余昔年访道，执定一个见解，就是虚怀若谷。不管所遇之人，是正道、是旁门、是邪术、是大乘、是小乘，总以得到口诀为最后之目的。故凡关于口诀一层，耳中所闻者，实在多得无以复加。虽不能说白费光阴，徒劳心力，然在我所得的口诀中。百分之五十，都是怪诞鄙陋，不能作用的。又有百分之二十。虽然能用，而无大效验。其可以称为真正口诀者，仅百分之三十而已。
仅此百分之三十，尚有上中下三等之不同，难以一概而论。现在我对于口诀二字，着实有点厌闻。俱因多年阅历，刻苦研求，遂发明口诀不肯轻传之理由如后：
1
造化弄人，要人有生有死，有死有生。而修道者，偏要长生不死，或永死不生，以与造化相反抗。设若你没有超群的毅力，绝顶的聪明，深宏的德量，结果定归失败，到了失败以后，不咎自己资格欠缺，却怪为师者妄语。口诀不灵，是多收一个徒弟，就多一层烦恼。因此非遇载道之器，不肯轻传。此为第一种理由。
2
凡事着得来容易，在自己心目中。看得就不十分贵重。一旦实行，必以游戏之态度处之。世上人情，大都如此。修道是一种最高尚之事业，若视同游戏，请问能有好结果否？因此传道者，常故意使学道者受过相当之困难，以观察其人是否有诚恳之心志，所以不肯轻传。此为第二种理由。
3
道是宇宙万物所共有的，法是人类智慧所发明的，术是依法证道或护法行道之种种手段。道只有一，法则有上中下三等之差别，术更有古今邪正巧拙利害之不同。道可以公开宣讲，与千万人听闻。着书立说，与全世界相见。法当按三等之阶级，选择上中下三等根器而授之，不可以一法教多人，免致杆格不通。术更须择时择地择人择社会环境，而酌量其可传与不可传。有几种秘术，虽能速获神效，而未免惊世骇俗，易招毁谤。若一显扬，必生反动，对于实行上大有障碍。宁可秘而藏之，免致门外汉乱加批评。因此不肯轻传。此为第三种理由。
4
为传道之师者，亦有三等资格。第一等是已经完全修炼成功的人，或是古代圣真之化身。第二等是一半修炼成功的人，其肉体上之生理，与凡失绝不相同。这两等人，传道即传道而已，没有什么交换条件，亦无须要凡人去帮助他。第三等的是已经千辛万苦，得受口诀，但因环境不佳，经济困难，未能实行用功修炼，只得根于人类互助之原则，寻觅一个有财力可以帮助自己修道的人，而后传之；但其人虽有财力可以助我，而品德欠优，不足为载道之器者，照例亦不许传授。此为第四种理由。
附告：读者至此，不要误会，以为作书者心中想人帮助，故意造出许多谣言。老实说一句，我现在的程度，虽然不敢与第二等资格并肩；但可以凭我个人的力量，赶上前去，尚不十分困难，毋须要人帮助。我现在所做的事，都是为人，不是为己。若欲独善其身，自然有我分内应该进行之事，何必在此舞文弄墨，惹许多麻烦？读者须要把市侩的习气除脱，然后看我的书，方没有障碍。
5
为师者当日学得口诀时，必定要发一种誓词。如“不许妄传匪人，若妄传者，必遭灾祸。”等语，此乃最平常之誓词。尚有比这个更厉害的。如“生受人天之诛，死受地狱之苦。”等语。既然发过这许多誓，自己总不免忐忑于心。因此为师者，日后传人，都是战战兢兢，恐怕自己偶不小心，犯了誓语，所以不肯轻传。此为第五种理由。
6
为师者自己当日得传口诀，很不容易。或经过许多岁月，或历过许多艰辛，或受过许多磨折，最后方能得诀归来。从此他就认定了自己生平所经历之过程，就是普通一般初学人的榜样。设若你所经历者，不合于他自己当日之过程，他以为太便宜于你，非普通学人之本分。因此不肯轻传。此为第六种理由。
