乾:元,亨,利,贞。
【解析】
乾(qian)=乾(gan)、指主干。特指事物运动变化的关键环节。
所以,它也是代表标准的事物运动变化过程:内因、外因、动果、结果。
元=内因,亨=外因,利=动果,贞=结果。
乾卦,描述的是一个“承前启后”的事物运动变化过程。
最接近的事情是:父母对孩子遗传基因的影响;或者老树根部聚出来新的树苗。
这样,不管是小孩子或者小树苗,它们的整个生长发育过程,就是乾卦所表达的事物运动变化过程。
这也是乾卦往往被解读成“天”的原因所在。
这里的“天”,不是指天空,而是指“天然遗传”性。指“天道”,即自然规律法则。譬如,遗传基因。
初九:潜龙,勿用。
【解析】
这里指事物运动变化的最终状态,转化为另外一个事物运动变化起因。
譬如,孩子的下一代会怎么样,不在乾卦的分析研究范畴。
潜龙,勿用=潜在的起因会向哪里发展还不明朗,暂时没有利用价值。
其中,龙=四象中代表事物起因的“青龙”。
【卦爻解析】
“子孙子水”,子孙,指孩子的下一代。
子水,指“子时”水性事物运动变化过程。
子时=“孙子辈”会如何的开端。
水=事物运动变化过程的纯粹物理性运动变化过程。特指事物的繁衍生息的不断过程。
九二:见龙再田,利见大人。
【解析】
这里指事物运动变化过程的形成。
这种状态,如同禾苗生长在田地中,整个长势成年人都能看到。
特指事物运动变化的起因,很容易发现。
譬如,孩子的成长过程,基本上都是“有迹可循”。如,父母喜欢面食孩子也会喜欢面食,父母性格温和孩子性格也温和,父母孝敬老人孩子也孝敬老人……孩子的成长过程基本可以预测和判断。称“见龙再田”。
譬如,孩子继承父母基因,很容易分辨。
龙=四象中青龙,代表事物起因。
【卦爻解析】
“妻财寅木”,妻财,特指父母培养下一代需要花钱。
寅木=“寅时”的木性事物运动变化过程。指孩子从出生开始就需要花钱。
木=既有纯粹物理运动又有化学反应的质变反应。特指孩子成长既有身体的成长也有性格的变迁。
注:人的“子时”指胚胎期;人的“丑时”指怀孕期;人的“寅时”指“1-5岁”。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
【解析】
这里指事物由因而果的必要条件。
有主见的人成天在谆谆教导,特别是年老时多次会提醒,其表达方式非常严厉(严肃)。
特指这种事情过程的形成,属于老一辈对下一辈督促影响的结果。或者是“传帮带”。
譬如,孩子真正承担责任是在父母把整个家族交付给他的时候。这个时候,也是他做事能力真正的体现。父母对他的叮嘱非常重要!
夕惕若,厉无咎=年老时严肃提醒,类似于“遗嘱或交代后事”。
其中,夕惕若=多次在年老时提醒。夕=夕阳,特指年老;惕=警惕,特指提醒;若=多次。
厉无咎=严厉的提醒。其中,厉=严厉、严肃;无咎=如此而已。无=万物之始因;咎=探究清晰。探究清晰=原来如此=如此而已。
【卦爻解析】
“父母辰土”,父母,这里指父母遗传性。
辰土,指“辰时”土性事物运动变化过程。
“辰时”,指人生“第5时段”,大约“15岁”左右。
土=包含、容纳。特指这个时段开始包含着父母对未来可期的谆谆教导。
九四:或跃在渊,无咎。
【解析】
这里指事物由因而果的充分条件。
如同鱼儿在水塘翻飞、蹦跳,形容到了捕获期。比喻事情形成动果的所有条件完全具备。
譬如,孩子的性格最终适合做什么,或者不适合做什么,已经表现的淋漓只尽。如同鱼儿的蹦跳在展示它们的力量。
【卦爻解析】
“父母午火”,父母,指父母的遗传性。
午火,指“午时”火性事物运动变化过程。
午时=人生“第7时段”,大约“25岁”左右。
这个时段恰恰是5000多年前先民们,性格完全成熟的阶段。能做什么不能做什么一目了然。
火=质变反应。特指孩子性格完全成熟。
九五:飞龙在天,利见大人。
【解析】
这里指形成事物运动变化的外因,也就是推动事物发展外因影响过程。
整个事情外因非常明显,如同一条龙飞翔在蓝天,清晰明白,整个过程只要是成年人都能看得懂。
譬如,孩子健谈还是木讷,在父母的身上可以清晰看到。“飞龙在天”,形容外因清晰明显。如同一条龙飞在蓝天一样清晰可见。
飞龙在天=过程非常明显。事情明摆着。原因清楚可见。
譬如,父母遗传基因在孩子身上清晰可见。
【卦爻解析】
“兄弟申金”,兄弟,指父母对孩子的影响,其外在原因和内在原因是一对兄弟。
申金,指“申时”金性事物运动变化过程。
申时=人生“第9时段”,大约在35岁左右。也就是父母对孩子性格形成的最终阶段。
金=阻滞性事物运动变化过程。特指父母对孩子性格形成有制约作用。
上九:亢龙有悔。用九:见群龙 无首,吉。
【解析】
这里指形成事物运动变化过程的深层次原因。
事情的原因反反复复的呈现出来。这里也是整个过程的关键所在。
各种各样的原因共同对事物运动变化过程具有推动作用。
譬如,孩子的性格形成,是父母各种原因反复影响的结果。父母的反复影响也意味着父母老去。
亢龙有悔=明显而清晰的原因多次而反复对事物运动变化过程作用。其中,亢龙=明显的起因;有=万物之动果、结果;悔=反复、多次作用。
用九=在整个事物运动变化过程中起主导作用。指这个步骤的重要性。
见群龙无首,吉=看得见的很多原因在起因关键位置缓慢二持续作用。其中,见=看得见的;群龙=各种各样的内因;无首=起因的首要位置;吉=持续性缓慢性。
【卦爻解析】
“父母戌土”,父母,指父母遗传性。
