悠悠岁月,时光荏苒,漫步在五泉山公园,仿佛穿越了千年的历史长河,踏入了一个充满文化底蕴的仙境。这座占地广袤、建筑群复古的公园,如同一幅精致的画卷,展示着明清时期的建筑群和源远流长的历史。随着脚步的移动,历史的画卷在眼前徐徐展开。
历史的回响
五泉山公园的历史可以追溯到1919年至1924年,当时的兰州皋兰山地区饱受兵燹之苦,寺庙毁于战火。然而,官绅们的捐资重修,逐渐使得这片土地逐渐恢复了旧观。清朝乾隆四十六年,大部分寺庙再度毁于兵燹,但官绅们并没有放弃,而是陆续捐资,将这片风光旖旎的山区打造成了一个宜人的公园。在这个过程中,皋兰商人陈注的慷慨捐赠和刘尔炘的募款工作都是公园兴建的重要支撑。
如今,五泉山公园成为了甘肃省第一名园,保存着明清时代的建筑群10余处,1,000余间,其中最古老的建筑可以追溯到明代洪武五年(公元1372年)。这些建筑群在清末陆续经过重修,焕发出历史的光辉。
山泉悠悠,历史流淌
五泉山公园的牌坊,如同古代的标识,巍然矗立在山前,成为现今公园的大门。这座牌坊上刻有“五泉山”三字,正是刘尔炘的手笔。山名源于园内五眼泉水,分别是惠泉、甘露泉、摸子泉、掬月泉、蒙泉。每一眼泉水都有着独特的寓意和来源,如惠泉因水量丰富而得名“惠”,甘露泉因水质甜美而得名“甘露”,掬月泉因是山中最早被月光照到的泉水而得名“掬月”等。这五泉汇聚成一幅山泉画卷,为整个公园增添了灵动的氛围。
穿过牌坊,进入公园的正门即为山门。建园之初,山门是入园的正门,而今,山门上的匾额已经毁于岁月,但现在的门额上悬挂着“乐到名山”牌匾,由著名书法家舒同题写。山门两侧的便门上题着“怀珠”“韫玉”字样,取自晋代陆机的《文赋》,寓意山上的泉水、山石都有一种珍贵的灵性,让人进入公园时怀才抱器。
踏入仙境,蝴蝶飞舞
蝴蝶亭是公园内引人注目的景点之一。站在山门之后,迎面而立的是孔子像,而蝴蝶亭则因形状独特,得名蝴蝶亭。刘尔炘在蝴蝶亭的北面台阶下设有一戏台,题曰“高山流水”,寓意戏曲需要会唱的演员和会听的观众。在蝴蝶亭的东西两侧有上山之门,虽然已经毁于岁月,但门额上的题字“上下关”、“仙凡界”仍然传达着刘尔炘对人生境界的思考。
浚源寺是公园内一处历史悠久的寺庙,原名崇庆寺,山门上的刘尔炘题字“浚源寺”表达了对于这片土地源远流长历史的敬仰。寺内供奉众多的圣贤,刘尔炘的联曰“大地河山造成乐土,满林风月来扣禅关”充满着对大自然的赞美和对世界和平的期许。
文化之阶,攀登千年
万源阁是公园内另一处重要景点,位于大雄宝殿之后高台上。原为甘肃举院遗存的明远楼,刘尔炘将其迁建于此,以供奉中华四圣四贤。三层的“万源阁”祀奉儒家四圣伏羲、周文王、周公和至圣先师孔子,中层的“思源楼”祀奉宋明理学家四贤周敦颐、邵雍、程颐和朱熹,一层的“望来堂”用以商讨学术和进行教学。这座阁楼如同一个文化之阶,攀登着历史的台阶,将人们带入千年的文明之中。
太昊宫位于万源阁西侧,祀奉陇上先古圣贤。这座宫殿的建筑和布局都散发着对先贤的崇敬和对后人的激励。站在这里,仿佛能够感受到先贤的风采,思考着陇上文化的千年传承。