7
地元丹诀，黄白点金术，自古至今，皆守秘密，不肯公开。但每一个朝代，总有几人承受此法。
从前生活程度，比较现代是很低。他们修道的人，本不想发财，只要一个月炼出几两银子，就可过生活，不是隐于山林，就是混于城市。彼既无求于人、人亦不能识他．像这一类的口诀，也是不易得闻。设若公开宣布，大家都会炼，银子生产过剩，必要扰乱全国金融，又恐匪人得之藉此作威作福，所以不肯轻传。此为第七种理由。
8
剑术，也是极端秘密之一种．上等的名为剑仙，次等的叫做剑客。他们的戒律，不许管国家大事。现在常听人说，彼等为何不替国家出力？这都是门外话，决不可拿看小说的眼光去猜想。究竟他们费二十年光阴，牺牲一切，专炼此术，作什么用处呢？
因为中国自古以来，就有这一派，乃地仙门中之旁支。他们修炼，是要跑到悬涯绝壑，采取灵药，服食辟谷，吐纳呼吸，噏受日精月华。各种工夫与金丹法门隐居城市修炼者不同。假使在深山中，遇到毒蛇猛兽，肉体无力抵抗之时，就用剑气去降伏。待到二三百年以后，道成尸解。肉体既不要保存，剑术遂归于无用。
他们若有不甘于小成者，半途上再求进一步的工夫，参透造化阴阳之消息，拿出旋干转坤之手段，将后天金气，变而为先天金气。于是又走向金丹大道正路上来了。这种人性情甚为固执而冷僻。若是你的资格不合于他的条件，无论如何，他决不肯相传．此为第八种理由。
前几年在四川重庆一带，传授剑术的那位先生，难免带点江湖上的习气。他收了许多徒弟，弄了不少金钱，在他自己，甚为得计；可借剑仙名誉，被他丧尽。西北几省，也有人在制造剑仙的神话，完全与真实剑仙事迹不同。吾恐又是一种欺诈手段，好道诸君，切切不可入其圈套。
9
符咒祭炼，遣神役鬼，降妖捉怪，搬运变化，三蹻五遁，障眼定身，拘蛇捕狐，种种奇怪法术，十分之九都是假的．然而真假是对峙的名词。有假必有真，其真者若误传匪人，则国家社会皆受其影响。传者受者同遭灾害。如昔日白莲教之类皆是。所以不肯轻传。此为第九种理由。
10
祝由医病，符水救急，运气按摩，针灸点穴，这都是他们一生衣食之资。你若没有相当的报酬，决不能得到他们的口诀。其中也有专以救济为怀，不靠此谋生者，虽不吝于传人；但学者亦不许营业。若私自收人家报酬，又违背他们的戒律，连累师父，所以不肯轻传。此为第十种理由。
11
内家外家两派武术入门的架子，以及普通的拳脚，虽可以公开传人，稍为深一点的，就要正式拜师父，才肯指示其中奥妙，不能随便乱说。尚有家传绝艺，只传儿子不传徒弟者，亦常有之。一者恐怕徒弟学会了要打师父，二者徒弟不能担负养活师父一家的重大责任。若拜方外人做师父，就没有第二个问题。你若是运气好，非但师父不要你养活，并且师父还可供给你的用度。然第一个问题仍不能免，总要稍为留点秘密本领，防备徒弟倒戈。所以中国武术，愈传愈劣，一代不如一代。此为第十一种理由。
12
佛教耶教，是世界性，道学仙术，是种族性。凡含有世界性的宗教，无论你们是什么种族，总普遍欢迎你们加入他们的教团。你不信，劝你信；你既信，拉你进。
至于道学仙术，恰好立在反对的地位。设若你不是中华民族黄帝子孙，你就莫想得他丝毫真诀。我当日学道时，曾经照例发过誓语，永不公开。就是怕让外国人得着，去拼命死炼。假使他们一旦炼成功，真似虎之添翼。我们中华民族，更要望尘莫及了。不如保留这点老祖宗的遗传，尚有几分希望。将来或可以拿肉体炼出的神通，打倒科学战争的利器，降伏一般嗜杀的魔王。因此不肯轻传。此为第十二种理由。
