潮州木雕又称潮州金漆木雕，它与东阳木雕、黄杨木雕及龙眼木雕并誉为“中国四大木雕”，其造型丰富优美，地域特色鲜明，为潮汕最独特的一道文化景观。

月初到访潮州博物馆，在二楼层的《潮州木雕精品展》中看到了镇馆之宝·镇海楼府楼猴。

这个木雕作品体现潮州木雕工艺特色，它是明代所遗存的潮州木雕的精品，现存世仅剩二件。 历史上，“府楼猴”木雕是潮州镇海楼（潮州府署）木柱上的饰物，当年镇海楼楼上栏杆共有108根木柱，每根木柱都雕有一只形态各异、栩栩如生的木雕猴装饰，因为木雕猴装饰于府楼，民间就简称之为“府楼猴”。

图为1909年德国人来潮州时，所拍摄到镇海楼图片。 辛亥革命期间革命军围攻潮州府署，逼迫清兵投降，潮州知府以府楼为据点顽固抵抗，革命军火烧府楼，木雕猴子也随着化为灰烬，所存两只因此前被民间盗走当作神像在家供奉而幸存，后收藏于潮州市博物馆。 辛亥革命那回，因为潮州知府陈兆棠负隅反抗，据府楼防御，为了光复潮州。革命军使用火攻，大火烧掉府楼，108只“府楼猴”目前据记载仅有二只存于世上，一只被广东省博物馆收藏，潮州博物馆留有一只。

潮州博物馆收藏这只猴子雕刻线条简练，造型各异，举起右手，看着别处，神态非常生动。 之所以用猴子作为装饰，原因是旧时把一个知府当成一个诸侯国，所以以知府简称为侯，塑“猴”以寓“侯”，所以猴是府署的象征物，寓意为官一任，造福一方的意思。 对于“府楼猴”，在潮州民间有一段神奇的传说。 话说古时候，有个江西人牵着猴子来潮州进行“戏猴”表演。他白天外出，晚上就住在一间古庙里。古庙内原有一名乞丐，乞丐见江西人“戏猴”赚了不少钱财，于是遂杀害了江西人，抢走了其钱财。 猴子及时逃脱后；看到乞丐将江西人的尸首埋在庙旁。猴子乞丐走后，就等日夜守候在主人埋葬的地方，不愿离走。 直到某天，潮州知府路过此地，猴子闯入人群，拉着知府的衣袖往埋尸处走去，见猴子不停指向地下，就命人挖开土层，然后发现了那名江西人的尸首。 知府见猴子聪颖，遂将其时刻带在身边。 又过了一段时间，知府出巡至某地时，当地老百姓纷纷出迎。突然，猴子跳至其中一人跟前，拼命对其又撕又咬。知府知事有蹊跷，一审之下，此人正是杀害江西人的那名凶犯。 知府为纪念这只懂得知恩图报的猴子，就在镇海楼上命木工雕刻了形态各异的猴子，镇海楼二、三层外廊栏杆望柱共108支，每支望柱柱头安装“府楼猴”各1只，共108只。这就是“府楼猴”擒凶的故事。

在潮州博物馆木雕展厅内，还有其它多木雕精品可以看，馆藏作品从明代到民国都有，潮州木雕有别于其它木雕最大的区别是，它多了漆艺和贴金技法，也反映出潮汕独特的文化景观。

并且以潮汕地区独特的风物如虾、蟹为主题的雕刻也很有地域特色。

在构图处理上，潮州木雕运作了模仿潮剧的舞台效果，其特点是在一个木雕面上将不同时空中发生的故事同时表达出来，其叙述方式有所谓的“径路”（用特殊的构图方式处理人物活动的脉络）。

特别是多层镂空通雕，可以使其体积更加深厚丰满，物象重叠交错穿插其中，玲珑剔透的效果。

看看上面这组作品的人物众多、情节复杂、场面宏大、景物也是非常丰富的。

还有一些雕刻工具的展示。

清代“金漆通雕‘楼阁式’圣旨亭”。 古时潮州接到了圣旨的官宦人家，就会特制这样的器具，安放圣旨，以示皇恩浩荡，同时借此炫耀自己地位特殊。图为三层楼阁式古建筑木雕器型。

潮州金漆木雕神轿

清代金漆木雕小神龛

潮州木雕最独特的地方，在于其出神入化的镂通雕技艺，看看这个椅子，上面是多层镂通雕，并且同时呈现双面多层镂通雕的精湛技艺，作品玲珑剔透，很立体。

木雕既体现了雕刻的立体性，又营造出层层叠叠的多维度空间。

小提示：馆藏木雕精品展在主楼二楼。 同一层内，还有馆藏历代铜器展，里面也有不少珍品值得一看。

还有馆藏石刻集粹展览，历代铜器展等。

你来过潮州吗？你知道潮州“府楼猴”吗？

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