在我国历史的发展中，法律出现的时间很早，夏商周时期主要以习惯法为主、礼刑并用，体现王权与族权的统一。
夏代的法律总称为“禹刑”，而商代的法律则称为“汤刑”，周代的法律制度更趋成熟，出现如《吕刑》等法律文献，明确规定罚金等级和赎刑制度。
秦朝是我国第一个大一统的中央集权国家，其法律制度以法家思想为指导，以严刑峻法著称。汉朝时期，法律和刑罚制度开始儒家化，汉文帝废除肉刑使古代的刑制由野蛮趋向文明。
隋朝制定的《开皇律》在封建法典中占有重要地位，唐代制定的《唐律》和《唐律疏议》，对我国封建法律的发展影响极大。
宋代全面强化封建专制主义，皇帝可随时颁布诏令作为断罪处刑的依据，编诏成为宋代最经常最重要的立法活动。
明、清是我国封建社会后期的两个朝代，在法律上亦反映出封建社会后期的时代特点，《大明律》、《大清律例》都是当时重要的封建法典。
残酷的刑法在最早期的法律中，斩首和车裂是两种极为严酷的刑罚，反映了当时社会的法律观念，即以刑止刑。斩首即用刀割断罪犯的头颅，是一种相对快速的执行死刑方式。
车裂又称五马分尸是一种更为残忍的刑罚，将罪犯的四肢和头部绑在五辆马车上，然后驱使马车四散奔驰，直至罪犯身体被撕裂。
斩首的历史可以追溯到我国的早期王朝，据《史记》记载，斩首作为一种刑罚在夏朝就已存在，并在随后的商、周、秦、汉等朝代中持续使用。
在这些时期斩首不仅是对罪犯的惩罚，也是对权力的一种展示，例如秦将白起在战争中斩首敌军，以此来彰显其军事成就和权力。
车裂的历史同样悠久，它在春秋战国时期已经相当普遍，车裂之刑不仅是对个体的肉体惩罚，更是对社会心理和法律意识的深刻影响。
车裂之刑的残酷性在历史上引起了一些仁智之士的反思，他们主张废除这种酷刑，然而车裂之刑在秦国尤为突出，著名的法家代表人物商鞅就是在变法失败后被车裂的。
像斩首和车裂等刑罚不仅仅代表刑罚本身，更是权力、法律和文化的体现，只不过随着时间的推移，这些刑罚逐渐被认为过于残忍而被废除，但依然在古代法律史上留下深刻的烙印。
当然，古代有一些刑法虽然看上去不如斩首、车裂那么残忍，但过程却可以让犯人痛不欲生，其中“笑刑”就是最典型的代表。
古代的笑刑笑刑是一种听起来不那么残忍的刑罚，它在历史上的确存在，尽管它可能不像其他刑法更为血腥和暴力，而且也鲜为人知，但实际上极其痛苦的刑罚，
通常是通过对受刑人的脚底进行搔痒，使其无法控制地笑，从而达到折磨人的目的。汉朝时期，笑刑是一种用于贵族和官员的刑罚，因为不会在身体上留下明显的伤痕，从而保持受刑人的体面。
执行笑刑时，刑吏会使用羽毛、刷子或其他工具刺激犯人的脚底，或者涂上蜂蜜、食盐等物质，然后让山羊舔食，造成难以忍受的痒感。
在古罗马时代，笑刑也有类似的做法，战俘或犯人的脚上会被滴上鹽水，然后让山羊舔拭，这种持续的刺激会让人感到极度的痒感和痛苦。
即使近现代社会也依旧存在，第二次世界大战时，纳粹曾对犯人使用类似的方法进行折磨。这种刑罚虽然看似温和，但却会给受刑者带来极大的生理和心理折磨。
笑刑的残忍之处在于，它会对受刑者的心理造成巨大的摧残。受刑者在经历长时间的搔痒后，会从最初的笑声逐渐转变为痛苦的哭泣和尖叫，最终可能因为极度的痛苦而昏厥甚至死亡。
这种刑罚的设计旨在通过反复的折磨，使受刑者在精神上崩溃，从而达到审讯或惩罚的目的。
笑刑在古代被视为一种相对“文明”的刑罚方式，但实际上是对人的尊严和身心健康的严重践踏。
痒痒刑也是笑刑的一种，利用人体的敏感部位如脚底、腋下等，进行持续的搔痒以达到折磨人的目的。从现代的角度来看，是一种极端的人道主义侵犯，如今已然经被国际社会所禁止。
其它奇葩的刑法除了笑刑之外，饿刑也是是一种古代的奇葩刑罚，其残忍性不在于肉体上的直接伤害，而在于通过剥夺食物和水源，让犯人经历长时间的饥饿和渴望，最终导致身体机能衰竭甚至死亡。
这种刑罚在历史上的多个文明中都有记载，尤其在中世纪的欧洲，它的执行方式和残忍程度达到极致。中世纪的欧洲饿刑的执行方式多种多样，其中一种是使用所谓的“饥饿面具”。
这种面具会被紧紧地扣在犯人的头上，面具内有一条铁制的舌头，塞在犯人的口腔里使其无法进食，即使周围有食物，犯人也只能眼睁睁地看着无法吃到。
另一种更为变态的刑具是“恐怖梨”，这是一种铁制的梨形器具，可以插入犯人的口中并展开，使其无法闭嘴无法进食，有时内部还装有尖刺，能够慢慢刺破口腔和喉咙。
在印度和缅甸饿刑的执行则更为残忍，犯人会被烧熔的铅水堵住喉咙和嘴巴，使其既不能进食也不能说话最终饿死。
十九世纪的非洲，有些部落会将杀人犯与受害者的尸体绑在一起，让犯人在腐血中饥渴交加悲惨而缓慢地死去。
饿刑的残忍不在于身体上的折磨，而在于心理上的煎熬，犯人在饥饿和绝望中度过每一分每一秒，这种长时间的精神折磨往往比身体上的痛苦更难以忍受。
总的来说，无论是笑刑还是饿刑等奇葩刑法，它们的设计初衷都不是在肉体上折磨，主要是通过反复的折磨使犯人在精神上崩溃，从而达到惩罚的目的，这种折磨比肉体疼痛更让人痛苦。
对于此事，你有什么不同的看法呢？
