01
《金陵后观棋绝句六首·选一》
清·钱谦益
寂寞枯枰响泬寥，秦淮秋老咽寒潮。
白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。
钱谦益身处晚明遗老之境，曾经参与反清复明活动。他于南京棋盘上凝思，此诗描绘了他在清冷棋局旁，感受着秦淮河畔深秋的寂寥与寒潮的呜咽。夜深人静，灯光映照着白发，一盘残棋仿佛映射出六朝兴衰更替的历史沧桑。此诗以棋局为喻，抒发了诗人对过往繁华的感慨及对时局变迁，哪里才有这些遗老旧臣的真正归宿啊。
02
《棹歌十首为豫章刘远公题扁舟江上图》
清·钱谦益
扁舟惯听浪淘声，昨天危沙今日平。
唯有江豚吹白浪，夜来还抱石头城。
这是一首题画诗，借此诗赞颂了豫章刘远公扁舟泛江的画作，诗中扁舟随波逐流，见证了江岸沙洲的瞬息万变，唯有江豚跃起，守护着古老的石头城。此诗展现了作者超然物外的心境，同时也寓意着世事如浮萍，流露出对故国的眷念情怀。
03
《青羊庵》
清·傅山
芟苍凿翠一庵经，不为瞿昙作客星。
既是为山平不得，我来添尔一峰青。
傅山在青羊庵修身养性，他不为世俗名利所动，开山劈石，自建一庵，表达出不随波逐流的生活态度。诗中言，既然选择了山林，就无畏其崎岖，他以增添一峰青翠为乐，体现了一种与自然和谐共生的高洁情怀，也深深的流露出对朱明故国的缅怀和思念，对异族统治的愤恨与反抗。
04
《阻雪》
清·吴伟业
关山虽胜路难堪，才上征鞍又解骖。
十丈黄尘千尺雪，可知俱不似江南。
吴伟业是清明之际诗坛风云人物，和钱谦益、龚鼎孽并称“江左三大家”。在诗中描绘了旅途遇雪的艰难情景，关山虽美，道路却因大雪变得难以通行。刚刚骑上马背，旋即又不得不下马步行，黄尘与白雪交织，与江南的温婉景致形成鲜明对比。此诗表达了诗人对远方家乡的深深思念，以及面对自然威力时的无奈与感慨。
05
《出塞·玉关秋尽雁》
清·吴伟业
玉关秋尽雁连天，碛里明驼路几千！
夜半李陵台上月，可能还似汉宫圆？
吴伟业以塞外秋雁起兴，勾勒出边关辽阔的景象。明驼行走于遥远的沙漠，月下李陵台的孤寂，引发诗人对汉时边塞的联想。月圆人未圆，诗人借此询问，那异域的月亮是否如汉宫一般圆满，表达了对故国的深切怀念与对边疆战士的同情。
06
《舟中见猎犬有感》
清·宋琬
秋水芦花一片明，难同鹰隼共功名。
樯边饭饱垂头睡，也似英雄髀肉生。
宋琬在舟行中偶见一只猎犬，它在秋水芦花中显得平凡无奇，不再有鹰隼般的英勇与荣耀，只是饱餐后垂头熟睡。诗人以此自比，感慨自己如同英雄暮年，髀肉复生，失去了往日的壮志与活力，流露出对往昔辉煌的怀念与对自己有才而不见有，有志而不获展的愤概，还有对统治者扼杀人才辛辣的讽刺与批判。
07
《渡黄河》
清·宋琬
倒泻银河事有无，掀天浊浪只须臾。
人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。
宋琬笔下的黄河，气势磅礴，如同倒泻银河，瞬间掀起滔天浊浪。然而，诗人却道出人间世事的风涛更为凶险，相比之下，人们常说的黄河险途，反而显得不那么可怕了。作者曾遭诬陷入狱，有人说这首诗是写于从狱中获释之后，也许是正是有了这种切肤之痛加深了他对社会人生的领悟吧，他借黄河之壮观，寓言人生旅途中的种种挑战，表达了对世态炎凉的深刻洞察。
08
《百嘉村见梅花》
清·龚鼎孳
天涯疏影伴黄昏，玉笛高楼自掩门。
梦醒忽惊身是客，一船寒月到江村。
龚鼎孳在异乡偶遇梅花，于黄昏中独自绽放，如同天涯游子的孤独身影，而远处玉笛悠悠，高楼紧闭，更添几分凄清。梦醒时分，诗人猛然意识到自己的异客身份，伴随着一船寒月，思绪飘向远方的江村，满含对家国的深深思念。
09
《生辰曲》
清·龚鼎孳
