芳草连远黛，清流渲翠峰。秀美的风景是千古文人侠客梦。文人，向往着那一方清幽的田园；侠客，向往着那一片隐逸的山谷。

可是，他们所苦苦寻觅的，在普普通通的山野田间，在袅袅炊烟的乡村人，却是平平常常的。造物主很奇妙，创造了天地间一切生命，连同那远山群峰、山涧溪流和那巧夺天工的自然景色，令人惊奇，令人咏叹。

最接近自然的，不是那繁华的都市，而是那乡间田野。遥接陶渊明遗风的苏东坡，对于乡野田园的生活自然是喜爱有加，那美丽而朴实的小村庄，山清水秀，甜甜的泉水沁人心脾。

青山环绕，小桥流水的悠然自得，丰收的喜悦，哪一个不胜过那喧嚣浮躁的官场百倍？

其实，是生活选择了我们，还是我们选择了生活，这并不重要，重要的是对生活持有的态度。

这一天的午后，苏东坡在田间小路上往前走着，那飘下来的枣花，簌簌地落在了他的衣巾上，这声音是轻微的，可是心思细腻如东坡，还是会有觉察；这声音是琐碎的，可是诗意丰富如东坡，还是会去欣赏。

村南村北的缲车不停地响着，蔬菜丰收的季节，连空气都弥漫着那么一股子喜庆劲儿。

走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，东坡不由得想起以茶解渴，以茶提神。

想想，也觉得有趣，苏东坡便写下一首词:

《浣溪沙•簌簌衣巾落枣花》

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

这首词上片写的是农村的风光和村民的劳动生活，下片则描绘了词人旅途的困倦和口渴，通过“敲门试问野人家”这一细节，展现出词人对农村生活的亲切感受以及与村民的融洽关系。

林语堂先生曾经总结苏东坡的人生，说他不仅是个秉性难改的乐天派，是杰出的散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人，更是悲天悯人的道德家，黎民百姓的好朋友。

东坡一直以来，都是为官一任，造福一方。百姓与他之间的感情，就像那农家酒一样醇厚。太守常常与民同耕，与民同乐，自是得到百姓的爱戴。

苏轼之所以能体验到农民的生活，当然离不开他自己农人一般的生活习惯。他在密州时能以野菜果腹，恐怕与他少时食“三白”的锻炼是分不开的。

东坡曾经这样解释“三白”说：“余兄弟在寒窗苦读时，日享‘三白’，食之甚美，不复信人间有八珍也。‘三白’乃一撮盐、一碟生萝卜、一碗饭耳！”

小的时候，东坡和弟弟并不缺衣少食，但也没有被宠为衣来伸手饭来张口的少爷，这些都为东坡后来安于清贫的生活奠定了基础。

或许有一部分原因是他一直过着俭朴的生活，才会在成年以后很自然地融入农家生活，使其与民同甘共苦也不觉得不习惯。

苏东坡亲自“敲门试问野人家”，恐怕欢喜地跑出来开门的百姓，会络绎不绝吧。