如果说民国第一家族，那就是宋氏家族。宋氏家族的宋霭龄、宋庆龄、宋美龄三姐妹，出了两个民国第一夫人，并且分别嫁给了心爱的男人，获得了美满幸福的家庭生活，掌握着民国的政治、经济大权，纵横捭阖民国社会。

人们惊叹民国宋氏三姐妹的美丽聪明，创造了民国社会的辉煌。但世人都忘记，宋氏三姐妹的生母——倪桂珍，亲手缔造民国第一豪门。最关键，就是倪桂珍是一位出身于丫鬟的女子，却养育了六个孩子成才。在她漫长的人生岁月中，倪桂珍都以自己的方式教育孩子成才。

倪桂珍1869年出生在浙江余姚，父亲是最早的信奉耶稣教的牧师，母亲的先祖是明朝大学士徐光启。在现代看来，倪桂珍的父母亲算是高级知识分子家庭，非常有文化，自然注重对孩子的教育问题。

童年时候的倪桂珍，是生活在充分自由和爱的家庭中，再加上家庭经济条件好，这也使她的童年充满欢声笑语。虽然在晚清时代，都盛传着封建社会的重男轻女。

民国最强辣妈倪桂珍的全家福照

但是，倪桂珍的父母却是思想开明，不仅不让女儿弄封建社会的裹小腿，更是主张女孩子读书有文化。于是，倪桂珍就在小时候，被父母送到学堂读书，接受是西方教育。她先在川沙读私塾，然后跟随父母去上海，就读稗文女子中学。

稗文女子中学是一所西方教会学校，在那里倪桂珍接受传统的基督文化教育，成为虔诚的基督教信徒。在学校里，由于倪桂珍会弹钢琴、会说英语，成绩优异，再加上肤如凝脂、秀丽如花，如此有才有美貌的女子，身边自然很多爱慕者，上门提亲的人可是很多。

可是，倪桂珍的父母受着西方文化的影响，不提倡封建社会的包办婚姻，鼓励孩子自由恋爱。但倪桂珍在自由恋爱时候，却发觉自己大脚的缺陷，居然没人敢追求。

面对这一情况，倪桂珍不焦急，想着一个男人真心爱你，不会因为小脚陋习的偏见，选择拒绝你。于是，她对恋爱不焦急，持着西方观念，就是女子先有工作，有事业，后选择婚姻。

倪桂珍从学校毕业之后，经人介绍，在中国实业之父，李鸿章身边的幕僚——盛宣怀家中谋求一份工作，就是担任盛宣怀家庭中的“养娘”，也就是佣人和丫鬟，负责照顾盛家孩子学习和日常起居等事项。

在盛宣怀家庭中当丫鬟，能令倪桂珍体验到自食其力的快乐。之后，在盛宣怀家庭中，倪桂珍遇到了一生中的丈夫——宋耀如。

倪桂珍与宋耀如，这两人的初次见面是在教堂中。当时，倪桂珍在基督教的唱诗班中一展歌喉，那清脆甜美的声音、高贵优雅的气质、貌美如花的容貌、眼里婉转的秋波，都深深吸引了宋耀如的注意力，打动了宋耀如的心。

盛宣怀

于是，宋耀如对倪桂珍展开热烈的追求。但是，宋耀如在面对白富美的倪桂珍面前，心理不免有一些自卑。

当时的宋耀如，刚从美国留学归来的传教士。他回国，也是因为在美国发展不尽如意。宋嘉树在美国接受了西式教育，不满意清政府的贪污腐败，在美国经常对华人讲述美国的独立战争，以及林肯总统的自由民主主张，希望激起华人的反清热血。

宋嘉树的出发点都是好的，可是终归在于他是一个没权没势的小人物，自然无法发声。清政府知道了宋嘉树的反清活动，自然通过与美国监理会的关系制裁宋嘉树。这样，宋嘉树在美国事业发展受到限制，处处受到美国政府的刁难，甚至一些美国人攻击他不中不洋的外貌，借此排挤他。