琉璃为箧贮冰霜，谏草琳琅粉泽香。
哭泣牛衣儿女态，独将慷慨对王章。
龚鼎孳以生日为引，抒发其不凡气节。诗中以珍贵的琉璃藏冰霜比喻清高廉洁，谏草（上书朝廷的奏章）则象征其忠诚与才华。尽管生活困顿，如牛衣泣泪般艰辛，但面对权贵，他依然保持慷慨激昂，坚守正直，表现出不屈的士人气概。
10
《煎盐绝句》
清·吴嘉纪
白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。
走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。
吴嘉纪此诗深刻揭示了盐民生活的艰辛。低矮的草房中，白发苍苍的盐工在酷热的六月，忍受着烈火煎熬。他们只能在门外的炎日下稍作喘息，视之为难得的清凉时刻。诗人以白描手法，展现了底层劳动人民的苦楚与无奈。
11
《送吴仁趾(其一)》
清·吴嘉纪
凤凰台北路迢遥，冷驿荒陂打暮潮。
汝放扁舟去怀古，白门秋柳正萧萧。
吴嘉纪送别友人吴仁趾至凤凰台，一路行来，驿站荒凉，潮水拍打着暮色中的小径。他鼓励友人乘扁舟怀古，彼时白门柳色正浓，秋风中更显萧瑟。诗中既有对历史的追思，也有对友人未来旅程的关切与期许。
12
《闻鹧鸪》
清·尤侗
鹧鸪声里夕阳西，陌上征人首尽低。
遍地关山行不得，为谁辛苦尽情啼？
尤侗借鹧鸪声声，勾勒出一幅落日西沉，远行征人低头沉思的画面。遍地关山，行路艰难，鹧鸪的悲鸣似乎在问，这无尽的辛劳又是为了谁？此诗以鹧鸪象征离愁别绪，反映了诗人对战争的厌倦和对征人命运的同情，情感深沉，意境凄美。
13
《泛舟明湖》
清·申涵光
女墙倒影下寒空，树杪飞桥渡远虹。
历下人家十万户，秋来都在雁声中。
申涵光描绘了秋日明湖的宁静景象，城墙倒映在清澈的湖面，高树之巅的桥梁仿佛连接着天边的彩虹。在这座拥有十万户居民的城市里，秋天的宁静被连绵的雁声所包围，营造出一种淡淡的乡愁与季节变换的氛围。
14
《雪中阁望》
清·施闰章
江城草阁俯渔矶，雪满千山失翠微。
笑指白云来树杪，不知却是片帆飞。
施闰章身处江城草阁，俯瞰渔矶，大雪覆盖千山，让葱翠的山色变得模糊。他以幽默的笔触，将远处飘动的白云误认为是树梢间飞翔的帆船，展现了雪景中的静谧与视觉的错觉之美。诗人的慧眼诗心就在善于从常见的事物中发现生活中的美，在这严冬大雪天地里，有动有静的展现了蓬勃的生命力。
15
《漆树叹》
清·施闰章
斫取凝脂似泪珠，青柯才好叶先枯。
一生膏血供人尽，涓涓还留自润无。
施闰章通过漆树的悲惨命运，抒发了对世间劳苦大众的同情。漆树被砍伐取其树脂，就像不断流出的眼泪，而它刚刚生长出的绿叶也随之枯萎。全诗悲悯之情浓厚，质问那些榨取他人至尽的人，是否给对方留下一丝自我滋养的可能。
16
《飞来船》
清·王夫之
偶然一叶落峰前，细雨危烟懒扣舷。
长借白云封几尺，潇湘春水坐中天。
王夫之的这首诗富有禅意，描绘了一幅超脱世俗的画卷。一片落叶偶然飘落在山峰之前，小舟上的旅人于细雨蒙蒙中，懒得划动船桨，任由云雾将其环绕，仿佛置身于潇湘春水与天空之间，享受着一种随遇而安的宁静。
17
《吴宫词》
清·毛先舒
苏台月冷夜乌栖，饮罢吴王醉似泥。
别有深恩酬不得，向君歌舞背君啼。
毛先舒以吴王醉酒的场景，隐喻吴国的衰败。吴宫月冷鸦栖，吴王醉后昏睡，暗示了昔日繁华背后的暗淡。而歌姬虽有深恩未报，却只能以歌舞掩饰心中的哀伤，甚至在背后默默哭泣，表现了深宫女子的无奈与悲哀。
18
《赠柳生》
清·毛奇龄
流落人间柳敬亭，消除豪气鬓星星。
江南多少前朝事，说与人间不忍听。
毛奇龄笔下的柳敬亭，是一位流落人间、曾经豪情满怀的说书艺人，如今已两鬓斑白。江南的无数前朝故事，经他口中说出，分外令人感伤，难以承受。此诗表达了对艺人柳敬亭的同情，以及对历史沧桑的感慨。
