小朋友类似的脑洞质疑还有:
“《铁棒磨成针》是毒鸡汤,老奶奶把铁棒卖了,能买好多针”。“《小马过河》为什么小马要以身犯险?不可以和其它动物比一比身高推算一下水深吗?”
“《愚公移山》中愚公太霸道了,他的子孙为什么要按照他的想法来活?”
“《刑天舞干戚》根本就不可能,脑袋都被砍了,还舞什么鬼?”
孩子提出这些质疑是非常宝贵的。因为第一,这说明孩子真的动脑筋思考了;第二,孩子的思维已经跳出了常规的框框以外。
作为大人,我们也常常会发现,古代传说、民间故事bug百出,甚至矛盾重重。
如何看待这样的现象呢?
首先,神话传说和民间故事,承载的信息量和文化价值,并不是抬几个杠就能够轻易抹去的。
拿《牛郎织女》来说,它中国四大民间传说之一,从地位上来说就是不可撼动的。
这个故事源于古代的人们对自然天象的崇拜。通过千年的口口相传,人们将它丰富出不同的版本,不同的元素,沉淀出了深厚的文化内涵。
牛郎织女的故事中涉及到了很多文化元素,比如神话中的天帝、王母娘娘;天空中的织女星、牵牛星;民俗节日中的七夕节(乞巧节)等。
甚至和大自然息息相关。每年入秋的第七天,喜鹊的头顶平白无故变秃。
在民间,有个浪漫的解释:是因为相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会,役使喜鹊做桥梁从它们头顶上走过去,所以喜鹊头上的毛都被踩掉了。
由这个故事衍生出的七夕节,表达了祖先对忠贞美好爱情的赞美和期许,直到今天,有情人仍会约会、送花,一起甜蜜度过这一天。
这个故事经过历代文人的加工,衍生出了诗歌、戏剧、电影等等各种艺术形式,如同中华历史文化的长河中的一朵朵精彩浪花,闪着夺目的光彩。
每当抬望晴朗的夜空,若没有这些脍炙人口的诗歌和浪漫的故事,将是多么的乏味无趣。
迢迢牵牛星 (汉) 佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
这些作品,仿佛能够让你跨越时空,与文人墨客们一同感受那份深深的思念与美好的期望。
可见,神话传说和民间故事中藏着民俗,藏着文化,藏着历史,藏着地理,藏着文学,藏着浪漫和期许,藏着叹息和遗憾,藏着无奈和悲苦。从任何一个口子凿进去,就能榨出滋味丰富的营养成分。
这些营养成分是什么?不就是大语文吗!
那么,如何面对娃的质疑呢?
其实完完全全可以捋着孩子的思路,让孩子充分放飞思想进行表达,甚至还可以开辟更多的角度和维度来讨论这个问题,让孩子改编和续编故事。
但是,在话题末尾,家长一定还是要拉回来,帮助孩子认识到虚构的和现实的内容,其表达手法和严谨性是不同的,要用合理的方法去欣赏,而不是用“推翻”的态度去一竿子打倒。
神话传说和民间故事虽然有一定程度的夸张甚至不合理性,但本质上承载了历史和文化的厚重。
神话传说和民间故事是中华文化的符号和图腾,包含着中国文化的宇宙观、世界观、人生观、价值观,本应被刻进中国人的DNA里,成为彼此之间的心照不宣。
我们不可以一边抱怨语文教材内容枯燥,文化内涵缺失,一边以诸如“有bug”之类的理由,阻止神话传说和民间故事进入语文课本。
趣味十足,充满奇思妙想的神话传说和民间故事,符合孩子的思维认知,能够帮助孩子打开神奇、魔幻的语文世界。
面对神话传说和民间故事,引导娃从现实主义的角度去挖掘,去思辨;从浪漫主义的角度,去欣赏,去想象,将藏在其中的民俗、文化,历史、地理、文学、哲学、叹息、浪漫、遗憾、无奈、悲苦通通挖出来、品出来——这才是真正的“宝尽其用”。