭祀来得到上天先祖的庇佑。
毕竟那个时期人们对科学知识非常欠缺,将一些灾难认为是上天对自己的惩罚。
所以当这些事情发生时,人们首先想到的一件事就是向老天祈福或者通过祭祀的方式化解苦难。
那为何鬼崽岭这个地方成为人们祭祀选地呢?
道县位于湖南省南部,它自身的地理位置非常重要。
是扼守湖南和广西、广东的必经之路,所以在古代时期也成了重要的交通要道。
战乱的时代难免会有逃难的百姓从此路过,他们都会选择在这里歇脚祭祀。
因此,祭祀文化也被延续下来。
媒体夸大事实、博人眼球式的宣传,与秦始皇兵马俑作比较,让人产生误解。
事实上,鬼崽岭祭祀的总面积也仅仅有200平方米左右,与秦始皇兵马俑完全没有可比性。
但是,这些石像作为历史遗留的产物,其本身的文化价值不可估量。
为此,国家相关部门还特意召开了会议,主要提出了几个方面的内容。
降低封建迷信说法对人们的影响,传达科学的观点,另外呼吁对文物的保护工作。
在2013年国家开始出手,鬼崽岭被列入第七批全国重点文物保护单位。
也相信关于鬼崽岭石像背后的谜底会在未来的某一日公之于众。
如今,越来越多的人知晓这个地方,每年都吸引着考古爱好者前来参观。
中华文化源远流长,博大精深。
鬼崽岭遗址的发现为中国古代雕塑艺术史提供了真实的修正证据。
想必这个石像遗址的谜底被揭开后将会填补历史上的一些空白。
让灿烂辉煌的中华文化更好延续传播。