老祖宗传下来的经验有很多，讲究也有很多，只不过有的人愿意相信且遵循，有的人不仅不信还“亲自整顿”。

其实这世间之事本就没有绝对，那些信的人自有信的安心，那些不信的人亦生活无恙，但自己不信又故意冒犯之人，常常会受到惩罚。

有些局面的出现，说神秘一些是上天的力量，说现实一些就是因果连锁。

相信大家或多或少都听说过一些老祖宗传下来的俗语，其中有一句叫“七十不添衣，八十不祝寿。”

意思很明显，就是说人过了七十岁之后尽量不要再添置新衣服，而到了八十岁之后就不要再给老人过寿了。

关于八十不过寿，有比较没有科学依据的解释，就是说这世间有管生命的神存在，人到八十岁在大张旗鼓的过程中容易惊动神仙，从而将老人带走。

而事实上，八十不过寿是因为80岁以后的老人身体已经衰老，尤其是心脏和血管。过寿太过热闹，容易让老人的情绪产生巨大的波动，喜伤肺腑，保持心情的平静，是对高龄老人的保护。

关于七十不添衣也有它的道理，人老了尽量不要添以下四种衣服。有些事情看似是好心，其实没有好处。

总有一些老人特别多虑，他们希望自己可以为子女减轻负担，于是在身体尚健康之时就为自己早早备好了寿衣。

这种做法会让子女伤心。若子女的心思再细腻一些，可能会生出焦虑。

老人为自己提前备好寿衣，在子女看来并不是父母怕给儿女添麻烦，更像是对儿女的指责。

虽然每个人都有离去的那一天，但提前备好寿衣给人的感觉就是不吉利。

这就像曾经看到的故事一样，说有一个财主家生了儿子，宾客们上门都祝这个孩子长命百岁，却有一个奇怪的人进门就说那孩子一百年之后会死。

虽然表达的意思相同，但听到之后的感情截然不同。传统让大家在心里更愿意接受祝福，不愿意听见有理有据的不吉利。

人老了之后不要为自己备寿衣，这么做只会给子女带去压力。

在子女未成年时其父母为其添置新衣服，对他们而言是一件幸福的事，但是子女已经成年，甚至人到中年，父母还不管不顾为子女准备新衣服，则会让子女感觉到被管控的窒息。

每一代人都有自己的人生，成长环境和个人认知的不同导致大家对生活的看法和对服饰的欣赏各有不同。

子女虽然是父母的子女，但他们在成年之后也有独立的思想。过度干涉子女的生活，是父母的过错。

其实父母与子女之间可以亲密相处的时光并没有太漫长，在子女成年之后父母应当学会放手，哪怕是出于好意也不应该要求子女完全顺从自己的心意。

人生真正的自由是选择自由，如果年迈的父母总是替子女准备新衣，那么子女就会失去对服饰的选择权利。

清醒的父母不会让自己的爱太窒息。

这个世界从来不存在天上掉馅饼的事情。

任何时候都应该记住一分价钱一分货，便宜一定没好货，更多时候生活中存在的骗局还会让我们明白，贵的也不一定好。

很多年长的父母经历过艰苦的时代，总会不自觉地压低生活成本，他们节俭了一辈子，都在追求物美价廉。

如果你足够清醒，就会明白物美价廉这个词就像万事如意一样，是一个美好但不容易实现的词。

贪便宜买来的衣服多半不是什么好衣服。这里的“好”不取决于个人评判，而是对它实际价值和作用的总结。

人老了宁愿不买衣服也不要贪便宜买衣服。世界遵循相对平等的规则。昂贵有昂贵的道理，便宜有便宜的原由，贪便宜注定要承担便宜的“缺点”。

老年人穿衣服不能光图省心，也要考虑场合和搭配。

虽然对于老年人而言，衣服并没有太重要，但任何老人都有子女和家庭，如果老人穿的衣服过于不得体就会伤害子女颜面，破坏家庭的和谐。

那些图省是捡旧衣服穿的老人，常常会因为衣着的过分不得体让子女的颜面蒙尘。

如果你仔细观察就会发现，这个社会从来都没有停止过以貌取人和言论绑架。

如若家中的老人喜欢到处捡别人丢弃的旧衣服穿，大家就会默认这家的子女不孝。

人老了也要为子女考虑，不能为了图省事就捡旧衣服穿，更何况有些旧衣服还不卫生，甚至带有病菌。

老年人穿衣服不要求光鲜亮丽，但也一定不要太过随意。保持宽松合适搭配得体，量力而行符合身份，便是优雅。