宋嘉树知道自己在美国基本没办法熬出头，只能回国发展。刚刚回国的宋嘉树，由于无钱无势，默默无闻之辈，满腔热血也斗不过权贵，这也令宋嘉树很懊恼。

于是，宋耀如面对美貌又优秀的倪桂珍，有些自卑心理。但是，倪桂珍与宋耀如的聊天过程中，觉得与宋耀如有许多共同话题，如信仰基督教、崇尚民主。

于是，越聊越投入，两人就擦出了恋爱的荷尔蒙感觉。后来，倪桂珍的两位姐夫牛尚周、温秉忠，也想成全这一对年轻人，于是就主动撮合两人。

于是，在倪桂珍的两位姐夫帮助下，宋耀如与倪桂珍的婚姻可谓是水到渠成。于是，在1887年夏天，22岁的宋耀如和19岁的倪桂珍在教堂举办了婚礼，大名鼎鼎的“宋家王朝”就这样开始了。

刚开始结婚时候，夫妻俩生活是非常贫穷和拮据的。当时，宋嘉树在上海活着可谓是穷困潦倒，依靠倪桂珍的嫁妆勉强维持生活，但也不是长久解决问题的办法。

为了维持生计，倪桂珍不可能做家庭主妇，又继续到中国首富盛宣怀家里当家庭教师，教盛府的小姐们礼仪和音乐。要知道，盛宣怀位极人臣，能让倪桂珍当家庭教师，也是证明她的能力杰出。

倪桂珍在盛宣怀家庭工作的岁月里，积累了人际关系命脉，为丈夫宋嘉树日后的成功奠定基础。

宋嘉树拿着倪桂珍家里递过来的嫁妆，为了回报妻子为自己做出贡献，以及为家庭做的努力，他开始思考赚钱的方法。于是，他印刷了第一本《圣经》，收获了人生的第一桶金。有了资金的支持，宋嘉树就开始大展拳脚，实现自己的理想抱负。

之后，宋嘉树又兼做进口机械的代理商，打着倪桂珍娘家的名号，经过一番沉浮的小闯荡，终于闯出一番名堂，事业可谓是蒸蒸日上，成为上海滩赫赫有名的实业家。为孩子接受良好教育创造了经济条件。

宋嘉树在外面打拼事业，倪桂珍就在家里照顾孩子。婚姻起初，家庭生活是非常贫穷。但生活再苦，倪桂珍对孩子的教育从没有落下。在孩子四五岁的时候，倪桂珍就主动买来幼儿读物，教育孩子读书识字。

倪桂珍作为新时代的女性，自然知道家庭教育的重要性。无论家庭处在贫穷还是富裕的阶段，她对孩子的教育从来也不松懈。在孩子的学习上，她是一个严格的教师。在孩子的日常管理上，她对每个孩子都是公平和公正。在生活上，她又是一位慈祥的母亲，为孩子的心理成长保驾护航。她可谓是充当孩子成长道路上的慈母恩师。

倪桂珍

倪桂珍从小就让孩子们形成遵守规矩的生活习惯，禁止他们形成不良的习惯，正所谓是“不以恶小而为之”。而且，倪桂珍毫无重男轻女的思想，灌输男女平等的理念。她有着很深的家国情怀，希望孩子们能成为林肯、华盛顿一样伟大的，对国家和对社会有益的人。

传统家庭教育方式就是封建家长制，父母是权威，孩子必需听父母的话。倪桂珍却不这么做，她鼓励孩子们多看课外书，接触各种崭新思想，允许孩子反驳自己的观点，培养孩子独立思考能力。在大事上，倪桂珍都是尊重孩子的想法，如孩子是否愿意出国留学，都是遵照孩子的意愿，由孩子完全决定。甚至孩子的婚姻，她也没有干涉，都是由孩子自己选择。