高处之巅,千年佛国
登上万源阁,可以俯瞰整个兰州城和山下的风光。五泉山公园的最高处即为三教洞,这里供奉着儒家的孔子、佛教的释迦摩尼、道教的三位圣贤。站在这里,游客仿佛置身于千年的佛国,可以俯瞰兰州九曲抱城,感受着山下的人流和城市的喧嚣。刘尔炘的联语言优美而深刻,反映了他对世道变迁的思考和对文明冲突的担忧。
“看眼中滚滚尘寰,曾讲求格致诚正修齐治平,以唐虞传授为经世大猷,天地无私,随在容佛国袈裟真人炉鼎;叹脚底茫茫孽海,全蔑弃孝悌忠信礼义廉耻,被欧美文明夺圣门要道,乾坤将毁,何处着梵王宫殿仙子楼台。”这样的语言,让人在历史的长河中,对当今世界的纷扰有了更深层次的思考。
沉浸历史之中,静享时光
漫步在五泉山公园的山间小道上,似乎能够穿越千年的时光隧道。山风轻拂,带着淡淡的花香,仿佛能够闻到历史的气息。踏着古老的青石板,游客们沉浸在这片文化的海洋中,感受着岁月的静好。仿佛能够听到历史的悠扬之歌,感受到文化的深厚底蕴。
牵手历史,踏入山门,仿佛进入了一个古老的王国。山门上的“乐到名山”牌匾在微风中轻轻摇曳,如同古代文人墨客的挥毫流转间。廊柱上的楹联“作雨还云,随时天趣;钟灵毓秀,他日人才”意味着世界风云变迁,天地之间有其自然规律,希望这块“宝地”能够培养出一代治国为民的英才。
穿越山门,便是一片宽广的广场,绿树成荫,凉风习习。原山门两侧的“怀珠”“韫玉”字样,诉说着流水潺潺、山石含灵的美好寓意。仿佛走进了一座隐秘的仙境,每一步都沉浸在历史的长河之中。
蝴蝶亭矗立在迎面而来的台阶上,它的名字寓意着轻盈飘逸的美好。站在蝴蝶亭下,仰望孔子像,仿佛能够听到千年前的经文吟唱。而蝴蝶亭东西两侧的上山之门虽已残缺,却透露出岁月沧桑中的历史沉淀。这里曾是戏曲之地,“高山流水”寓意着戏曲需要演员和观众的共同奉献。
步入浚源寺,仿佛穿越到了一个宗教的殿堂。寺门巍然耸立,三间大门散发着古老的庄严。刘尔炘的墨宝“浚源寺”字迹苍劲有力,彰显了对于宗教信仰的敬仰。寺内的联语言优美,表达了对大地河山的赞美和对风月禅关的思索。
登上万源阁,俯瞰整个兰州城的美景。从高处的青云梯徐徐而下,或许体会到“高处何如低处好,下来还比上来难”的哲理。每一层台阶都似乎是时光的踪迹,承载着历史的沧桑。在文化之巅,万源阁的三层分别祀奉儒家四圣伏羲、周文王、周公和至圣先师孔子,宋明理学家四贤周敦颐、邵雍、程颐和朱熹,以及思源楼和望来堂,如同一座文化之塔,承载着千年的智慧和学术传承。这里仿佛是历史与现实的交汇点,每一个角落都透露着古老的智慧和对未来的期许。