或问佛教重慈悲，耶教讲博爱，就算老氏之教，与佛耶二教不同。然观《道德经》所云：清净无为，退让不争，柔弱者生之徒，强梁者不得其死等语，皆是老子的本旨。外国人果真信仰道教，决不至于恃强凌弱，以侵略为能事。此条所言不敢公开之理由，未免过虑。答曰：请观东方之佛教国，慈悲何在？欧洲各国，大半信仰耶稣教，博爱又何在？
这些都是空谈。在实际上行为，极端相反。况且我等今日所研究者，乃中华民族自古相传之仙术，不是宗教，不是道德，更不是专讲心性的工夫。圣贤君子学此术，固不失为圣贤君子，强盗小人学此术，仍旧是一个强盗小人，甚至于增加其作恶之能力。历代仙师所以严守秘密，不肯轻传，确是理由充足，非过虑也。
13
神仙家的思想理论与方术，综合而观，可以称为超人哲学。虽其中法门，种种不同，程度有深浅之殊，成功有迟速之异。然其本旨，总在平改变现实之人生，不在乎创立迷信之宗教。后世一般宗教家，常感觉自己教义上空疏，不足资以号召，每每利用神仙之学说，混合于其教义内，以装饰自己之门庭。
试看各处秘密小教，以及某会某坛某社某院等等，遍布全国。你若加入彼等团体之内，即可以窥见一鳞半爪，若隐若现，似乎真有神仙降世，暗作主持。及考察彼等全部之理论，对于古代神仙家之学说，大都隔膜而不能贯通，并且将圣贤仙佛菩萨鬼神，夹杂一处，七扯八拉，于是乎神仙本来面目遂无人认识。
幸而彼等未窥堂奥，仅仅涉及皮毛，故关于神仙家根本学说，尚不至被彼等摇动。假使使今日毫无疑虑，将天元神丹，地元黄白，并《参同》《悟真》之秘诀，完全公开，让彼等得知，其合意者，则作为彼等资以号召之材料，其不合意者，则假借仙佛名义，胡乱批评，贻误后学，是未见公开之利，而先受公开之害。因此不肯轻传。此为第十三种理由。
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上条所言，乃过去与现在之流弊，尚有将来之隐患，亦不可不防。盖旧式教徒，志在保守，故对于非彼教所有者，概目为外道。神仙亦在彼等排斥之列，虽嫌其气量狭隘，不能容人，亦喜其界限分明，各存真相。所患者就是新式教徒，志在侵略，每欲将他教之特长，以及神仙家之秘术，尽收摄于己教范围之内，以造成他们的新教义。显宗能容纳者，即入于显宗，显宗不能容纳者，概归于密宗。其手段譬如商家之盘店，把我们店面的招牌取下，又把我们店中存货搬到他们店中，改换他们的招牌，出售于市，并且大登广告，说是他们本厂制造的。假使此计一朝实行。中华民族自古相传之道术，就要被他们销减干净。吾辈忝为黄帝子孙，不能不努力保存先代之遗泽。因此不肯轻传。此为第十四种理由。
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仙学宗师陈撄宁[点赞]
大道至简！道法自然！天人合一！天道酬勤！天助自助者！人们往往越是认为那些“简单，常见，耳熟能详，看起来和生活如影随形，确往往最容易被世人忽略，不重视，不当一回事，掉以轻心，不在乎，无所谓”的东西，反而往往都是最重要，最致命的东西。所以说民以食为天！人是铁饭是钢，一餐不吃饿得慌！“粮食安全战略，这座巍峨的大山，我们必须要时时刻刻的，像保护我们的“国防，政治，经济，军事科技，五千年的本土道教文明体系”似的，必须要时时刻刻的“保持警惕性，危机感和防备心理。这种“最基础，也是最致命”的因素，必须要时时刻刻的牢牢的“稳固好。