说到俗话,想必大伙并不会觉得陌生,几乎每个人或多或少会听到或者记住一两句俗话。俗话是一种民间学问,它也是中华文化的一个组成部分,俗话非常之接地气,它是劳动人民生活经验,人生经验的总结,是古人智慧的结晶,不知你是否听过这样一句俗话——“五十不交钱、六十不交言、七十不留宿、八十不留饭”,这句俗话何意?
俗话,往往有警示和训诫的作用,很显然,这句通俗易懂、言简意赅的俗话,是告诫人们不同年龄段,哪些事情不能做,哪些事情值得注意,来分别看看,是否在理!
第一、五十不交钱、六十不交言五十岁和六十岁,可以归为俗话的上半句,因为这两个年龄段,都属于“三寿”中的下寿。按照现代的观念,五六十岁是个比较“中庸”的年龄段,说年轻,有比这个年龄段更年轻的,说年老,有比这个年龄段更年老的。
这句俗话是从另一句话延伸而来的,那便是“五十而知天命、六十而耳顺”
五十知天命、六十耳顺是圣人孔子自己的回忆录,然而,生活中有些人并没达到这一标准,既到五十岁了也不知天命、到了六十岁也不耳顺。
对于这些人,俗话告诫五十不交钱。到了五十岁,人生已经过半,开始逐渐步入衰老的年龄,所谓的“不交钱”,通俗一点来讲,便是要守护好自己积累半生,用来养老的本钱。
同时,这也告诫旁人,不要欺骗别人用来养老的血汗钱,或者利用他们来投资自己等等。
人到六十岁,已经经历过了人生的风风雨雨,此时内心完全成熟,对于很多事情,本该看得开,不会轻易与他人争论太多。
然而,这只是理想状态,而现实生活中,也有一些人,到了六十岁不但没有耳顺,反而积累了一生的戾气,对于这样的人,所谓的“不交言”,便是不要随便与他们起争执。
总的来看,古人所说的这句“五十不交钱、六十不交言”还是有一定道理的,那俗话的后半句呢?
第二、七十不留宿、八十不留饭过了七十岁,便是古人“三寿”中的上寿了,当然,由于现代生活水平提高,人们的平均寿命也增高,七十岁和八十岁在现代应该算是“中寿”
人生七十古来稀,七十岁开始,便步入古稀之年。
生老病死是自然发展的规律,从古至今没有人能够避免,人到了七十岁、八十岁,就如同草木进入枯萎、鲜花进入凋零。
所谓的“不留宿”、“不留饭”,有两层含义,一种是自己是不要轻易离家留宿或者留饭,也就是说,人老了要格外注意自己的饮食起居,不可以逞强,要有自知之明。一种是旁人对待老人家的生活起居也要格外注意,要照顾到老人。
值得注意的是,从七十岁的“不留宿”、到八十岁的“不留饭”,是越来越严苛,这也告诫人们,年纪越大,越要保重身体。
一句又一句朴实的俗话,如同春雨润物细无声般,融入到了人们生活的方方面面。俗话是来源于生活,作用于生活的,对人们的衣食住行有一定的指导意义,而俗话的生命力,在于传承,当然,传承不是一味地继承,对待不同的俗话,要采取不同的态度,要辩证地去看待,取其精华,弃其糟粕。
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有个理发的,正理着,人死了
有些老人,自己患有大病,但是不明事理,还要长期住在姑娘家,不愿意回自己家。
不知道你说的是什么
bc
过时的老东西?!
自思的人,原你上天堂
每天交公粮
俗话年代有: 灰机、火车、汽车、手机、waifai吗[笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭]
扯蛋
78岁的曹德旺,谁能匹配。98岁的杨振宁配翁帆!年纪80不服老,人间处处有真情!
2022年了还有人卖老皇历呢,你买本当可怜他,看就别看了。袁天罡能算到老龄化社会吗?