随着“河北迁西举报事件”持续发酵，马树山老人怎么也想不到，自己会以这样的方式成为“名人”，网上绝大多数人是支持他的，但也有怀疑者。现在网上出现了不少为迁西县委书记洗白的声音，怀疑马树山与他有个人恩怨。这种声音的人还不少，小编上一篇文章《让“马树山案件”改判的，不是法律，而是权力》的留言区中，就有一位这样的读者留言，大意是“75岁了，还要举报县委书记，他的举报一定与自己利益有关，因为从以往举报的案件来看，都是有利益内幕的，否则也没必要检举一把手”，这位读者在留言中还说“不能因为举报县委书记，就简单地说他是个好人”。

在《让“马树山案件”改判的，不是法律，而是权力》一文中，小编已经说了人要去举报的原因，但并没说举报者一定就是好人。至于什么样的人才是好人，相信大家心里都有标准。马树山是迁西县官方评出的好人，官方的好人标准，与民间也差不到哪里去。

那么，现在到底有没有民间认为的好人呢？答案是有的。云南华坪女中校长张桂梅，已经67岁了，别人在她这个年龄早已退休在家。她却还在教学。张桂梅本不是云南人，从东北跑到云南支边，1996年丈夫去世后，她孤身一人仍坚持在教学一线，一干就是几十年，期间她资助过无数学生。她的事迹被报道后，在全国引起巨大轰动，被评为感动中国人物。马树山也有着和张桂梅一样的善举，他也资助过贫困学生，而且坚持数十年，仅凭这一条，马树山就能称得上是“迁西好人”。

马树山的年龄比张桂梅还要大，他出生于20世纪40年代，那个时代的人，身上都有一种“能吃苦、敢革命”的精神，他们浑身正义，不像现在，有的人为了利益常常溜须拍马。著名学者饶毅就对当前的这种风气进行批判，他说不要让社会“太监化”。古代皇宫的太监看起来生活优渥，地位也很高，但他们是依附于皇权的，对于皇上极尽阿谀奉承，因为他们所有的一切都是皇帝给的，只要把皇帝伺候好了，他们就能得到想要的东西。

张桂梅是幸运的，她赶上了恢复高考的好时代。而马树山应该是工农兵出身，虽然文化不高，但那个时候的干部的政治觉悟很高，是有信仰的、绝对的共产党人。

为什么说马树山是工农兵干部呢？马树山退休前是迁西县的科级干部，相当于县里某个局的局长级别，其实很多人不知道，20世纪70年代末期、80年代初时，我国曾经大批起用年轻干部，但凡有些文凭，又有一定工作经验的干部，只要政治上没什么问题，起步就是县处级。当时马树山也就三十来岁，他经历过“文革”，如果政治有问题，不要说后来提拔为科级干部了，恐怕他那份工作都保不住。因此，从这一点来看，马树山应该是工农干部出身。

明白了这一点，就不难理解马树山的所作所为了，他骨子里有正义感，有种斗争精神。还记得举报云南原省委书记白恩培的老人杨维骏吧，作为离退休的云南省高级干部，放着好好的生活不享受，非要去举报一方大员的省委书记，他图的是什么呢？

杨维骏的父亲是龙云麾下的抗日将领，他本人也是知识分子，1959年被打成“右派”，十年“文革”中，杨维骏一直遭受着精神上的打击，但他凭借自己的毅力和坚定的反抗精神，挺过了这一难关。杨维骏老人退休后的2010年，开着自己的车，给12位被征地的农民开路，把他们送去了云南省的政协办公室，为他们解决了征地和拆迁的问题，维护了他们的合法权益。之后，就有了举报云南省委书记的义举。

马树山举报县委书记，是不是和杨维骏类似的情况，我们不得而知，但可以肯定的是，他们都不是因为私利，既然如此，我们还用怀疑马树山举报县委书记的目的吗？

互联网让信息更加公开化，这本是开启民智的时代，但在我国的传统文化中，一直以儒、道两家文化并行，这两支文化都鼓励统治者，在治理社会时要“愚民”。比如儒家就说“民可以使由之，不可以使知之”，道家也说“古之善为道者，非以明民，将以愚之”“民以难治，以其智多”。

虽然互联网开启了民智，但正如学者饶毅所说，社会越来越“太监化”，这才是不正之风的根本。所以我们没必要怀疑马树山是不是好人，那些怀疑他的人，一定是被“太监文化”蒙蔽了，其实在当下的社会中，心中有正义感的人还有很多，只不过像马树山老人这样，他们亲身经历了社会变化，敢于站出来说话，坚持正义的人少了，所以我们应该珍惜他、支持他，而不是诋毁他,我们应该信任他，而不是怀疑他！

本文作者李鑫淼，源自公众号“思想者札记”（ID:SXZzhaji)