戌土,指“戌时”土性事物运动变化过程。
戌时=人生“第11时段”,也就是倒数第二时段。大约45岁左右(远古)。
土=包容、容纳。特指偌大年龄父母遗传性影响依然存在。
彖(tuan,论断)曰:大哉乾(gan,干、主干)元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
【判断性分析】
大量的主要起因形成的影响,是事物运动变化过程的主导力量。外因影响相对比较羸弱。整个过程非常清晰明了,六个关键节点非常明快。整个过程脉络清晰,寻根问底,最早期的遗传性影响最大。
让我们把乾卦集中在父母遗传对后代子孙的影响上。我们就可以得出结论:
父母基因对子孙后代的影响几乎是最重要的影响力,基本不会被环境条件改变。可能每一代所处环境各有不同,但基本性格和思维方式以及做事方式不会改变。
其中,“云行雨施,品物流形”指外因影响流于形式。
“大明始终,六位时成,时乘六龙以御天”=六爻所表达的事物运动变化过程,脉络清晰。
“乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞”=事物运动变化过程的主干非常清晰。
其中,乾道变化=主干的变化。各正性命=主干中的每个步骤。保合大和=大致方向。
乃利贞=整个过程和最终结果。利在“元亨利贞”中代表“动果”。贞代表结果。
“首出庶物,万国咸宁”指的就是:最早形成的基因格式,会一代一代遗传下去。
首出庶物=最早形成的基因格式。
万国咸宁=很多人都可以感知到。其中,咸=咸盐,特指感知。
象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙在田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用 九,天德不可为首也。
卦象显示:
天道运行的稳健,如同有主见的人做事不慌不忙。潜在原因之所以没有被启用,是因为它涉及到下一个事物运动变化过程。
“见龙在田”形容的是事物运动变化过程的原因,看得见摸得着。譬如,正在下的雨水,正在刮的风速。
终日乾乾,反复道也=自然规律法则的反复影响和推动。譬如,孩子基因,会对孩子学习反复影响。有的孩子看书就头疼,而有些孩子特喜欢看书。这些影响力是反复影响的。
或跃在渊,进无咎也=用鱼儿在水塘跳跃,是形容事物运动变化过程的进展。
飞龙在天,大人造也=用“飞龙在天”形容事物起因看得见摸得着的感觉,都是成年人提炼出来的概念。譬如,人们总是说“这孩子做事与他父母一样很仔细”。这个遗传性格是成年人提炼出来的。
亢龙有悔,盈不可久也=清晰而明显的内因反复影响是没有错,但会一代一代减弱下去。特指基因会突变。不可能永远保持一个样子不变。
用 九,天德不可为首也=用“九”这个数字做代表。特指天道不可以是事物运动变化的起源。这里的含义:天道循环周而复始,没有尽头,没有起源。
依照易学概念理解:宇宙没有起始点。所以起码不要用易学探究宇宙起源。
文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者, 故曰:乾:元亨利贞。」
【解析】
文言文上说:元者,事物运动变化起因推动的“擅长、特长、特点”是也;亨者,外因影响的机缘巧合的“相会”是也;利者,过程进展判断是也;贞者,事情结果呈现的主干特性是也!
有主见的人体会“源头分析研究”,足以有认知能力的提升;分析外因影响,足够理清主次关系;分析事物形成过程,足以综合判断;稳固对结果的分析,足以获得如何下一步做事能力。
有主见的人能够做到这四个方面,称:元亨利贞。
也就是说:元,即代表事物内因,也代表对内因的分析研究;亨,即代表外因,也代表对外因的分析研究;利,即代表动果形成过程,也代表对形成过程的分析判断;贞,即代表事物结果,也代表对结果的总结归纳。
注:文言文,有几层含义:
一,指文书正规记载;二,理论推导而言;三,正式表述。
易学概念:仁=源头思索;义=分析判断;礼=推理;
【乾卦解析】
乾卦,也称“干卦”,特指典型的自然规律法则的运行。但它在自然规律法则中,特指最为标准的自然规律法则。
其代表事物运动变化过程有:人体遗传密码的遗传过程;大树聚出小树苗的过程等
因为这样的事物运动变化过程,每一个步骤都清晰明白,所以用如下图所示表示:每个卦爻都用(—)表示
由左而右表现人体遗传密码遗传过程:
第一爻,孩子成长的深层次原因。是父母给与的基因遗传密码。这个遗传密码在父子之间体现的非常明显非常清晰,用(—)表达。
第二爻,孩子成长的外在原因。特指社会和环境的变迁。这些原因清晰可见,表现起来也非常突出,用(—)表达。
第三爻,孩子成长的充分条件。是父母基因“引导”下加上外因影响共同作用的结果。这两个原因很明显。用(—)表达。
第四爻,孩子健康成长的必要条件。是父母的言传身教,谆谆教诲。这种影响非常强烈,用(—)表达。
第五爻,孩子成长过程弄形成。是一个循序渐进的过程,整个过程可以清楚明白的看清晰。很明显,用(—)表达。
第六爻,指人的一生最终形成的效果,属于基因遗传高开高走。也就是不管基因是好是坏,基因所体现出来的状态却是清楚明显。特指基因最终形成某种意义上的突变。用(—)表达。
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