在新西兰，毛利族酋长们拥立了一位27岁的女王作为他们的新君主。这一令人意外的选择，被赞誉为该国土著社区变革的象征。

据英媒10月5日报道，在新西兰北岛一场精心筹备的仪式上，Nga Wai hono i te po Paki登上那张高背木质王座时，数千人为此欢呼雀跃。她是Tuheitia Pootatau Te Wherowhero VII国王的小女儿，国王在上周心脏手术后不幸离世。

在被酋长委员会选举出来后，Nga Wai在一群袒胸露臂且纹有纹身、手持仪式武器的男子簇拥下走向王座。这些男子吟唱、高呼、呐喊着表示赞许。这位头戴树叶花环、身披斗篷、佩戴鲸骨项链的女王坐在她父亲的棺木旁，庄严肃穆的仪式、祈祷和吟唱就此展开。

国王的遗体在供人瞻仰六天后，被放置在由四艘战船组成的船队中沿着怀卡托河顺流而下。每艘战船都由十几名桨手划动。

他的送葬队伍经过了河岸上成群结队扎营的旁观者，最后停在神圣的陶波里山脚下。从那里开始，三支橄榄球队担当抬棺者，将棺木抬上陡峭的山坡，送至毛利族王室的最终安息之地。

作为国王唯一的女儿兼最小的孩子，Nga Wai女王被视为继承王位的意外人选。她的两位兄长中的一位，在父亲患病期间承担了许多仪式性的职责，外界普遍认为他会继承王位。

毛利文化顾问Karaitiana Taiuru对法新社表示：“这无疑打破了毛利族传统的领导任命方式，以往通常是由长子，且大多为男性来继承。”

Taiuru还说，目睹一位年轻的毛利族女性成为女王是一种“荣幸”，尤其是考虑到毛利族领导层的老龄化以及该社区面临的日益严峻的挑战。

他提到：“毛利世界一直渴望年轻的领导者，在人工智能、基因改造、全球变暖以及许多其他对我们新西兰土著人民构成质疑和威胁的社会变革的新时代来引领我们。这些挑战需要新一代的年轻人来领导我们。”

毛利族君主这一职位主要是仪式性的，不具备法律地位。但它在文化方面，有时在政治方面，具有巨大的意义，是身份认同和亲属关系的有力象征。

新西兰的毛利族人口约占总人口的17%，大约有90万人。毛利族公民相较于其他新西兰人，失业率更高，更易生活在贫困之中，患病的几率也更高，并且自杀率也较高。

毛利族的预期寿命比其他新西兰人少七年。毛利王运动（Kiingitanga）于1858年成立，旨在团结新西兰的各个部落，并与殖民统治者英国维多利亚女王相对应。

来自奥克兰参加仪式的Joanne Teina说：“人们认为毛利族是一个民族，其实并非如此。我们有许多部落，许多族群（iwi）。我们有不同的发声方式。毛利王运动的创立是为了在欧洲人（Pakeha）到来之前相互争斗了数千年的人们之间创造团结。”

Nga Wai女王是第八位毛利族君主，也是第二位女王。她的祖母Te Arikinui Dame Te Atairangikaahu女王在位长达四十年，直至2006年。

新女王曾在新西兰怀卡托大学学习毛利语和习惯法。她还教授儿童“卡帕哈卡”（kapa haka）表演艺术。为纪念2016年国王加冕周年，她在下巴上接受了传统的毛利族“莫科”（moko）纹身。

69岁的Tuheitia国王，从卡车司机转变为王室成员，在心脏手术和庆祝其加冕18周年的活动几天后，于周五去世。数以万计的土著公民和欧洲裔后裔（Pakeha）前来吊唁、哀悼并一同庆祝新西兰丰富的毛利族遗产。

奥克兰的Darrio Penetito - Hemara告诉法新社，国王团结了“新西兰（Aotearoa）许多经常意见不合的人”。Penetito - Hemara说，国王留下的遗产是“通过尊重、通过爱（aroha）铸就的”。

新西兰总理克里斯托弗·拉克森（Christopher Luxon）在一份声明中对Nga Wai女王表示欢迎，称她“接过了父亲留下的领导衣钵”。他说：“前方的道路被Tuheitia国王的伟大遗产所照亮。”

毛利族新女王的登基，是毛利族历史进程中的一个重要节点。这一事件不仅在毛利族内部引发了广泛的关注和讨论，也在整个新西兰社会产生了一定的影响。