惜春这个丫头，不论是性格还是行为方面，都非常的奇怪。

先从性格来说。

惜春的性格可以用两个词来形容，孤僻和悲观，在大观园所有的主子姑娘当中，就连被称为“二木头”的迎春，都经常和探春去下棋，只有惜春从来都是独来独往，不见她与任何姐妹有单独的来往。这是她孤僻的一面。

另一方面，惜春却又经常和水月庵的尼姑智能儿在一块儿玩，而且常常把“当姑子去”挂到嘴边上。

第七十五回，王熙凤和王善保家的带人查抄大观园，因为查到了惜春丫头入画的哥哥给她的一包银子，惜春不顾王熙凤和入画的求情，执意要把入画撵出去，丝毫不顾及主仆感情。

这个事情过去以后，惜春又专程派人把尤氏请了过去，坚持让尤氏把入画带出去，“或打，或杀，或卖，我一概不管”。而且，又说出了“善恶生死，父子不能有所勖助”这样寒凉的话。

由此可见，惜春这个丫头，在生活之中充满了悲观情绪，可为什么会这样呢？

按理来说，惜春作为宁国府的嫡出姑娘，年纪又是众姑娘之中最小的，本不应该有什么忧愁烦恼，可为什么会养成这样一种怪异的性格呢？

根据冷子兴的介绍，惜春是贾珍的同胞妹妹，也就是说两人是一母所生，因为贾母爱孙女，所以才接到了荣国府去养着。

可奇怪的是，整部《红楼梦》下来，我们没有看到贾珍对亲妹妹惜春有任何关心，经常到大观园走动的亲嫂子尤氏，也不见对这个小姑子有过什么关照。总之，惜春好像跟贾珍是老死不相往来。

不仅如此，宁国府中曾经多次设宴，可我们从来没有看到惜春参加过，好像她和宁国府根本没有任何关系一样。

更为奇怪的是，第六十三回贾敬去世，不见宁国府有任何人给惜春报丧，而惜春连自己亲生父亲的丧礼都没有参加，好像是死了一个陌生人一样。

结合以上的分析，我们基本可以得出一个结论：惜春的怪异性格，可能跟宁国府有很大的关系，她与贾敬、贾珍父子之间，有着某种不为人知的秘密。

带着这样的结论，我们对另一件事情就产生了怀疑，那就是贾母为什么要收养惜春。

在前一篇文章中，我们分析过林黛玉进贾府的原因，林黛玉表面上看起来是投亲，实际上是被贾府“收养”了，而贾母所说的心疼外孙女不过是借口而已，实则是她和女儿贾敏另有约定。

“收养”这个词的分量很重，名义上是因为贾母喜欢孙女，所以才把惜春接到荣国府中养了起来，可从惜春在荣国府中的处境待遇来看，惜春明明就是被荣国府“收养”了。

也就是说，惜春的监护权，已经归属于荣国府。换句话说，宁国府已经不要惜春了，而是把惜春送给了荣国府。

正因如此，惜春才能说出“善恶生死，父子不能有所勖助”这样的话。

试想一下，如果是像冷子兴说的那样，因为贾母喜欢孙女，才把惜春接到了荣国府中生活。那么，惜春的月例银子为什么会由荣国府来负担，不仅如此，就连惜春的嫁妆也是由荣国府准备的。

这无论如何也是说不过去的，因为像贾府这样大的家族，对于经济的开支都会有规定和惯例。如果惜春不是已经被荣国府“收养”，嫁妆这种东西万不会由他们来负担的，因为准备嫁妆就意味着惜春是从荣国府出去的，而且到时候惜春出嫁所换来的彩礼是要由荣国府收取的。

所以，种种迹象表明，惜春是和宁国府决裂了。

为什么会这样呢？我们先从惜春的身世说起。

惜春的父亲是贾敬，而贾敬也是个奇怪的家伙，他放着好好的官不当，偏偏就喜欢烧汞炼丹，跑到城外和道士们“胡羼”。

贾敬的儿子贾珍，应该是嫡出，而作为贾珍的胞妹，惜春的母亲自然也应该是贾敬的嫡妻。

但奇怪的是，贾珍的年龄和惜春差的似乎很大，大到什么程度呢？

首先来看贾珍的年龄，林黛玉进贾府的时候是六岁，而这个时候贾蓉是十六岁，也就是说贾蓉比林黛玉大十岁。

清朝男子的法定结婚年龄为十六岁，我们假定贾珍是在十六岁结婚，嫡妻在他十七岁的时候生出了贾蓉，那么此时的贾珍至少也应该是三十三岁。

而惜春呢？我们同样以林黛玉进贾府的时间作为参照，林黛玉初进贾府之时，作者并没有明确告诉我们惜春的年龄，但是却形容她“身量未足，形容尚小”。

此时贾宝玉七岁，林黛玉是六岁，而探春年龄比林黛玉小，估计也就是在五岁上下，惜春则是更小，也就是说此时最大不超过五岁。

这样一对比，问题就出来了，贾珍竟然比惜春大二十八岁！各位有谁见过相差二十八岁的亲兄妹？

我们根据以上分析，可以大概计算出贾敬的年龄，假设贾敬也是十六岁娶妻，十七岁时嫡妻生出了贾珍，那么贾敬的年龄保守估计是五十岁。

也就是说，贾敬生惜春的时候，至少是四十五岁的高龄。我们假设贾敬的嫡妻，也就是贾珍、惜春的母亲，也是在最低法定年龄十四岁结婚，那么她生惜春时的年龄就至少应该是四十三岁。

