张照（1691～1745），字得天，号泾南，亦号天瓶居士，江南娄县人。康熙四十八年进士。清藏书家、书法家、戏曲家、书画目录整理者。

李太师收晋贤十四帖。武帝、王戎书若篆籀，

谢安格在子敬上。真宜批帖尾也。临米公 张照。

其学则颜平原之法而集古之大成

西山书院，丹徒私居也。上皇山樵人以异石告，

凡八十一穴状，类泗淮山一品石加秀润焉。因为

题洞天一品石后七日甘露下梧桐，柳椿杉竹蕉

.其柔花蕙草无不沾也。作此诗时犹未已。

.米书如天马行空，其佳处㨿泰山观沧海也

.幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先苞四忍

之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，

讵能方其朗润。故以智通无累，神测未形，超六

尘而迥出，只千古而无对。凝心内境，悲正法之陵迟；

栖虑玄门，慨深文之讹谬。思欲分条析理，广彼前闻，

截伪续真，开兹后学激派仔。是以翘心净土，往游西域。

乘危远迈，杖策孤征。积雪晨飞，途闲失地；惊

砂夕起，空外迷天。万里山川，拨烟霞而进影；

节宋拓圣教一则

钤印：张照私印、得天。

鉴藏印:深泽王氏洗心精舍藏书,

十一月日,金紫光禄大夫、检校刑部尚书、上柱国、鲁郡开国公颜真卿,谨奉书

于右仆射、郭公阁下:盖太上有立德,其次有立功,是之不朽.抑又闻之:端揆者,百

寮之师长;诸侯王者,人臣之极地.今仆射挺不朽之功业,当人臣之极地,岂不以才

为世出,功冠一时。挫思明跋扈之师，抗回纥无厌之请，故得身画凌烟之阁。

名藏太室之廷。吁足畏也，然美则美矣，而终之始难。故曰：满而不溢，所以长守

富也，高而不危，所以长守贵也，可不儆惧乎？书：尔唯弗矜，天下莫与汝争。尔唯能不惟汝惟

不伐，天下莫与汝争能。以齐桓公之盛业，片言勤王，则九合诸侯，一匡天下；葵丘之会，微有

振矜，而叛者九国。故曰：行百里者半九十里，言晚节末路之难也。从古至今，自我高祖太宗

已来。未有行此而不理，废此而不乱者也。

前者菩提寺行香。仆射指麾宰相与两省台省已（应该是“以”）下常参官并为

一行坐，鱼开府及仆射率诸军将为一行坐。若一时从权，亦犹未可，何况积习更行之乎？一，

昨以郭令公以父子之军，破犬羊凶逆之众。众情欣喜，恨不顶而戴之。是用有兴道之会。仆射又

不悟前失，径率意而指麾，不顾班秩之高下，不论文武之左右。苟以取悦军容为心，曾不顾

百寮之侧目，君子爱人以礼，不闻姑息，仆射得不深念之乎。真卿窃闻：军容之为人，清修

梵行，深入佛海。加以利衰涂割，恬然于心，固不以一毁加怒，一敬加喜。尚何半席之座,咫尺之地,

能汩其志哉？且乡里上齿，宗庙上爵，朝廷上位，皆有等威，以明长幼。故得彝伦叙而天下和平

也。

顏鲁公争坐位帖为平原第一书，宋诸贤皆祖之也。张照。鈐印：张照私印、得天

本册水墨绢本 三十三开 ，行书临《米芾 李太师帖》； 行书节临《圣教序》； 行书节临《争坐位帖》。 题跋(册页锦盒)：榕泉珍藏。咸丰戊午(1858)季秋下浣记。鈐印：王肇晋印、洗心氏 鑑藏印：(王肇晋)深泽王氏洗心精舍所藏书画

从此册书法很容易看出，张照的书法二王、颜真卿、米芾。他对王羲之《书论》、颜真卿《述张长史笔法十二意》以及米芾《书史》等有关理论著作认真研习，以获得理论上的提高。此作品：中锋用笔，气足意满，笔势纵横，笔力矫健，笔锋雄劲爽利。笔势婉健流动，既富飞动诡形异状之态，又不失有凝重劲拔的神韵。随为临帖，但大部分出于己意。张照的书法是靠实力的拼出来的，他的启蒙老师是王鸿绪，他汲取二王、颜真卿，米芾书法精髓中，还学习赵孟頫和董其昌，取众家之长，形成自己的书法风格，深得乾隆皇帝的称赞。此作品应该为其中年后的作品。该作品流亡海外，曾被日本私人收藏。