《殷本纪》系统的记载了商朝的历史，描述了商部族的兴起、建立、灭亡的过程。在商朝统治的约六百年中，兴衰起伏。商汤的兴起，盘庚、武丁的中兴，纣的灭亡，这几个重大事件在商朝历史上起到了关键作用。商汤、盘庚、武丁等贤良的君主敬畏上天，德行仁政、为民谋利的政治业绩，值得后世歌颂；而商纣的刚愎自用、荒淫无度、残害百姓、迫害忠贤等的暴行为后世所警醒。

殷本纪

商朝的王位继承制度前期为兄终弟及，后期为典型的父死子继。商朝是奴隶制的鼎盛时期，商汤时期的国家权力已经初步确立，奴隶制的社会秩序已经稳固。奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。

商朝的法治，在夏朝奉天罚罪的基础上有进一步发展，更加强调神尤其是先祖神的作用。在这种天命观下，商人十分迷信鬼神说。商王自称是上天的儿子，称下帝也称天子。所以执行占卜的巫师在当时的地位很重要。

商代遗址

商朝的六百年间，多次迁都，但多次迁都的位置都在河南境内，在河南安阳发现了殷墟，殷墟出土的甲骨文几乎完整印证了司马迁《史记》所记载的商王朝，也确实证明了中国商王朝的存在。殷墟是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。在以前被普遍看作蛮夷之地的非中原地区，如成都、广汉为中心的三星堆文化，湖南宁乡的炭河里遗址等出土的文物也证明，在商时期的长江流域也存在发达的文明。 其中，甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成体系统的文字符号。

商朝势力范围以内和以外分散有许多远较商族落后的方国。其中最为强大的是西北和北方的舌方、鬼方、土方和羌方。 在商朝时期，长江流域也平行存在发达的非中原文明。

我们现在所说的衣裳就是源于商朝的服饰。商代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为"衣裳"。河南安阳出土的大量甲骨文，说明商朝时期文字已经广泛运用。而且还有明确的十进制、奇数偶数和倍数的概念，还运用光学原理制造了微凸面镜。甲骨文中还多次出现了日食、月食和新星的记录。

商朝一共经历了十七代三十一王。最终商纣灭国。中国第二个奴隶制王朝覆灭。

三星堆商朝青铜器