各位，我想就不需要我再多说了，时隔二十八年，老树又发了新芽，而且还是种在了四十三岁高龄的嫡妻身上，这怎么想都是不现实的。

而且，惜春出生后不久，贾敬就跑到了城外的道观里去，而惜春也被荣国府贾母所收养。

这一系列的举动，都透着一股子诡异，让我们不得不怀疑，贾敬跑到城外道观中的真实原因。因为种种迹象表明，从惜春一出生，很多事情就开始变得不正常了，似乎惜春的出生本身就是一个错误。

这不禁有些细思极恐，试想一下，什么情况之下，才会让一个孩子的出生成了一个巨大的错误呢？

答案似乎只有一个，那就是：这个孩子是贾敬和一个绝对不应该在一起的人生的！

这不禁让我想到了柳湘莲对宁国府的风评：“你们东府里除了门口那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”。

柳湘莲的话，代表着外人对宁国府的看法，这其中自然也包含了贾敬。

而焦大的话，则代表了内部人对宁国府的看法，我们如果注意焦大的话，会发现他的话里包含了一些可怕的信息。

“我要往祠堂里哭太爷去，那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？”

在焦大的眼里，宁国府中唯一的好人就是“太爷”，对于这位太爷，一般都认为指的是第一代宁国公贾源，我却有不同的看法。

前面我们计算过，林黛玉进贾府的时候，贾敬至少是四十五岁，而到焦大骂人时，时间又过去了几年。

我们暂且把过去的几年忽略不计，假设贾代化也是十六岁结婚，十七岁时嫡妻生下了嫡长子贾敷，十八岁时生下了嫡次子贾敬，也就是说贾代化比贾敬至少要大十八岁。

也就是说，林黛玉进贾府的时候，如果贾代化还活着，年龄至少应该是六十八岁，这与贾母的年龄是相符的。同理，我们假设贾源比贾代化也大十六岁，那么贾源此时的年龄就应当是八十四岁。

而焦大是“太爷”那一辈的人，曾经好几次跟着“太爷”出兵，可知他与“太爷”应该是同龄人。看焦大此时的状态，显然不会是一个八十多岁的老人，所以他口中的“太爷”指的应该是贾代化。

明确了这一点有什么意义呢？

我们再来看焦大那段骂人的话，他说太爷生下了这些“畜牲”来，就是说宁国府的风气从贾代化以后就败坏了，这自然就把贾敬也捎带进去了。

上行下效，也就是说，贾珍在宁国府中的荒淫之举，完全是跟着他老爹贾敬学的。

这也就解释了另一个“红学”谜团，为什么在代表秦可卿命运的判曲《好事终》中，作者却说：“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”。

这两句话，明显是把宁国府的败落，归罪到了贾敬的身上，那么贾敬到底犯了什么罪呢？

我们都知道，焦大嘴里的“扒灰”，指的是贾珍和秦可卿的不正当关系。通过我们上面的我分析，是否可以认为，贾敬同样也存在这种“扒灰”的行为呢？

这种可能性是极大的。

我们考虑一下，《红楼梦》一开场，为什么贾敬、贾珍的嫡妻都死了，而且文中对她们的存在连一个字都没提到过，这是否说明其中有什么难言之隐？

所以，我们完全可以做出一个合理的推测：

贾敬在四十五岁的时候，和自己的儿媳——也就是贾珍的嫡妻，发生了不正常的关系，结果意外导致了贾珍妻子的怀孕。

为了隐瞒这个丑闻，贾敬让自己的妻子谎称怀孕，等到贾珍妻子生产以后，就谎称是贾敬的妻子所生，这个孩子也就是惜春。

但是，这个事情肯定是瞒不住的，像焦大这种老家人都已经知道了，可见已经在下人间传了开来。这样一来，贾敬也就没有脸再在府里待下去了，便跑到了城外道观里和道士们厮混在一起。

而出于对贾珍的愧意，他对贾珍在宁国府中的胡作非为从来不加干涉，而且把自己的爵位也提前让贾珍袭了，这也算是对贾珍的一种补偿。

孩子出生以后，流言蜚语越来越多，贾珍的妻子——也就是惜春的亲生母亲，因为没有面目再见人，很有可能和秦可卿一样自缢身亡。

这样一来，惜春就没有人抚养，而且因为她特殊的出身，也没有办法再在宁国府待下去，所以贾母才把她收养到了荣国府，实际上已经跟宁国府脱离了关系。

因为这样的原因，所以惜春对于宁国府恨之入骨，不但没有和宁国府有任何的关系往来，就连自己的亲生父亲贾敬去世，她也没有出面参加丧礼。

这样的出身，给惜春的内心带来了很大的痛苦，所以惜春从小就缺乏安全感，不相信身边的任何人，在荣国府也缺乏归属感，这才养成了她孤僻和悲观的性格，最后落得个出家为尼的下场。

有其父必有其子，后来贾珍又和自己的儿媳妇秦可卿“扒灰”，让贾蓉也成了难堪的存在。

秦可卿死后，贾珍恨不得替她去死，这种不正常的表现，焉知不是对三代人之间难言之隐的爆发？

最后，做一个简单的总结。

贾府的败落是从宁国府开始的，而宁国府败落的罪魁祸首，则是贾敬。

贾敬和贾珍的妻子有染，意外生下了惜春，惜春的出生成了宁国府最大的难堪。

惜春出生以后，贾敬逃到了城外的道观，贾珍成了宁国府的当家，在府中一味的胡搞，让惜春在府中没有了立足之地。

所以，贾母就收留了惜春，给了惜春一个正常的名分。

但惜春对于宁国府，对于贾敬和贾珍，却是厌恶至极，所以跟宁国府老死不相往来，以至于连父亲贾敬去世都不出面。

这种不堪的身世经历，给惜春养成了孤僻和悲观的性格，让她小小年纪就看透了世情，最后遁入了空门。

【原创】王玄陵

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