“隶臣妾”在先秦时期，多用于指代身份低下的人，如奴隶、罪人。到秦时，“隶”仍保留奴隶含义，“隶臣妾”既代表刑徒身份，也代表官奴隶身份。“隶臣妾”，是隶属于官府的刑徒和官奴隶，其受秦代官府的管理和控制。
财产权是指以财产利益为内容的权利。在秦代，隶臣妾的财产权，主要体现为隶臣妾可以拥有私有财产。秦代的“隶臣妾”无论是作为刑徒，还是作为官奴隶，都可以拥有私人财产。
秦简中有隶臣负债的记载，如《里耶秦简》载令史华自诉，他以前担任尉史时，“养大隶臣竖负华補钱五百，有约券”。伙夫大隶臣竖欠了华 500 钱，并有契约证明。
华与竖签订欠款契约，一是为保障自己的利益不受侵害，另一方面也应是肯定大隶臣竖有能力偿还欠款。可见，隶臣妾一定可以拥有私有财产，否则肯定无法还清债务。
《户律》记载：“公卒、士五（伍）、庶人各一顷。”
秦代，隶臣妾领取官府衣物都应是收费的。凡是不能自备衣物的，官府提供衣物，但要按法律规定以劳役抵偿衣价。以劳役日数代替刑罚而不能自备衣物的，也由官府提供衣物，并令其以劳役抵偿。
因此，秦代官府所发放的衣服根本没有免费之说，领取官府发放的衣物多以劳役抵偿。隶臣妾作城旦舂司寇的及隶臣无妻者、隶臣妾之老及小不能自衣者，是免费禀衣的。原因之一是这些隶臣妾长时间为官府服役，不大可能有别的经济来源供他们缴纳禀衣的费用。
隶臣妾“从事公”可以领取官府发放的口粮，虽然这些口粮只够维持基本生活，且有些隶臣妾“从事公”的劳役不具备固定性，但是这些工作足够抵扣衣服费用，且秦律也明确规定可以以劳役抵偿，即只要延长其原本的劳役时间即可。
秦代隶臣妾可以拥有私有财产，并有多种渠道获得私人经济收入：如官府发放的粮食是其主要的稳定的收入。当隶臣的妻子未被没收时，其家庭财产也可视为隶臣的私人财产，因为是夫妻二人共同所有。
除这两种途径外，隶臣妾还可通过经营商业、获得官府赏金、受他人雇佣等方式获得收入。但这三种途径还需以后有更多的材料，进一步论证。隶臣妾所服劳役内容很杂，根据隶臣妾所从事的劳役内容，其所从事职务高低的不同，也影响隶臣妾其阶层内部等级的排序。
如担任牢隶臣、仆、养或传递官府文书等，都是有一定的技能或条件要求，不是每一个隶臣妾都可担任的，不满足以上条件的隶臣妾只能从事一些耗费体力的杂役。
秦代隶臣妾拥有的私有财产，可分为五种情况：一是官府发放的衣食；二是隶臣妾的家庭尚未受连坐，其家庭财产仍受法律保护；三是隶臣妾独自经营产业所得；四是官府赏金所得；五是受雇佣劳动所得。
秦代“隶臣妾”有财产权，其经济来源之一即官府发放的粮食。秦代隶臣妾虽然有“不从事公”的时间，但其主要时间是为官府服役，领取官府发放的粮食。而这个粮食，类似现在的薪资，是隶臣妾的主要收入。
睡虎地秦简《仓律》对隶臣妾领取粮食做了具体的规定，每月领取的粮食为“月禾”，每日领取的可称为“口粮”。
二、细看毛骨独殊众,或言来自流沙西按照劳动强度的不同，可将隶臣妾分为大隶臣、大隶妾、小隶臣、小隶妾、婴儿五大类。而每类中，又根据具体的劳动力情况分成两类。其中，“不从事”与“未能作者”虽然都是没有为官府服役，但二者有明显的区别。
大隶臣妾已成年，不在官府服役，就不发放粮食，他们有养活自己的能力；小隶臣妾“未能作”，不是不做，而是还不到能够劳作的年龄，且他们是未成年，没有能力养活自己，因此官府会每月发给他们 1 石的谷粟。