19
《送杨曰补南还》
清·沈钦圻
去年春尽同为客，此日君归又暮春。
最是客中偏送远，况堪更送故乡人。
沈钦圻在诗中表达了对友人杨曰补南归的复杂情感。两人曾一同为客，而今友人归乡正值暮春时节，作为客中之客的诗人，更添一份送别的忧愁。尤其在异乡送别故乡人，倍感凄凉。
20
《客发苕溪》
清·叶燮
客心如水水如愁，容易归帆趁疾流。
忽讶船窗送吴语，故山月已挂船头。
叶燮以归客之心比作流水，充满了离愁别绪，而归帆顺着急流，象征着归心似箭。突然间，船窗外传来熟悉的吴地方言，抬头一看，故乡的月亮已悄然挂在船头，这一幕让人心中涌起无限的温暖与归属感。
21
《惜花》
清·姜宸英
一春强半是春愁，浅白长红付乱流。
剩有垂杨吹不断，丝丝绾恨上高楼。
姜宸英的这首诗充满了对春日易逝的哀愁。春天过去大半，花开花落，白花红花纷纷落入乱流之中。只有那岸边的垂杨柳，似乎能抵御时光的流转，它轻轻摇曳，仿佛将无尽的愁思一一缠绕，最终引向高高的楼阁，让人的思绪久久不能平息。
22
《鸳鸯湖棹歌·一百首之八》
清·朱彝尊
樯燕樯乌绕楫师，树头树底挽船丝。
村边处处围桑叶，水上家家养鸭儿。
朱彝尊以生动的笔触描绘了江南水乡的日常生活。燕子和乌鸦在船樯周围盘旋，树上树下都是忙碌的纤夫拉扯着船绳。村庄被桑叶围绕，每家每户都养殖着鸭子，呈现出一幅和谐安宁、生机勃勃的乡村图景。
23
《来青轩》
清·朱彝尊
天书稠叠此山亭，往事犹传翠辇经。
莫倚危栏频北望，十三陵树几曾青？
朱彝尊在此诗中抒发了对过往历史的沉思。来青轩位于山亭之中，曾是帝王驾临之处，但往昔的辉煌已成传说。诗人告诫人们不要轻易回首北望，因为那十三陵的树木，虽然依旧苍翠，却也见证了无数兴衰更替，提醒着历史的沧桑与无情。
24
《读秦纪》
清·陈恭尹
谤声易弭怨难除，秦法虽严亦甚疏。
夜半桥边哼孺子，人间犹有未烧书。
陈恭尹通过批判秦朝苛政，表达了对暴政之下文化毁灭的痛心。即使秦法严苛，仍无法根除民间的怨恨。诗中提到“夜半桥边哼孺子”，暗指秦始皇焚书坑儒的暴行，但即便如此，“人间犹有未烧书”，表明文化的火种不灭，真理和知识终将流传。
25
《再过露筋祠》
清·王士祯
翠羽明珰尚俨然，湖云祠树碧于烟。
行人系缆月初堕，门外野风开白莲。
王士祯的诗充满了对古迹的追思和对自然美景的赞美。露筋祠中的神像依然庄严，祠旁的树木在湖面烟波中显得更加青翠。当月落西沉，旅客系船之时，野外的风轻轻吹开了白莲花，营造出一片幽静而神秘的氛围。
26
《秦淮杂诗二十首·其一》
清·王士祯
年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。
十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋。
王士祯对秦淮河的怀念与哀愁跃然纸上。诗人回忆往昔在秦淮河畔的时光，梦中常回到那水上楼台。连绵十日的风雨，使得春日的繁花似锦竟如同残秋一般，表达了对美好时光流逝的无限惋惜。
27
《真州绝句》
清·王士祯
江干多是钓人居，柳陌菱塘一带疏；
好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。
王士祯描绘了一幅渔村晚景图。江边住着许多钓鱼人家，柳树与菱塘点缀其间，显得疏落有致。最美的时刻是在夕阳西下、风平浪静之后，半江水面被晚霞染红，渔民们开始售卖鲈鱼，生活平静而富足，充满了田园诗意。
28
《江上》
清·王士祯
吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗自波。
晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。
王士祯的这首诗描绘了江上深秋时节的景象。在吴楚交界之地，道路蜿蜒，烟雨蒙蒙，秋意已深，江面在暗淡的光影中自顾自地波动。诗人选择在寒潮降临的夜晚渡江，此时林中黄叶满目，雁声阵阵，一派凄清而壮美的画面。
29
《蟂矶灵泽夫人祠》
清·王士祯
霸气江东久寂寥，永安宫殿莽萧萧。
都将家国无穷恨，分付浔阳上下潮。
王士祯凭吊古迹，感慨历史兴衰。江东之地曾有的霸业如今一片寂寥，永安宫只剩下荒凉与肃杀。那些家国的无尽恨事，似乎都随着浔阳江上的潮起潮落，化作了无言的诉说。
30
《邯郸道上》
清·宋荦
邯郸道上起秋声，古木荒祠野潦清。
多少往来名利客，满身尘土拜卢生。
王士祯凭吊古迹，感慨历史兴衰。江东之地曾有的霸业如今一片寂寥，永安宫只剩下荒凉与肃杀。那些家国的无尽恨事，似乎都随着浔阳江上的潮起潮落，化作了无言的诉说。
31
《十八滩》
徐釚
万壑千峰送客舟，槎牙怪石水交流。
岭猿莫更啼深树，只听滩声已白头。
徐釚的诗描绘了十八滩险峻壮丽的自然风光。万座山峰，千条沟壑，伴随着客船的行程，怪石嶙峋，江水激荡。诗人劝诫林中的猿猴不必在深树中啼鸣，因为光是听到那激流的滩声，就足以让人感受到岁月的流逝与世事的沧桑。
32
《次韵答王司寇阮亭先生见赠》
清·蒲松龄
志异书成共笑之，布袍萧索鬓如丝。
十年颇得黄州梦，冷雨寒灯夜话时。
蒲松龄的这首诗是对友人赠诗的答谢，同时也反映了自己创作《聊斋志异》的心境。书成之后，世人或许一笑置之，而自己则年岁渐老，布袍萧索，两鬓斑白。十年间，他在困顿中体验到了苏轼贬谪黄州时的心境，深夜里，伴随着冷雨寒灯，讲述那些奇异故事，别有一番滋味。
33
《富春至严陵山水甚佳》
清·纪昀
浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。
斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船。
纪昀的诗赞美了从富春到严陵沿途的美丽山水。那里的风景如春云般浓郁，又似轻烟般淡雅，绿色层次分明，一直延伸到大江之滨。诗人乘舟顺流而下，在斜阳下推开船篷坐下，周围的翠绿似乎都要涌进船中，与人同游，展现出一幅人与自然和谐共生的画面。
34
《响屧廊》
清·蒋士铨
不重雄封重艳情，遗踪犹自慕倾城。
怜伊几两平生屐，踏碎山河是此声！
蒋士铨的诗赋予了历史遗迹以情感色彩。这里不看重的是显赫的封爵，而是那段令人怀念的艳情故事。古人的足迹，尤其是那双轻便的木屐，曾经踏遍山河，留下的声音似乎仍在回响，象征着历史的痕迹与情感的共鸣。
35
《论诗五首·其二》
清·赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风 骚数百年。
赵翼的这首诗体现了文学发展观，对李白和杜甫的诗歌给予了高度评价，但同时指出随着时间的推移，即使是“李杜”的诗篇也渐渐失去了当初的新鲜感。他相信每个时代都有其杰出的文人才子，他们各自引领风 骚，创新诗歌风貌，影响后世数百年。
36
《淮上有怀》
清·姚鼐
吴钩结客佩秋霜，临别燕郊各尽觞。
草色独随孤棹远，淮阴春尽水茫茫。
姚鼐的这首诗表达了离别的哀愁和对未来的茫然。吴钩佩剑，象征着壮志与友情，秋霜则寓含着离别的季节。朋友分别在即，于燕郊设宴痛饮。离别后，诗人孤舟独行，草色伴随，直到淮水之畔，春天已尽，眼前只有浩渺无际、令人心绪茫茫的水面。
37
《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
