这种人就是道德婊，总能站在道德制高点，挟持他人，作威作福证明自己的正确高尚，结局是死得很惨。公元前600年，春秋战国时代 ，陈国的国君陈灵公和两个大夫孔宁和仪行父，三人与大夫夏徵舒的母亲夏姬私通。你一看就知道这陈灵公不是什么好鸟，居然能和两个大臣共享一个女人，并且没有表现出有任何的羞耻和别扭。你说这4P的游戏你们找个僻静的地方，自己背着人你们四个随便玩呗。但是这陈灵公不是一个低调的人，玩得还挺张扬，”他们甚至穿着夏姬的内衣在朝堂上戏玩，陈灵公给他们看夏姬的汗衫，孔宁也拉起衣服给他们看底裤，仪行父给他们看肚兜。三人相视再次哈哈大笑。这时候主角出现了，大夫泄冶 就对陈灵公说，公卿宣淫，民无效焉，且闻不令，君其纳之。大王和朝臣搞这些淫乱之事，被宣扬出去，百姓不会效仿么。陈灵公听了之后，采纳了大夫泄冶的建议。这陈灵公嘴上说是听了，但是心里很不爽，陈国都是老子的，我想怎么玩就怎么玩，用着你来多嘴，真事多。然后他就把这事给大夫孔宁和仪行父说了。这哥俩一听自然心里也是不爽，这事跟你有一毛钱关系啊，一个打工仔搞好你的业绩就是了。  还跑来要求老板道德高尚，影响不好，操不完的闲心，影响我们玩乐兴致啊，要不就把他杀了吧。然后陈灵公就把这家伙给杀了。估计有人说了，大夫泄冶也是为了国家好啊。对啊这句话很熟悉吧，我这是为了你好啊。   问题是别人需要你为他好么，你不考虑别人感受就插手别人的事，别人认同同意么。   这事就放今天也一样，坏人好事，你以为别人会感激你啊。你看看孔子怎么看这件事，泄冶和陈灵公不过是君臣关系，遇上淫乱的君主，赶紧走人就是了。你又不肯走，还想以自己的力量改变淫乱的国君，死了也是白死。估计你看到这番话都能惊掉下巴，一千年之前的孔老爷子居然能如此豁达，死了活该。而且朝廷之上还有那么多朝臣为什么他们不说，呵，就你道德高尚，就你是明白人。  这事还有后续，夏姬之子夏徵舒非常讨厌那君臣三个，每次见他们来都会出门回避。等到渐渐长大，陈灵公为了取悦夏姬封之为司马，掌管兵权，一直住在朝堂。有一天，这三个人又去了株林。夏徵舒为了感念陈灵公拜自己为司马，特意回家设宴拜谢。席间，陈灵公、孔宁、仪行父喝多了，手舞足蹈的淫言秽语，这三个人聚会，不用想你都知道他们能聊什么。 肯定是和夏姬相关的那点事了，夏徵舒觉得恶心就退到屏风后面去了。那灵公对仪行父说“徵舒身材伟岸，有些像你，莫不是你生的？”仪行父笑说“徵舒两眼炯炯，长得像主公，是主公生的。”孔宁在一旁狂笑道“主公与仪大夫年纪小，生他不出。他的爹爹极多，是个杂种。就是夏姬也不知道是谁生的啦。”那夏徵舒听到这里，奇耻大辱，肺快气炸了。出去吩咐随行军众围住株林不需放走三个狗贼。陈国人向来恨灵公，都恨不得他早死。屋内三人听到外面大乱，知道不好，冲出屋子分头便跑。夏徵舒独追陈灵公，在马圈追到将其杀死。恶人总有恶人磨，善恶到头终有报，你非要道德标榜何必呢，招人嫌，不但不能改变现状，运气不好还会白白丢掉性命。现在这种人不但没减少，而且越来越多，动不动就道德绑架，其实自己菜鸡一个。吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。  这是大清重臣，剿灭太平天国 湘军统领曾国藩的一句话，  值得现在很多，不太会为人处世的人，没活明白的人学习。我不知道什么是所谓的善，但是能让别人感激的人就是善。我不知道所谓的恶，但是让人仇恨的人就是恶。大夫泄冶就能很成功地让陈灵公恨自己。其实这就是素质问题， 现在离过年也没多久了，过年什么人最可恨，对的，就是那种人。你找到女朋友没有啊？他们只是问问，不会给你介绍女朋友，也不会帮你找你女朋友。买房了没有啊？他们只是问问，不会给你钱买房，也不会帮你赚钱。考试考了多少分啊？他们只是问问，不会给你辅导，也不会帮学习。多学学曾国潘吧，多做一些让人感激的事，少做一些让人仇恨的事。你会发现减少仇恨并没有非常难，那为什么非要做道德婊，去搞道德绑架呢。