对于没有劳动力的婴儿，无论其是否有母亲，官府每月也发放半石的粮食。原因在于这些婴儿就是未来的隶臣妾，与小隶臣妾一样，是官府的劳动力储备。
因此官府愿意每月仅花费少量的粮食，为国家储备劳动力。小隶臣妾到了一定的岁数，开始成年后，会继续成为大隶臣妾。每年二月至九月的农忙时节，从事种田的隶臣劳动强度高于农闲时。
秦代官府对隶臣妾每日应提供的口粮也有专门的规定，且其标准也是按照隶臣妾的劳动强度而定。 外，秦代官府发给隶臣妾的粮食，是隶臣妾主要经济来源的一个直接证据。
《金布律》记载：“以其日月减其衣食，毋过三分取一。”
若隶臣妾丢失官府的器物或牲畜，应从丢失之日起按月扣除隶臣妾的衣食，但是不能超过衣食的三分之一。如果丢失的数量较多，隶臣妾一年的衣食还不足以赔偿，应令隶臣妾以劳役抵偿。
隶臣妾经济来源之二，即家庭财产。秦代作为农业社会，农业自然是是社会的主要生产领域。为实现富国强兵的计划，秦代授予田地给百姓，无论垦殖与否，都要按照田地面积缴纳田租和芻稾。
没有爵位的平民都有一顷田地，田地应是秦代平民最基本的生产资料，且为保证能够按量缴纳田租芻稾，百姓定会细心侍弄田地。且为保证田租芻稾的征收，秦代官府也不会轻易没收田地。如隶臣初次犯罪，其家人一开始并未被连坐，
只有当隶臣再次犯罪时，官府才会没收其家属。在此之前，家庭财产如田秦代隶臣妾可以拥有私有财产，并有多种渠道获得私人经济收入：如官府发放的粮食是其主要的稳定的收入。
当隶臣的妻子未被没收时，其家庭财产也可视为隶臣的私人财产，因为是夫妻二人共同所有。除这两种途径外，隶臣妾还可通过经营商业、获得官府赏金、受他人雇佣等方式获得收入。
隶臣妾所服劳役内容很杂，根据隶臣妾所从事的劳役内容，其所从事职务高低的不同，也影响隶臣妾其阶层内部等级的排序。如担任牢隶臣、仆、养或传递官府文书等，都是有一定的技能或条件要求，不是每一个隶臣妾都可担任的，不满足以上条件的隶臣妾只能从事一些耗费体力的杂役。
秦代，隶臣妾虽然拥有的是不完全人格，但是其有专门的名籍管理制度，在此制度下，隶臣妾承担官府的各种杂役。作为社会劳动的主要承担群体之一，秦代法律赋予了隶臣妾一定的权利。如基本的生命权有一定的保障，人身控制虽然很强，但是仍有一定的人身自由。
可以通过一定的方式改变身份性质，也可从事书佐、臣史、牢隶臣等官府职务，相对提高了在其阶层内部的地位。
《田律》记载：“入顷芻槀，以其受田之数，无豤（垦）不豤（垦），顷入芻三石、槀二石。”
隶臣妾的婚姻家庭受到法律的保护，择偶对象不受身份等级的限制。拥有乞鞫权和控告他人的权利。对于隶臣妾再次犯罪，一般情况下，秦代法律会在原来的基础上加重刑罚，但不会轻易判处隶臣妾死刑或残伤肢体的肉刑，以尽可能的减少社会生产力的损伤。
但是，当隶臣妾盗杀他人严重犯罪时，会被处碎裂犯人肢体的磔刑，这与平民无异。秦代隶臣妾的社会地位，是秦代社会制度特点的一个缩影。在秦统一六国及巩固政权的过程中，社会性劳动必不可少，且起着关键作用。
而隶臣妾作为参加社会性劳动的组成部分之一，为保证社会性劳动的正常进行，秦官府必然会给予隶臣妾一定的社会地位，以提高隶臣妾劳动的积极性。
结语秦代隶臣妾的社会性劳动以县、郡为基本单位进行组织，可分为中央性需求和社会性需求两类。汉承秦制，汉代基本沿袭了秦代隶臣妾的制度。但是汉代隶臣妾的地位要高于秦代，原因之一是隶臣妾不再具有官奴隶的性质，已发展为有刑期的纯粹刑徒。
参考文献：《里耶秦简》
《户律》
《金布律》
