“唐氏庄园”是明末清初(三水唐家)大富商的故居,始建于清朝道光五年(1825年)。
现仅存五院150间中次等房舍和唐氏第六代人(唐廷铨)的墓园一座。现存的五院建筑,融北方四合院建筑和苏杭园林建筑艺术于一体,布局严谨、造型优美大方。墙壁为水磨石砖,镶以砖、木、石雕,房顶脊卧兽飞,檐牙高琢,造型优美,巧夺天工。门栏窗棱玲珑剔透,雕刻精巧,展现了当时高超的工艺水平。
渭北高原上这座唐家大院,由唐家民宅古建筑群和唐延墓园组成。始建于清道光五年(1825),历时43年建成87院2700余间房屋。现存院落5座,占地面积4600平方米。均为两进式院落,坐东向西,沿中轴线自东向西依次为后楼房、中厅房、前楼房,两侧布置有左右厢房,院与院之间相互联通。 建筑型态为硬山式灰瓦顶,宅院墙壁和房屋墀头均有砖雕。唐廷铨墓园由园墙、石牌楼、石人、石马、石幡杆、石墓室等构成。
这座大院位于陕西省咸阳市旬邑县(旧称三水)城东北7公里处的唐家村,堪称渭北高原上的传统建筑瑰宝。
唐家大院蕴涵着深厚的传统文化底蕴,有着极高的文化价值、艺术价值、据《唐氏世系谱》记载,“三水唐家”的祖宗是唐应弼。至于唐家什么时候迁到这里,现已无从考证,但其家族在清初便很有声望,是远近闻名的大地主。
秦商巨贾:唐景忠,唐家的二门以经商为主,及至其第四代唐景忠时,生意兴隆,蓬成商业世家,报为百万富翁。清乾隆六十年唐景忠还应诏赴京参加了“千叟宴”。
唐氏在当地财大气粗,名扬西陲,商号曾遍及陕西、甘肃、四川、安徽、江苏、福建等13省50多个县,人称“汇兑中国13省、包捐知府道台衔。据传唐氏“马走外省不吃人家草,人行四川不歇人家店”。
在清嘉庆年间,唐家不过60口人,就有仆人、丫环165人,还备有鹦歌轿(相当于如今的高档轿车)66辆,“出门不离车马轿,全堂执事开道锣”,盛势威风。
在每个院落左右厢房的山墙下半部,都雕琢着出神入化的精美图案。记载、讲述着历史上曾发生过的各种典故、传奇,其艺术价值堪称中华雕琢艺术的最高境界。
求学图:远山亭子里的读书人,问路的书生和童仆、指路的老人、担子中的古琴和书箱,构成了一幅深山求学图。 周边雕刻的是苏秦头悬梁、 李白铁杵磨成绣花针、匡衡凿壁借光、老子骑青牛、猴子学艺等。
官钓石刻:池塘里斗艳的莲花,岸边垂钓的渔夫,亭中赏景的官员,勾勒出一幅太平盛世和谐图。鱼和莲花寓意为“连年有余"之意。
八骏图:传说周穆王驾车用的八匹骏马,能日行千里。名字分别为赤骥、盗骊、白义、轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。
金玉满堂图:采用高浮雕、浅浮雕、镂空的手法,在一整块白砂石上雕出一株初春怒放的玉兰花,玉兰花像一颗颗金元宝,把主人祈求财富的愿望表达得淋漓尽致。
富贵长寿图:采用上面同样的手法,在一整块白砂石上雕刻着盛开的牡丹花, 牡丹枝上有两只绶带鸟。牡丹象征着富贵,绶带鸟尾巴象征"长寿"的寓意。
旬邑婚礼习俗:订婚有央媒、提亲、换帖、会亲、送礼等七八道程序。男孩长到七、八岁时家长就要请媒人,酒肉款待托嘱“给娃瞅个媳妇” 。
媒人受托之后, 即从周围众多的女孩中挑选一个觉得与男孩门当户对的就前往说合, 此即“提亲” ,女孩家长盛情招待。经媒人介绍女家觉着合适,就先背地里悄悄认识—下未来的女婿,再暗地里了解男家的为人与家况。通过一番了解,双方家长将自已孩子的姓名、生辰属相写到帖上,双方互换以昭信守,即 “换帖”。 双方收到帖后,男方就会及时通知媒人和女方,男女双方招呼各自亲朋择日认亲,即“会亲”。这就是渭北高原上订婚程序中最热闹隆重的仪式。
男方事先请厨师备下鸡、鸭、鱼、肉,烟、酒、糖、果,蒸炸花馍、包子、油饼、丸子等。当日,菜上尽,酒过三巡之后,男家就会在早备的一间雅静处,请媒人、亲家议定彩礼。 在言及彩礼前,媒人自斟两杯酒分别递到双方家长手中,然后双方互换一饮而尽,彼此亮底,这种礼俗即“换盅”。表示双方缔结婚约。
旬邑婚俗到了结婚年龄,男方准备迎娶时,先要备好衣料鞋面,针头线脑、零碎钱,由家长选吉日(在阴历五月初五即端午节)送到女方,意在让亲家母为女儿准备嫁妆,这一环节叫“送针线”。女方接纳了“送针线”等一切钱物之后,男方就要请算挂先生挑选黄道吉日,确定大婚日子了。
此处原为唐氏第六代人唐廷铨的坟茔,二十世纪六、七十年代被发掘保护,反映了旬邑地区的墓葬习俗。
除此之外,唐家大院第六代传人唐廷铨墓更是精心构筑,墓前有三门四柱五楼式石牌楼一座,其由数百块雕石建成。
每层均以飞檐重拱连接,三道门各书石刻楹联和横额,四块石柱及各层横梁前后及其两侧还雕有喜怒哀乐,神态逼真的立体罗汉十八尊及楹联、匾额等,还有石旗杆一对、石人、石马、石羊、石狮各一对。
整个牌楼构思奇巧、做工精细,俨然一座富丽堂皇的庭院。
据讲解员介绍:“现存的唐家大院,仅是其全部房舍的冰山一角。但它依然反映着唐家的辉煌和大院的恢宏,整座建筑“造型优美、精巧细腻、浑然一体、气宇轩昂,堪称艺术佳作”。