第一次对一部长篇小说，不停歇地读了三遍，在我读书的记忆里，也只有迟子建的《额尔古纳河右岸》呢！不厌其烦地反复阅读，不只为了理清文中那些带有少数民族特色，比较难记的山名、地名、人名。也是被文中那驯鹿、那河流、那森林、希楞柱顶上的月光深深吸引着！自然，还有文中人物看似平淡却离奇苦难的生命历程。
《额尔古纳河右岸》 故事情节曲折，人物形象鲜明，丰满，语言细腻柔美富于特色，平凡的生活中蕴含着哲理，令人深思。反复阅读，终于对全文有了较全面的了解，心潮澎湃。掩卷沉思，感慨良多。
优美的自然环境，诱人的原生态生活
读《额尔古纳河右岸》，最吸引人的是作者笔下那些美好的自然景色和人、物。星子，月光，夜风，暴雨，闪电雷鸣，皑皑白雪，日夜不息的额尔古纳河，原始大森林，日出而作，日入而息的猎民，还有啃着苔藓的驯鹿。大自然与人群、动物在一个清净的环境里，默默地存在着。分散在大森林中的乌力楞，用几根原生态树干搭建的希楞柱，储藏物资的“靠老宝”，都散发着绿色的气息。尤其是埋头啃苔藓的驯鹿，样子是那么的可爱，它们养育了森林中的人群。为了驯鹿能吃到足够的苔藓，“我们”一次次的搬迁，生活在生命的延续里，忙碌在一天天奔波中。
在这里，人与动物相互依存，人与自然和谐相处，便有了那些令人欢乐，令人痛苦，让人迷恋，又让人恐怖的故事。林克与达玛拉制造的“风”，是天然的，和谐的、愉悦的，似乎也是无可奈何的选择，神秘、陌生又熟悉。这风，在灵与肉的欢愉中延续着一个种族。是啊，额尔古纳河日夜不停歇地流淌，一如希楞柱里面“人造的风声”，才有了一个民族的一切，包括人的生命和生活环境。原始的欲望，生涩而熟悉，欢乐与痛苦，一切都在自然而然的发生，原始的冲动和人为的制造共存。在自然法则面前，生命是神圣的，又是渺小的。一个生命的孕育，需要风声雨声和汗水的交融，离不开灵与肉的深度结合。无论是黑熊、驯鹿还有河流、森林、草地、暴风雪都是神圣的存在。
曲折离奇的故事，蕴含着人性的美丑
在《额尔古纳河右岸》中，作者以女性独有的敏锐眼光，细致地观察，充满温度的笔端，细腻、生动、精准、到位，有深度的描摹与叙述着，为我们刻画了原始森林中众多的人物形象，个个鲜明生动。他们的生活、爱情、亲情。那些原生态的生活，造就了他们的粗犷、豪放，又带着野性的生活行为和语言。发生在每个人身上的故事，让人快乐，让人痛苦，让人迷茫，令人深思。看似舒缓的节奏中，充满着高潮与低谷，平淡中蕴含着凶险。生活的美好与痛苦，人性的善良与丑陋，都在情节的平铺与跳跃中展开；生活的平稳与动荡都随着故事情节从容地推进。于是乎那些挠口难记的人物名字，也就不成什么障碍了，反而成了吸引读者注意力和兴趣的诱惑剂。
在迟子建笔下，不只是森林中的环境是那么美好，迷人。他们热爱生命，坚强的生活意志，更是让读者迷恋。面对生活的艰难，困苦，亲人的离去，他们一次次走出痛苦，虽然伤心过，流泪过，却没有被巨大的挫折和多舛的命运左右，学会了坦然面对一切，懂得了正确地面对生老病死和那些意想不到的意外，勇敢地走出困境，鼓足勇气继续前进。他们的生活看似平淡无奇，却时时处处危机四伏，在一次次应对大自然带来的灾难与痛苦中，学会了驾驭生活，应对意外。