从而确保国家能够形成“有条不紊”的稳固发展大环境。所以我们必须要懂得利用21世纪这种工业文明时代，这种高科技，高生产力，快节奏，高效率，空间和土地资源能够充分合理利用的“天时地利人和”关系。能够在有限的“资源，土地，空间”条件下，创造出更多，更好，更健康的食物出来。比如水稻一年可以种植三季，或者四季等。从而做到“食物和经济”的“来源渠道”多元化策略。实行物质多元，经济多元，而精神文明和宗教领域绝对不能多元策略。只有这样我们华夏才能独立自主，不会被别人控制，傀儡和牵着鼻子走
我们华夏五千年的本土道教，这种“知道阴阳推理，阴阳平衡，敢于说实话做人事，追求客观真理，有智慧，有谋略，号召世人务实上进，求实进取，敢于面对现实，敢于接受现实，敢于挑战现实”的这种“天道酬勤，天助自助者”思维，必须要走向全世界，引领全球，前进五千年，。“道教思维”现实实用，而且又秉持真理，赞一个👍👍👍
正所谓，道不轻传！法不贱卖！医不叩门！师不顺路！
道教是借用了道家的思想做为宗教宗旨，这已经是“基本道法”。个人认为道教所能教的是“术”，术就是技术技巧，而“法”是法规规矩。道教是宗教形式就必须要有管理方式，这管理的方式就相当于“法”，“法”是约束与规管的准则和基础，就是“国有国法，家有家规”一样。道教既然称之为教，就是有培养与传承的含意，“道”的基本思想早已广为人知，不存在轻不轻传的问题，最多是各人对“道”的理解与感悟不同，真正的大师是不会干涉每个人对“道”的感悟，所谓的点拨也只是浅谈自己的感悟。真正不可轻传的其实是“术”，就像民间的“教错徒弟饿死师父”差不多。
神棍[得瑟]
你不传我不传，大家都只能自摸
这位也算是开创了一门学问的人。仙学听说过？民国时期把修仙作为一门学问来研究的人，古今第一人，陈撄宁先生！
继续忽悠[呲牙笑]
我们华夏五千多年的本土道教文明，是何等的“丰富多彩，包罗万象，变化万千，奥妙无穷”，竟然流行不起来，确实是太可惜了。这种“如此美味，营养丰富”的高级食材，如果没有将他“公之于众”，哪怕他就是“能够长生不老”之物，世人也只会认为“他是空气一般虚幻之物”。而那些耳熟能详，世人皆知的如“沙县小吃”一般的平民大众，简单，低级，低等东西，反而是流行于世界各地的大街小巷。所以说我们必须要进行“推广和宣传”。我们首先可以采用“显宗”的理论知识，如“天道酬勤，天助自助者，九分靠努力一份天注定，大道至简”的这种道教理论。让世人了解，道教的入门知识。然后再通过“考核”的模式，让他们明白道教的相应的“密宗秘法”，而道教的那些顶级秘法如“龙虎七赦印，天盘七星，五雷天心决”，是绝对要保留和不可外传的，
我们华夏五千多年的本土道教文明，是何等的“丰富多彩，包罗万象，变化万千，奥妙无穷”，竟然流行不起来，确实是太可惜了。这种“如此美味，营养丰富”的高级食材，如果没有将他“公之于众”，哪怕他就是“能够长生不老”之物，世人也只会认为“他是空气一般虚幻之物”。而那些耳熟能详，世人皆知的如“沙县小吃”一般的平民大众，简单，低级，低等东西，反而是流行于世界各地的大街小巷。所以说我们必须要进行“推广和宣传”。我们首先可以采用“显宗”的理论知识，如“天道酬勤，天助自助者，九分靠努力一份天注定，大道至简”的这种道教理论。让世人了解，道教的入门知识。然后再通过“考核”的模式，让他们明白道教的相应的“密宗秘法”，而道教的那些顶级秘法如“龙虎七赦印，天盘七星，五雷天心决”，是绝对要保留和不可外传的