太昊宫,坐落在万源阁的西南处,是五泉山公园内的一处神圣之地。刘尔炘在原燃灯寺的旧址上修建了太昊宫,用以祭祀陇上的先贤圣贤。这座宫殿的建筑风格庄严肃穆,反映了对先贤的崇敬之情。太昊宫的上层祀奉太昊伏羲,配祀女娲、黄帝轩辕氏等陇上先古三圣;中层祀奉壤驷子、石作子,秦子祠则在下层,配祀孔子七十二弟子中的陇上儒学三贤秦祖、石作蜀、壤驷赤,以及后世陇上乡贤。这座宫殿如同一座历史的长廊,将陇上的智慧和仁德传承下来。在攀登青云梯的过程中,游客仿佛能够领略到登高所带来的不同视角。青云梯的陡峭之路,却也让人感悟到“高处何如低处好,下来还比上来难”的哲理。这里是刘尔炘题写的“若登天然”牌匾所在地,这句简短而富有哲理的话语,勾勒出攀登高峰所需要的勇气和智慧。站在高处俯瞰,山川起伏,仿佛置身云端,体会到攀登的艰辛和登顶的喜悦。文昌宫是公园内一个始建于明代、清光绪期间重建的古老庙宇。殿中供奉文昌帝君,作为道家主管文运之神,也是民间习俗中常祭拜的对象。刘尔炘为文昌宫题写的联语言优美,表达了对真实品性的崇尚,强调忠孝性天真爵位的重要性。这里仿佛是知识的殿堂,让人不仅能够感受到古代文人的学识追求,也能够思考现代人对真善美的追求。
最后,抵达五泉山公园的最高处,游客将会发现一个名为“三教洞”的景点。这里祀奉着儒教的孔子、佛教的释迦摩尼、道教的三位圣贤。站在这个观景台上,可以俯瞰整个兰州城的美丽风光,山下的街道和建筑犹如模型般展现在眼前。刘尔炘为这个地方题写的联语言深沉而富有哲理,反映了他对时局的思考和对文明冲突的关切。这里仿佛是历史和现实的交叉点,让游客在欣赏美景的同时,也能够思索人类社会的发展和文化的交融。
感悟与思考
漫步在五泉山公园的青石小道上,沉浸在历史的氛围中,游客们仿佛穿越了时光的隧道,融入了千年的文化之中。这片古老的土地,见证了历史的更迭,承载着先贤的智慧和仁爱。每一处建筑、每一道风景,都是文化的节点,将游客带入了一个古老而神秘的仙境。
五泉山公园,不仅仅是一座风景名胜,更是一部千年历史的长卷。从山门到牌坊,从蝴蝶亭到浚源寺,从万源阁到太昊宫,再到最高处的三教洞,每一处都散发着浓厚的文化底蕴。刘尔炘的题字和联语言简练而深邃,传达着对历史的敬仰和对未来的期许。
在这个历史的乐章中,游客仿佛能够听到悠扬的笛声,感受到千年文明的韵律。每一个景点都是一首诗,每一段历史都是一幅画,将游客带入了一个文化之旅。五泉山公园如同一本巨大的历史书,翻开它,就是翻开了一段段古老而悠久的记忆。在这个仙境般的山水之间,游客仿佛能够与历史产生共鸣,与先贤对话。刘尔炘的墨宝、题字、联语言,是这片土地上的一种精神符号,承载着先贤的智慧和对美好生活的向往。每一个字,都是历史的注脚,每一句话,都是文化的传承。
五泉山公园,是一座历史的瑰宝,是一片文化的海洋。在这里,游客不仅能够欣赏到美丽的自然风光,还能够感受到千年文明的底蕴。在这个宛如仙境的山水之间,人们仿佛能够找到心灵的栖息之地,沉浸在历史的长河之中。
总的来说,五泉山公园是一处集自然景观和人文历史于一体的胜地。作为游客,沉浸在这片古老的土地上,仿佛穿越了时空,与历史对话。在这个仙境般的山水之间,感受到文化的沉淀,品味历史的厚重。刘尔炘的题字和联语言,更是这座文化之山的一颗璀璨明珠,为这片土地增色不少。希望每一位游客在五泉山公园的游玩中,都能够找到心灵的宁静,体验到历史的魅力,领略到文化的博大。