平洋穴论

文/兴国三僚曾公文化研究会

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如立丙午自旺向。水出丁方，巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申要高，艮乾二方要低。穴后壬子方有水，横过要反弓，乃是真穴大吉。如丁癸向，坤、申、巽、己、丙、午、丁未方高，乾、亥、艮、寅方低，主各房大富大贵。

书云：平洋明堂低外高，长动两房足富饶。又云：平洋明堂高外高，金银积库米阵顾。故穴前之水要眠弓水，外高则富贵，外低则败绝。书云：明堂低又低，万两黄金也化灰。又云：明堂低又低，子孙穷到底。至于平洋地贵人方缺陷，则宜补修。或土堆、房屋、庙宇、高塔，主速发科甲，盖平洋缺阴故也。如丙午向前后左右水皆从正甲字上出去，巽巳方有高房大厦，是临官贵人，又系向上禄山，此处文峰高耸，功名最利。再土堆上或有庙宇，名为赤蛇绕印，官居二品，翰苑鼎甲，文武全才。但出水不可犯卯字、宜字。犯寅三分，主乏嗣败绝。犯卯三分，主淫荡天亡。平洋地此等水法甚多。

平洋龙最难识认，故云：平洋莫问龙，水绕是真迹。水自左来龙则从左，水自右来龙则从右。两水相近处。即是过峡、束气。两水交合处，即是结作。龙分阴阳两片，取水对三义细认踪，此看平洋之妙诀也。平洋地止许墓冢堆高，后不宜修土圈围，故有则不利于叮若四面无水，止是一片平地，即以乾流为水，以路为砂。低者为水，高者为砂。以村庄、乡尝市郡、房屋、庙宇、城墙等作案，作山峰。如或高或低，有土冈小岭者，不可误作平洋看。至若似平非平，似山非山者，须留心细审，万勿轻忽。平洋地若有沟渠流水，因能一见了然。设一片皆平而杏无流水者，又何以知其吉凶乎？法：宜唤业主农夫，细问往日雨雪后，某处起水很，水由某处交合流去，即照此断验，万无一失。

平洋高一寸为山，低一寸为水，故云：平洋星辰眠倒看。此之谓也。这一段具体地谈平地点穴的要点。一般而论，平地点穴，墓穴最好能松于水上，即在一水流过处进一高凸之地为穴。如果是四面环水，中问有一高面之地，这是最佳的穴地，称为奇穴。穴位点定之后，要格外注意立向。用罗盘立定朝向后，十二向的方位便依次确定下来。要选定生向或旺向，同时还要注意几个问题：一是正向的明堂一定要高一些。二是要注意临官：冠带争向也要略高一些，如果没有高地，这个方向有房屋、庙宇、寺塔等建筑也可以。这些也不具备的话，就一定要在这个方向堆起一个土堆来补救了。

在平地点穴，龙脉较难辨认这就要潜助于水流来确定。根据龙、水相交的原理，水从左面来，龙脉也从左面来；水从右面来，龙脉也从右面来。两水交合之处，就是来龙作结之处，这是平川地带辨识龙脉的要诀。平地墓穴的背后一定不要有高大的建筑，更不在建造围墙之类的屏障。如果此地四周没有眼见得到的流水，那么可以在雨后观察：凡是有积水之处便可确定为水。平洋地补砂案贵人法平洋无高峰，倘得一突龙水配合，而临官方却无贵人者，宜照前法补修。倘如穴前无案，即于正穴前百步外添修土堆，或如玉几眠弓，娥眉三合、福星展诰等案，必发科甲。如在三吉六秀贵人方，更准更速。平洋地砂法与山地不同，山地要立起看，平洋要倒地看。如两路夹一土角，即作旗鼓。刀枪、圭笏、仓库看，名为倒地文笔、倒地旗星。如有房屋庙宇，亦作仓库、旗鼓、印星看，只要平洋起突，求归大小文库，与山地发达一也。

平洋地穴前水要眠弓，穴后水要反弓。如坐眠弓为衰头水，不吉。坐反弓为穴后低，个个儿孙会读书。穴之左右，众水皆归一处。后边渐低，前边水外渐高，穴上大高，即是大地，发福最久也。平洋地龙不离水，水不高龙。龙得水而生活，必用坐空朝满法。或横坐龙，或倒骑龙脚登来龙。来水高处头枕去水横水低处，合生、旺、墓、养、自生、自旺六向。能拨众水归库，亦不论倒左倒右、先到后到逆转、顺转。只要站立穴上，看见去水归库，即大发富贵。如有遮栏，发福不准。

设立亥巳向，水从巽方来，转坤、申、乾、亥、壬、子，出癸丑正库，或左边乙甲良方合流癸丑出去，大富大贵，人丁兴旺，名逆转水法。何为逆转？生向宜右，水倒左，此是左水倒右归库，故日逆转水法。如立丙午向，水从巽巳方来，由丙、丁坤、庚、辛、乾转穴后主。癸、艮、寅。出正甲字沐浴方，亦名逆转水法。总乏宜左旋而右，宜右旋而左，即名逆转水法。大富大贵之家，类多此水，此予所历验甚难者，名禄存流尽佩金鱼。余可类推。

这一段讲在平川地带卜穴要注意砂的辨认和补救，因为平川地带凸起之物不多，团此要伏在地面上仔细辨识，凡是凸起于地表的地方，均可以认作是砂，或是穴地四周的房屋、庙宇，也可以认作是砂。在具备了砂体之后，再看它们是否合位，合位的就是好砂。平川地带龙、水相依，不论龙脉如何，只要来龙枕去水，又合生、旺、墓、养、自生、自旺六向，水归正库，都主发富发责，只是程度不同而巳。