黄景仁的这首诗情感真挚，表达了离家时对老母的深深不舍。诗人即将远行，临别前向母亲跪拜，面对满头白发的母亲，泪水几乎要将眼睛哭干。在风雪交加的夜晚，简陋的柴门内，诗人感叹，这样的时刻，作为儿子的自己离开，还不如没有这个儿子来得让母亲少些牵挂。
38
《骡夫夜唱》
清·宋湘
骡夫夜唱绝堪听，霜月初高酒满瓶。
消得客愁添得泪，他乡水绿故山青。
宋湘的诗通过骡夫的夜歌，传达了旅途中的思乡之情。夜深时分，骡夫的歌声异常动人，月上中天，酒满心头。这歌声虽然能够缓解旅人的忧愁，却又勾起了更多的泪水。身处异乡，望着他乡的绿水，心中更加思念故乡的青山。
39
《寄衣曲》
清·席佩兰
欲制寒衣下剪难，几回冰泪洒霜纨。
去时宽窄难凭准，梦里寻君作样看。
席佩兰的这首诗细腻地描绘了为远方亲人缝制冬衣时的复杂心情。剪裁衣物时难以决断，因为无法确切知道亲人的身形变化，只能在梦中寻找对方的身影作为裁剪的依据，每一次落针都伴随着对亲人的思念与担忧，泪水不禁一次次落在冰冷的织物上。
40
《出栈 其一》
清·张问陶
马嘶人语乱斜阳，漠漠连阡水稻香。
送险亭逢一回首，万峰飞舞下陈仓。
张问陶的诗描绘了一幅生动的旅行图景。夕阳西下，人声马嘶交织，稻田中传来阵阵香气，展现出一幅宁静而又生机勃勃的田园风光。在送险亭处回望，只见万座山峰如群龙飞舞，壮丽景色尽收眼底，而这一切都在他离开陈仓的途中展开。
41
《夏日杂诗》
清·陈文述
水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
陈文述的这首诗展现了夏末初秋时节的清新与宁静。水边的窗户靠近精致的栏杆开启，枕席凉爽，夜漏声声，提醒着时间的流逝。那一夜，雨声潺潺，凉意悄然渗入梦境，仿佛是万片荷叶承载着秋意，预示着秋天的到来。
42
《新雷》
清·张维屏
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
张维屏此诗借自然现象抒发对春天的期待与赞颂。大自然无声却充满深情，总是在严冬尽头让人感受到春天的生机。万物复苏，万紫千红的景象正在筹备中，只等那第一声春雷的唤醒。
43
《塞外杂咏》
清·林则徐
天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。
我与山灵相对笑，满天晴雪共难消。
林则徐的诗作于其被贬谪至新疆伊犁途中，借天山的壮丽景象抒发自己的豪情与孤寂。天山如无数笏板耸立，覆盖着皑皑白雪，它们像是引导他西行的伴侣，减轻旅途的寂寞。诗人与山灵相对而笑，共同面对满天的晴雪，寓意着内心的坚韧与不屈。
44
《己亥杂诗（其五）》
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
龚自珍此诗以“落红”自喻，表达了自己虽离官去职，但仍心系国家的情怀。夕阳西下，他带着无尽的离愁向东行进，将自己比作凋零的花瓣，虽脱离枝头，却甘愿化作春泥滋养花朵，寓意自己虽不再身居高位，仍愿为国家培养新一代贡献力量。
45
《己亥杂诗·其一二五》
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
龚自珍在此诗中强烈呼吁社会变革，期望国家能焕发新的活力。他认为国家的振兴需要像风雷般的变革力量，对于当时社会沉闷、缺乏创新的局面感到悲哀。诗人恳请上天重新振作精神，打破常规，广泛选拔各种人才，体现了他对时代进步和社会改革的深切期盼。
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