尽管生活艰难，危机四伏，可没有泯灭他们心底的善良豁达。人们总能沉着冷静地处理好每一次灾难，总能在别人的生命遇到危险时，挺身而出。这一点，两任萨满，都着实让人震撼，让人感动，让人流泪，让人钦佩。人性的光辉，在他们身上熠熠生辉。这一点，在萨满的跳神过程中，得到了很好的体现。作者笔下这样的跳神，没有让人感到一丝迷信色彩，而是充满灵力，令人神往的，这样的行为被赋予无比神奇的力量。尼都萨满的“神力”可以让一只驯鹿幼崽代替人死去；妮浩成为萨满后，每次通过跳神救活一个人，就要失去一个自己的孩子。感人的是，妮浩明知道自己跳绳救人会失去自己的孩子，还是坚定地选择了为别人跳神，这种舍己救人的行为，不正是至高无上的善良和美好品质的体现吗？
至于撒满的神力，不知道是生存意识赋予的执着还是大自然的恩赐，似乎没有必要深究。不管如何，都在延续着人性的善良和对生命的热爱，在与命运的抗争中彰显着心灵的美好。
为了保护森林和驯鹿，猎人舍弃生命铤而走险
古老的额尔古纳河日夜不停息的流淌，滋养了一方神奇的土地，山脉、森林、人群、动物，还有希楞柱顶端的月色和星空。驯鹿养育着游猎民族，游猎的山民离不开驯鹿，搬迁、打猎，日常出行都离不开驯鹿，驯鹿是猎户的命。为了驯鹿，他们可以舍弃一切：达西为救被狼围困的三头驯鹿，徒手与狼决斗，伤了一条腿，落得终身残疾；林克为了换回健壮的种驯鹿，被雷电带走了。还有比这更令人感动的吗？至于伊万那强壮的体魄和有力的双手，不仅仅是一个猎人的身体素质，它是鄂温克人力量的化身，是他们保护自身与驯鹿的资本。
森林牧场是牧民的生命之源。牧民们可以舍弃生命保护驯鹿，自然对于森林，也是可以义无反顾的：当森林着火，眼看就要毁坏的瞬间，萨满妮浩铤而走险，用生命祈雨，呵护他们赖以生存的森林。大雨滂沱而下，大火扑灭了，妮浩却永远离开了她热爱的森林；一个不起眼的小人物马粪包，看到拉着木材的车驶出森林就很生气，为此持猎枪打爆了运木材的汽车轮胎，结果被车上下来的人殴打致死。这些情节，实在令人心酸。
建设改变了原生态，无言的心酸深藏于心
驯鹿最爱吃的是苔藓，苔藓离不开茂密的原始森林。只是随着时光的变迁，社会的发展，建设对木材需要，树木大面积被砍伐，森林范围日渐缩小，植被无形中被破坏，苔藓失去了成长的沃土，驯鹿无法生存，人们的生活，生存方式无可奈何地跟随着改变。
这一切似乎很无奈，很矛盾，很残忍，又似乎合理的存在着。牧场没有了，牧民们搬出祖辈的山林，很多东西也随之改变，新的问题也逐渐浮出水面……
社会发展是任何人也阻挡不了的，可大规模的建设，对森林的毁坏，却是一个令人痛心的问题。额尔古纳河右岸美丽神秘的原始森林，养育了一代又一代牧民，静谧和谐的自然环境，猎枪没有损坏，大火没有损坏，战争没有损坏，可是后来大量的建林场伐木，一批批进山的工人，一辆辆进山拉着木材满载出山的车辆，却给森林环境和植被带来了毁灭性的破坏，以至于驯鹿没法正常的生存，究竟是哪儿出了问题，又是谁的过错呢？文中有这么一段话，值得细读咀嚼：
“激流乡书记特意上山来做我的工作。他说我们和驯鹿下山，也是对森林 的一种保护。驯鹿游走时会破坏植被，使生态失去平衡，再说现在对于动物要实施保护，不能再打猎了。他说一个放下了猎枪的民族，才是一个文明的民族，一个有前途和出路的民族。我很想对他说，我们和我们的驯鹿，从来都是亲吻着森林的。我们与数以万计的伐木人比起来，就是轻轻掠过水面的几只蜻蜓。如果 森林之河遭受了污染，怎么可能是因为几只蜻蜓掠过的缘故呢？”或许答案就在葬熊的神歌里——
“熊祖母啊，
你倒下了。
就美美地睡吧。
吃你的肉的，
是那些黑色的乌鸦。
我们把你的眼睛，
虔诚地放在树间，
就像摆放一盏神灯！”
