2024年9月17日甲辰年农历八月十五恭迎月光菩萨圣诞日

农历八月十五，是中国传统节日中秋节，在佛教中亦是月光菩萨圣诞日。

月光菩萨，又称月净菩萨、月光遍照菩萨，与日光菩萨同为药师如来之胁侍。《灌顶经》云：“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”月光菩萨、日光菩萨次补佛处，能持药师如来之正法宝藏。

《药师经》曰：“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首。”月光菩萨号为“月光遍照”，月光喻慈光，清凉宁静，光芒皎洁，遍照则能容摄大千世界芸芸众生，使之免受贪、嗔、痴三毒烦恼。

佛经中关于月亮的譬喻

在中国传统文学作品中，月亮常常被赋予了许多美好的寓意，而在佛教经典中，也有许多关于月亮的譬喻。

《增一阿含经》中，以明月普照比喻佛在世间出现，给予天、人等众生以信心与利益：“若有一人出现于世，尔时天及人民便蒙光泽，便有信心于戒、闻、施、智慧，犹如秋时月光盛满而无尘秽，普有所照。此亦如是。若多萨阿竭、阿罗呵、三耶三佛出现世间，天及人民便蒙光泽，有信心于戒、闻、施、智慧，如月盛满，普照一切。”

《大般若波罗蜜多经》中以明月破除愚暗来比喻三摩地的境界：“善现，谓若住此三摩地时，于诸等持除暗如月，是故名为净月三摩地。……善现，谓若住此三摩地时，除诸有情愚暗如月，是故名为月灯三摩地。”

《大方等大集经》中言月亮具足种种善法德行：“光明清凉犹如秋月，善法具足犹如满月，众生乐见犹如明月，增长善法犹如初月，一味甘甜如月一味，观一切法如水中月。清净无垢如月无翳。”

“菩萨清凉月，游于毕竟空。众生心水净，菩提影现中。”佛教以圆满无上菩提为究竟，月亮在佛教中代表光明和智慧，常用来喻指众生本具的清净圆满的佛性。

八月十五中秋节这天礼拜供养月光菩萨，不仅能使众生烦恼消除，心生欢喜，而且能使自性清净，无碍无垢。我们亦可在佛前供灯，续佛慧灯。《佛说施灯功德经》云：“若有众生于佛塔庙，施灯明者，得于四种可乐之法。何等为四，一者色身，二者资财，三者大善，四者智慧。”

值此中秋月光菩萨圣诞，普愿大众礼拜供养诸佛菩萨，诵经持咒、持诸善行，必得菩萨护佑，障难消除，善愿速成！祝愿大众，身心安乐，诸事顺遂，阖家幸福，中秋吉祥！

南无月光遍照菩萨摩诃萨南无月光遍照菩萨摩诃萨南无月光遍照菩萨摩诃萨

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