倪桂珍对孩子规矩意识和家国情怀的培养，使孩子成为对国家和对社会有益的人。同时，倪桂珍为了培养孩子们独立自强的能力，没有溺爱孩子，早早就把孩子们送到了寄宿学校。

当宋嘉树都安排女儿与儿子都漂洋过海，到大洋彼岸的美国出国留学时候，看着养育多年的孩子离开自己的怀抱，倪桂珍作为母亲虽然舍不得，却没反对过。她知道应该让孩子去闯荡，才能培养独立自主精神。

都是父母是子女的第一任教师，倪桂珍自己乐善好施，却不因为位居高位又奢侈高傲，却有善良之心，对贫困之人经常伸出援助之手。宋氏三姐妹受着母亲优秀品德的影响，成为民国史上精英人物也不奇怪了。

在孩子长大过程中，宋嘉树的事业也逐渐有了起色。在宋嘉树有钱之后，没有选择饱暖思淫欲，或者过着纸醉金迷的生活。宋嘉树不忘记在美国的理想，于是在经济上鼎力资助孙中山革命事业，不贪图任何回报。

面对这一种无私奉献又有家国情怀的事业，倪桂珍自然通情达理去支持。宋嘉树去过美国，甚至改变中国现状，拯救黎民百姓，必需推翻满清政府的统治，从爱国主义理想考虑，冒着被清朝政府杀头的风险，为民主革命印发许多先进的读物。

如宋嘉树先去上海，秘密印刷大量宣传反清革命运动的非法读物，包括同盟会的机关报——《民报》，为革命思想传播做出了杰出的贡献。同时，宋嘉树私下拨款给孙中山的反清革命事业，甚至愿意抵押工厂资助孙中山，乃孙中山革命事业的鼎力资助者。即使是耗费钱财，但是花在对国家民众有意义的事业上，也是值得的。

倪桂珍也是夫唱妇随，支持丈夫到美国向华侨募捐，资助一次一次的武装起义。历史上有名的兴中会，就是宋嘉树和倪桂珍夫妇冒着生命风险，在宋家成立的。所以，孙中山革命成功，倪桂珍也付出很大努力。

由于倪桂珍在家庭做贤内助，这也使宋嘉树的六个孩子在事业上取得接触成就。除了叱咤民国社会，掌握民国社会命脉的宋氏三姐妹之外，她的儿子宋子文、宋子安、宋子良也都是许多了杰出的成就。如宋子文是民国著名的政治家，宋子良是民国著名的军事家。

倪桂珍的晚年，在丈夫宋嘉树离世之后，原本对革命事业不了解的她，自然也没有插足家庭事务，潜心做好自己的教会工作，一切由孩子来决定人生。于是，才会有宋霭龄撮合妹妹宋美龄与蒋介石结合，创造民国第二个“第一夫人”，缔造民国宋氏王朝的神话。

1931年，倪桂珍63岁，身体逐渐出现小毛病。由于身体不适，她本来打算去青岛避暑，却忽然传来长子宋子文遇刺的消息。

当时，倪桂珍听到此噩耗，担心儿子性命，于是血压升高晕倒，结果不治而亡，就这样结束了传奇的一生。

人人说宋氏三姐妹的人生传奇，但母亲倪桂珍的人生比孩子更加传奇。她原本是一个不被世认可的大脚女人，后来寻找到了真爱；从一个豪门“丫鬟”，成为缔造了民国第一豪门的家庭主妇……

总之，倪桂珍作为妻子，与宋耀如一起建立了美满幸福的家庭。作为母亲，她尽职尽责，培养优秀的儿女。宋家的孩子经常称赞自己母亲，乃是世界上最伟大的母亲，同时也知道学习母亲，为国家做贡献，对孩子也应该持着开明的教育方式。

所以，倪桂珍缔造了民国第一豪门，却成就了不一般有内涵的豪门。她为自己的人生，递交了一份完美的答卷。