《论衡》，东汉王充所著，始作于永平二年，至永元二年完成，先后历时30余年。

《论衡》是中国历史上一部不朽的无神论著作，建立了完整的无神论思想体系，同时还讨论了宇宙运作、传染病起源、农业虫害起源等科学问题，并为英国科技史专家李约瑟所看重。

王充，字仲任，会稽上虞人。东汉时期思想家、文学批评家、唯物主义哲学家，无神论者。

王充是东汉杰出的唯物主义思想家和教育家，被称为“战斗的无神论者”。他的思想包括元气自然论、无神论、认知论、历史观、人性说、命定论等。

书馆小编简单整理了《论衡》中的经典名句，请大家欣赏。

原文：曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。

释义：曲子高妙，不是人人都能和唱；说出真相，不是人人都能相信。

原文：知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。

释义：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有失误的人在民间，知道经书错误的人在诸子。

原文：才有浅深，无有古今；文有伪真，无有故新。

释义：才华有高下之分，没有古今之别；文章有真实、虚伪之差，没有新旧之异。

原文：人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。

释义：人不博览群书，不了解古今情况，不能识别世间事物，不知道是与非，就像盲人、聋人、鼻塞的人一样啊。

原文：学之乃知，不问不识。

释义：只有学习才能懂得世间的道理；如果耻于向人求教，许多东西就会永不知晓。

原文：君子不畏虎，独畏谗夫之口。

释义：品德端正的人不惧怕凶残的老虎，唯独惧怕那种造谣中伤、搬弄是非的人。正所谓“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”

原文：衰世好信鬼，愚人好求福。

释义：没落的时代喜好相信鬼魅，愚蠢的人们喜好祈求福分。

原文：人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。

释义：每个人都有优点和长处，但也有缺点和不足；每个人都有自己擅长的一面，但也有不擅长的一面。

原文：德不优者，不能怀远，才不大者，不能博见。

释义：道德不够上乘的人，难以有崇高的信念与理想。才能在自己领域上不够突出的人，难以有渊博的知识和见解。

原文：牛刀可以割鸡，鸡刀难以屠牛。

释义：宰牛的刀可以杀鸡，杀鸡的刀难以宰牛。大材可以小用，而小材难堪大任。

原文：事莫明於有效，论莫定於有证。

释义：对事物最好的证明是有效果，对论点最好的认定是有证据。

原文：两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。

释义：两刀刃相互切割，谁利谁钝立刻就能知道；两种对立的理论相互比较，谁对谁错就会更加清楚。

原文：人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。

释义：同样是一种水，来源于天边，有的污浊，有的清洁，这是所处的环境使它这样。环境的影响，可以改变人的品性。

原文：为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。

释义：对社会有用的，创作百篇也没有害处；对社会无用的，写一章也没有好处。

原文：闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉！

释义：闭目塞听，不思不想，不登高博览远望的人，和死人是一类的啊！

原文：德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。

释义：品德越好文章越有文采，品德越显著则越明智。

原文：物有华而不实，有实而不华者。

释义：有的东西外表华丽而实质不好，有的东西实质很好而外表并不华丽。

原文：大器晚成，宝货难售也。

释义：珍贵器物的形成总是缓慢，宝贵货物的销售总是困难。

原文：比不应事，未可谓喻；文不称实，未可谓是也。

释义：打比方与事实不相应，不能算讲清楚了；写文章与事实不符合，也不能说是正确的。

原文：不清不见尘，不高不见危，不广不见削，不盈不见亏。

释义：不清洁的东西就不存在被污染的问题，地位不高就不会被人危害，面积不宽就不会被削减，不满溢则不会被损耗。

原文：不目见口问，不能尽知也。

释义：不亲眼观察亲口询问，那对世间事物就无法全部了解。

原文：志有所存，顾不见泰山；思有所至，有身不暇徇也。

释义：心中存有远大的志向，就会连泰山也看不见；思想达到了某种境地，自己就没有空闲来有所谋求。

原文：处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。

释义：身处安逸舒适的环境中，不应该放纵自己的欲望，身居贫穷困顿的环境中，依然要保持自己崇高的志向，毫不倦怠地奋斗。

原文：诸生能传百万言，不能览古今，守信师法，虽辞说多，终不为博。

释义：诸生传诵百万言的书，却不能通晓古今，只遵守老师教给的知识，即使言辞再多，终究不能博学多闻。要广博群家之言，融会贯通，善于创新。

《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。

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