九分靠努力一份天注定，天道酬勤，天助自助者，爱拼才会赢！！！一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人是养生，！！！！自力更生，自食其力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。事在人为人定胜天，天助自助者！！！兴盛墨法道👍
昨天晚上，我化作了一位北方高塔那里，曾经大白天，伸手救了一个从塔上面掉下来的小女孩的那位菩萨！我想像之中，那位小女孩，是从我身旁的左边掉下来，从而我伸出双手把小女孩接住。不一会，有强大的灵气，从我的心脏那里发出，向我身体的左边奔袭！我还想像之中，小女孩是从我身旁的右边掉下来，我伸出双手接住小女孩。不一会，我的心脏，向我身体的右边，发出了金丝般的，强大的光辉！2024年10月2日（广西梧州覃春铭）
高端修仙秘籍最在9000年前(即黄帝最后出现时间)，已被后面统冶者烧毁，现在留传下来的都只是低端的连入门级都不能算功法，例如我手头上就有好几本，真心不愿意练
清朝那种自作聪明，自欺欺人，自我安慰，掩耳盗铃一般的“怀柔大同，中庸包容礼法，礼数”思想策略，无非就是把那种“鱼龙混杂，乱七八糟，七零八碎，形形色色，五花八门”的“宗教斗争和民族斗争”的惨烈景象，采用“拖延的方式，进行向后面，向下一代拖延而已。把那种““烂皮球，“烂摊子，甩到下一代和后面几代人的头上而已。这种表面上看起来非常“会做人，会收买人心”的鼠目寸光，毫无远见，胆小怕事，毫无魄力，毫无根治问题能力的“行为策略，只不过是在“隔靴搔痒”而已。当这个国家处在盛世强大的时候，其国内各种邪魔外道，牛鬼蛇神，宗教教派势力们，都会“规规矩矩的”夹着尾巴做人。让那些“草包无脑”的白痴们，会觉得他们非常的“安分守己”和“守规矩，没有攻击性和侵略性？这些“口服心不服”的表象，其实都是他们在“诈降”的缓兵之计，和等待“喧宾夺主，谋权篡位，鸠占鹊巢，逐鹿中原成为华夏主人”的时机到来那一天而已。清朝末年的“西部回民起义”和太平天国起义，就是典型的例子。所以说面对这种“多民族，多宗教”的情况，最好的办法就是“恩威并施，强制性”的将他们同化成“道教信徒。一道贯穿，统一思想，统一核心，永绝后患。这才是根治的办法
大道无形。难就难它不可道，只得靠自个用精神感受承受，自个的精神又是什么在哪里，有的人就是没有。。道也是无形之门，指给你看，也见不着。。。得道人巴不得进门得道人多点，不管你原来什么鬼，进了都是同道人。根本原因在于人们不想不见，用不了强，有些进不门的傻子用骗搞坏，更多人不想了。。。老天给了一副大好肉体，亿万年进化的生物电脑，不会用，怪自己去吧。因为人蠢的可是会让大脑嫌弃的
死于肺癌，89岁。专门研究呼吸的死于肺病。还有气功一词的创造者，内养功刘贵珍不到85岁，死于肺癌。
道教的阴阳推理，辩证法与反辩证法思维，是在教导世人一定要，懂得什么叫做“是非分明，善恶分明，黑白分明，人鬼分明，敌我分明，大是大非分明。一定要懂得“正与反”的推理。要让世人明白“正义，光明，积极，向上，利好社会”这种“白”的一面的“优点，好处，和积极作用。同时也要让世人明白，对于同样这件事物，一定要懂得“举一反三，要懂得“反过来推理一下，这相同事物的“坏的一面，会给世人带来什么“不好？黑暗？消极的副面作用？危害性？误解和迷惑？所以说福祸相依。