傩具有悠久的历史，在众多古代文献中都有关于傩的记载。傩起初是一种祭祀仪式，是在人类认知能力有限的情况下祛病攮灾的一种手段。在漫长的历史发展过程中，傩逐渐淡出了人们的视野。但在江西的南丰、上饶等地，傩依然活跃在乡间的土壤。每逢新春佳节，当地人便会自发组织演傩。

傩是什么？这篇文章带大家揭开傩的神秘面纱，一起感受数千年前的神秘气息。

一、久远而盛大的傩仪

在《论语·乡党篇》中，有“乡人傩，朝服而立于阼阶”的记载，说明在春秋时期便有傩的存在，足见傩的历史之悠久。

到了唐朝，傩是官方祭祀活动中的重要部分，史书中对傩有详细的记载，对于跳傩者的选择标准、演傩时的人数、不同人员在演傩过程中的职责以及跳傩的仪式流程等内容均有介绍。说明傩在唐朝是备受重视的一项活动。

在宋代，傩即是官方的祭祀活动，同时也在民间流传。在皇宫在，有专门的举行傩仪式的机构，在演傩时，他们头戴面具，身穿绣画的杂色服装，手里拿着武器、旗帜等物品，装扮成将军、判官、钟馗、土地、灶君等各种神仙。演傩场面宏大，从宫中一直到宫外。

与宫廷傩仪相比，民间的演傩规模较小，而且民间的演傩者主要是为了解决生计问题。到了相应的时节，“街市有贫者”，他们三五个人组成一个队伍，装扮成钟馗、判官等各种神鬼形象，一路敲锣打鼓，以此赚取钱财。

二、江西傩的历史起源与发展

江西的傩，相传与汉代长沙王吴芮有关，在抚州南丰的地方文献中，有吴芮带兵驻扎军山的记载，在驻军的时候，吴芮向附近的民众，“祖周公之制，传傩以靖妖氛”。

吴芮是什么人？

吴芮是江西余干人，在秦末汉初时是百越地区的首领，有地方志记载他是吴王夫差的后人。在刘邦称帝后，被封为长沙王，封地包括豫章、长沙等地。吴芮在带兵行军打仗的过程中病死，是汉代少数得到善终的异姓王。

江西南丰的地方文献记载中，傩舞便源于吴芮在驻军过程中的传授。

在宋明清乃至建国初期的时候，江西南丰等地的傩十分兴盛，宋明清时期在江西南丰等地广泛流传，而在建国初期有机构专门组织傩舞活动，逢年过节的时候，众多傩队集中在一起进行比赛，热闹非凡。

如今，傩虽然逐渐淡出了人们的视野，甚至很多人都不认识傩这个字，但在江西南丰、上饶等地，每当新年到来，一些乡镇便会热热闹闹的开始傩的表演。

傩的表演过程中，有敲锣打鼓的，有戴着神仙和武将面具的，比如灶君、钟馗、关羽等，也有戴着面具装扮成小鬼的，整个傩的表演过程主要是祈福消灾，祛除灾病，或者祈求子孙繁衍。

傩的表演实际上没有什么花哨的动作，每一个动作都是那么古朴、自然，充满原始气息，但这也是它的魅力所在。

作为新年的一种民俗活动，傩的持续时间很长，不仅单次表演的时间长，整个傩仪完成也需要十余天的时间。

如今，傩已经成为非物质文化遗产项目，并且被搬上舞台。

除了江西南丰、上饶等地有傩外，湖南、贵州、江西、重庆等地也有傩的分布。

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