这耐人寻味的歌谣，让人思绪飞扬……面对发展和建设对森林的乱砍滥伐，善良的森林人，似乎很无奈，感觉只有感伤和哀怨。
自然规律是永恒的，爱需要度的把握
尊重自然规律，是《额尔古纳河右岸》一个永恒的主题。平淡的生活里，有的人来了，有的人走了，无论是每日陪伴的，还是已经溘然长逝的，他们都是你生命中不可或缺的，珍惜、留恋、怀念，都在充实着我们的生活。生死无常，人性的善良，以德报怨的感人故事，在大自然的怀抱，一切都是那么自然而然的发生着，人们对自然和谐美好生活的向往，始终是不变的主题。
爱恨情仇都需要遵从大自然的法则，适可而止，是人类最理智地选择，超越这一法则，失去的远远比得到的多。爱恨皆有限度，超越界限的爱或恨，毁灭的不仅仅是自己，是亲人，是生存的和谐。这些都是灾难，是对人们难以接受的打击，让人无法容忍。《额尔古纳河右岸》中，迟子建借拉吉米呵护养女马伊堪的事，集中揭示了这个主题。
天生聪慧的少年拉吉米，喜欢骏马，却在他喜爱的马受到炮火惊吓，在森林里狂奔时，使马背上的他压碎了睾丸，失去了生儿育女的权利。偶然的机会，让他意外地在客栈捡到了弃婴马伊堪。喜当父亲的拉吉米对待养女马伊堪视若掌上明珠，宠爱有加。文中，作者做了如是描述：
“孩子抱来后，许财发‘啧啧’赞叹着，真是俊啊，我看将来给我当孙媳妇得了！拉吉米立刻变了脸色，他说，马伊堪只是我的女儿，她长大了也不给别的男人当女人！”
“拉吉米从不带马伊堪出去，他担心她的生身父母又会找上门来，要回他们的女儿。 马伊堪是那么的美丽，她的美真的可以让花容失色，让日月暗淡。只要营地一响起马蹄声，拉吉米就会像猎犬一样支棱起耳朵，分外警觉，以为接马伊堪的人来了。”
“拉吉米说如果带着马伊堪下山，等于是把一只梅花鹿送到狼群中。马伊堪出落得越是漂亮，他的担忧就越强烈。”
“拉吉米一听说陈副乡长是来进行人口普查的，就吓唬马伊堪说，抓你的人来了，你可不许走出希楞柱一步！要不你就没命 了”
“拉吉米一听说马伊堪要结婚，就会放声大哭。不管谁来我们营地给马伊堪提亲，拉吉米都摇头。他总说马伊堪还是个孩子，虽然说她已经是个二十多岁的大姑娘了。”
男大当婚，女大当嫁，拉吉米无视这一自然规律。马伊堪在他监督下，无法出嫁，逼迫与情人幽会怀孕了，“他用桦树条抽打马伊堪，咒骂她，追问是哪个男人对她做了那事？马伊堪说，是个鄂温克人，是我自愿的。拉吉米说，你还是个孩子啊，怎么能做这样没有廉耻的事呢！马伊堪颤着声 说，阿玛，我不是个孩子了，我三十岁了。”
谁向马伊堪求婚，或有人劝说让马伊堪出嫁，“拉吉米的回答永远都是：她还是个孩子呢。如果是马伊堪自己央求他，说她也想像其他姑娘一样结 婚、生孩子，拉吉米就会大哭一 场。马伊堪这朵娇艳的花朵，就是在拉吉米的哭声中一天天地黯淡下去的。”最终导致马伊堪跳崖身亡。
拉吉米对马伊堪这种病态的爱，超出了限度，违背了伦理，对青春靓丽的马伊堪，不是呵护，是冷酷，是摧残，悲剧就这样发生了。这样的结局让人痛心。
爱不是拥有，甚至占有，爱是无私的，需要收放自如，张弛有度，否则就是一种虐待和伤害，自然界万事万物皆有度，超过度的界限，也就违背了自然规律，一切都会朝着相反的方向发展。
一部《额尔古纳河右岸》亦如森林中，大自然恩赐的风霜雨雪一般，涤荡着读者的心灵，又似额尔古纳河一样，寄予读者成长的营养。大自然是人类的母亲，她无私的奉献给人们一切，涛涛河流，巍峨高山，茫茫森林，无数动植物，包括轮回的四季，风雨雷电。这一切，都是《额尔古纳河右岸》熠熠生辉的主题。
