果敢同盟军于2024年1月初光复了果敢地区和广大萨尔温江以西地区，3000多名缅军及其家属从果敢老街撤离到了缅甸腊戌。

在中国的斡旋和协调下，不久后缅军和果敢同盟军之间达成了初步的停火协议。双方之后没有再发生大的争端，相互保持了克制，一直到今天。

就在5月10日，果敢同盟军突然宣布说释放了41名缅军战俘。

对此我们既感觉到惊喜又感觉到蹊跷。

之所以感觉到惊喜，是因为我们看到果敢同盟军一如既往地执行了对战俘的宽大政策，不但给这些战俘发放回家的路费，而且对战俘进行了较好的照顾，没有迹象表明有虐待战俘的现象出现。

大家从这张图中可以看出，有一些战俘是受了重伤的，特别是有一位缅军战俘甚至做了截肢的手术，一条腿没了。

我想他之所以一条腿没了，一定不会是在1027军事行动之前就已经是残疾人，大概率是在1027军事行动当中受伤落下了残疾，锯掉了一只腿。

虽然是一个很小的事件，但是却能够见微知著。

果敢同盟军本身的医疗条件也都相对比较差，医疗资源也都十分有限，能够给战俘提供医疗资源，甚至给这名丈夫做了截肢手术并且使他存活了下来，这本身就说明果敢同盟军对待战俘的态度还是相对比较友好的。

果敢同盟军报道说：“在切身感受到同盟军的人道主义关怀后，被释放的战俘纷纷对同盟军给予的优待表示由衷的感激……不仅没有受到伤害，反而受到了很好的治疗，现在伤势得到了很好的恢复。”

从现在的情景来看，果敢同盟军该种说法应该还是真实的。

不但如此，我们从这些战俘的年龄上来看，他们都是些年龄比较大的老人。

这也从一个侧面也反映出来，就连缅军的俘虏总体上也是比较认同果敢同盟军对待战俘的政策方针的。

为什么我要这么说呢？

那是因为大家看到走的大部分都是些年龄比较大的战俘，那么年轻的那些缅军战俘到哪里去了呢？

实际上那些年轻的缅军战俘，受到同盟军的感化，大多数应该是留下来了参加了果敢同盟军队伍，这在同盟军自身的报道中也有体现。

果敢同盟军报道说：“部分战俘更是对同盟军产生了强烈的认同感，表示愿意弃暗投明，加入同盟军……”

不过对于果敢同盟军近期释放战俘一事，我们还是发现了有很多疑点的，还是比较蹊跷，从现有的信息看，目前还很难解释。

比如说：

（一）为什么时隔这么久才释放战俘？

果敢同盟军解放果敢地区至今已经过了5个月。那么在长达5个月的时间内，果敢同盟军为什么一直扣押着战俘而不释放他们呢？

这是一个非常难回答的问题。

——如果说果敢同盟军留下来他们是为了感化他们，让他参加果敢同盟军，这个逻辑似乎也说不通，因为这些战俘的年龄都偏大。留下来这些老弱病残没有战斗力的人员本身就是个负担，而并不是兵力资源。

——如果果敢同盟军留下他们扣押他们到现在是将他们当做人质作为与缅甸军政府交换的筹码的话，道理上也很难说通，因为缅军长期以来并不是十分重视解救被俘的军人。

缅军一旦成为战俘，那也就只能听天由命了，他们的性命一般来说就只会取决于扣押一方对人质的态度和相应的政策。

果敢同盟军把他们扣押下来能否起到人质的作用？确实很难说。

（二）为什么果敢同盟军选择在5月的中旬将他们释放？

这背后有什么深意呢？

——这是意味着果敢同盟军和缅甸军政府之间的停火协议谈判取得了一定的进展，还是果敢同盟军单方面是为了取悦缅甸军政府，使其在双方和平谈判的过程中能够多做些让步？

——还是果敢同盟军释放这些缅军战俘为了获得更大范围缅族人员的好感，以便使下缅甸的百姓以及果敢地区的缅族人民对果敢同盟军持有更多的好感？

凡此种种都不得而知，我们只能走一步看一步，让时间来回答这些问题——随着时间的推移逐步来揭开这一系列未解之谜。

（完）