塞翁失马，焉知非福。道高一尺魔高一丈。魔高一尺道高十丈，都是对的。这就好比一个人买福利彩票，中奖几千万似的。大多数人都会毫不犹豫的“认为这是，一件天大的好事。从此以后，可以衣食无忧，生活滋润，富足，养尊处优了。殊不知道，得到这笔泼天富贵的同时，他所隐藏在“暗处的负面不好的事情，往往都是被世人忽略了。中奖了，就会有无数个亲朋好友向你借钱，天天骚扰你。你有了这笔财富，认为不愁吃穿了，从此人生的警惕性，骨气，志气就会下降，整天无所事事，吃，喝，赌，毒什么都来了，最终很多人都会因为这种，没有“降伏这道，巨额财富光环”的能力，而搞得倾家荡产，家破人亡的下场
不要天真的认为“道教”这种高级智慧的文明，会很复杂，很难懂，很难让人难以理解。比“佛教儒家”那种“空心无脑，草包饭桶”思维，更复杂的多。所以就不愿意去“花时间动脑筋，去接受他，研究他，开发他，利用他和推崇他？这其实是一种“大错特错”的“懒惰，怠惰”心理。因为人世间的任何事情和天地万物，都是“越复杂，越难以理解，越难以得到，越稀少，越不愿意让谁都是可以辍手可得，非普通平常”的东西，往往都是天材地宝，和极品宝贝来着。也就意味着这种难以让人理解的宝贝疙瘩，他肯定会包含有“更多的智慧，能力和作用在其中。如果谁要是能够静下心来，去潜心研究，开发，挖掘，利用，了解，熟悉，认可他，容纳他，那么也就意味着，你也拥有了这种“改天换地的功能和作用”了。所以说人往高处走，水往低处流，谁都想让自己变得比别人“更聪明，更有能力，更有钱，更有智慧，高人一等，胜人一筹。谁都不想让自己比别人“矮一截”。所以我们必须要不怕“麻烦和困难”的去研究这种“更复杂，更有智慧的本土道教文明体系。而不是整天儒家佛教那种“呆头无脑，空心无货，金玉其外，败絮其中，草包饭桶，家常便饭，粗茶淡饭，整天萝卜干，豆腐乳，葱油饼”一样的垃圾文明
我来传：沛人张鲁，母有姿色，兼挟鬼道，往来焉家。 后汉书里写的明明白白。
赞叹地藏菩萨，吉祥如意。
《永恒剑修》里的主角大成之后有人向他求道。他发怒，因为道不可轻传。于是他问了对方一席话，说话时暗中加了一些手段。那个人犹豫了。因此失去了向他求道的机缘。
笔者连道家与道教都分不清还在忽悠。
可能偷过别人几只鸡？偷过几只鸭？和别人斗过嘴？吵过架？看起来不地道？但是这不能叫做“有罪”，只能说是“有错”。所以说这种错肯定是要受到道德上的“指责，谴责和赔偿”的。但是不能说“有罪”这么严重。而像汪精卫，洪秀全，秦桧，石敬瑭这种“损人利己，丧尽天良，卖国求荣，欺师灭祖，认贼作父，陷害全国人民的生命利益，去换取他们的幸福和快乐”的这种“恶毒自私”之徒，绝对是罪无可赦的“大罪”！所以说这种人“有”！但是“很少数。所以说我们不要因为这种“世界百分之一”的反人类思维”的“错误思想，行为和举止观念”的，“负面带动作用”，而“傻不拉几”的跟着他们进行“欺师灭祖”似的去“赎什么罪？进什么“教堂忏悔室？我们百分之九十九的人都是“问心无愧，坦荡的，没有什么亏欠”。所以我们必须要勇敢的面对道教这种“扶身正义，见吾不拜又何妨”的纯爷们，汉子思维。
尸解
看完概括，就是非常牛逼，但不教你[笑着哭][笑着哭][笑着哭]
我也只口传[呲牙笑]
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哪里来的妖魔毁我道家清誉
对平台追责
缘出因果，现在的俗人求道，亦是造孽。