（本文内容均基于权威资料整理撰写，文末有文献引用来源）

在中国几千年的封建社会里，13、14岁的少女被许配给年长许多的男子是司空见惯的事。

古代落后的医疗条件下，人们普遍寿命较短，13、14岁已被视为适婚年龄。加之女性地位低下，没有婚姻自主权，父母往往早早把女儿嫁作人妇。

年幼听话的少女更容易被丈夫家控制，也被认为能早育更多子嗣，助家族人丁兴旺。种种因素交织，导致了古代男性偏好迎娶幼龄少女的婚俗。

中国古代婚姻制度源远流长，最早可追溯到西周时期。

据史料记载，周朝就已经出现了一些关于婚姻的礼仪和规范。

当时的婚姻形式还较为简单，但已经初步形成了＂父母之命，媒妁之言＂的婚姻模式。

男女双方通常由父母决定婚事，经由媒人撮合，举行婚礼而结为夫妻。

到了秦朝，婚姻制度出现了新的变化。秦始皇统一六国后，在全国范围内推行了一系列的制度改革，其中就包括了婚姻方面的改革。

秦律规定，男女婚姻必须登记备案，这是我国最早的婚姻登记制度。

同时，秦律还对离婚做出了明确的规定，虽然启动离婚的权利主要掌握在男方手中，但这却是古代婚姻立法的重要开端。

西汉时期，婚姻制度继续沿袭和发展了秦朝的一些做法。汉律进一步完善了婚姻登记制度，并对婚姻财产问题作出了规定。

同时，汉代还形成了＂七出＂和＂三不去＂的离婚条件，即男方可以因为七种理由休妻，而女方因为三种理由可以不被休离，女性在婚姻中的地位依然较低。

魏晋南北朝时期，随着社会动荡和门阀势力的强大，婚姻制度出现了一些新的特点。门当户对的婚姻观念日益强化，婚姻越来越成为巩固家族势力和维系社会等级的工具。

同时，这一时期女性的社会地位有所提高，出现了一些著名的女性文学家和政治家，如蔡文姬、班昭等。

隋朝制定了全国统一的婚姻法律，进一步完善了婚姻登记和离婚制度。唐朝在此基础上，颁布了史上最为完备的婚姻律法——《唐律》。

《唐律》对结婚年龄、婚姻财产、离婚条件等做出了明确规定，体现了古代婚姻立法的成熟。与此同时，唐代女性的社会地位也达到了古代的顶峰，出现了不少女性诗人和艺术家，如李清照、上官婉儿等。

中国古代婚姻制度除了经历漫长的发展演变过程外，还呈现出一些鲜明的特点。

古代婚姻制度具有强烈的政治功能，是维系社会稳定的重要工具。

在君主专制的社会环境下，婚姻不仅关乎个人，更关乎家族乃至国家。统治阶级通过婚姻的形式来巩固政权，加强不同家族或阶层之间的联系。

很多时候，皇室联姻或者豪门通婚都带有浓厚的政治色彩，以婚姻为纽带建立起错综复杂的利益同盟。

传宗接代是古代婚姻的重要目的之一。在重农业的自然经济条件下，人口数量直接关系到家族的兴衰存亡。

＂不孝有三，无后为大＂成为普遍的婚姻观念。子嗣的多寡被视为家族富贵的标志，生儿育女成为婚姻的头等大事。

在这种观念影响下，一些特殊的婚姻形式应运而生，如纳妾、招赘等，其目的都是为了多育子嗣，延续家族血脉。

古代婚姻高度重视礼仪典章，婚俗繁文缛节。

从婚约到成亲，每个环节都有严格的礼数要求。比如纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等＂六礼＂，体现了婚姻的庄重性和神圣性。

除此之外，还有很多繁琐的婚俗，如过花烛、同牢饮、拜堂等，彰显了婚礼的仪式感。

古代婚姻带有明显的＂父母之命，媒妁之言＂的包办色彩。

婚姻大事通常由父母和长辈做主，子女很少有自主选择的权利。这种做法一方面强化了长幼尊卑的伦理秩序，另一方面也体现了家族利益至上的价值观念。

在缔结姻缘的过程中，媒人扮演着重要的角色，撮合双方，议定婚事。

在古代，瘟疫频发，营养不良，人们的平均寿命普遍较短。据史料记载，汉代平均寿命只有23岁左右，到了晚清时期也仅有40岁左右。

在这样的背景下，13、14岁已经被视为适婚年龄。这个年龄在当时几乎相当于现代人的20多岁。

低龄结婚意味着生育时间的提前，从而保证家族有足够的时间诞育子嗣，维系香火。

其次，女性地位的低下是幼女早婚的另一个原因。在男尊女卑的封建社会，女性往往被视为男性的附属品，没有独立的人格和地位。

＂嫁鸡随鸡，嫁狗随狗＂的俗语反映了女性必须依附于男性的命运。出嫁被视为女性的最终归宿，父母迫于社会压力，常常选择将女儿早早嫁出，以规避＂老姑娘＂的耻辱。

女孩的意愿则很少得到尊重，只能听从父母之命和媒妁之言。

再次，幼龄女性更容易被夫家控制和驯化。在重男轻女的婚姻关系中，女性通常处于弱势地位。

年幼的新娘更缺乏独立自主的意识，容易被夫家摆布和掌控。她们往往要从小学习侍奉丈夫、侍候公婆的本领，逐渐适应夫家的生活秩序。

这种＂从一而终＂的婚姻模式，既强化了男权的统治地位，也有利于维持家庭的稳定。

医学认知的局限也助长了早婚早育的风气。

古人普遍认为女子初潮即可怀孕，对生育的最佳年龄缺乏科学认知。加之生育观念单纯，性知识贫乏，很少考虑过早生育对母婴健康的影响。

随着社会的不断进步和文明的发展，中国的婚姻制度也经历了深刻的变革。

现代婚姻强调男女平等，女性的婚姻地位显著提高。

而在现代婚姻中，女性拥有了与男性平等的法律地位和权利保障。《中华人民共和国婚姻法》明确规定，结婚必须男女双方完全自愿，禁止任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。

女性在婚姻家庭中享有独立的人格尊严，可以自主地参与婚姻的缔结、维系和解除。

恋爱自由成为现代婚姻的重要特征，青年男女可以自由恋爱，摆脱了过去父母之命和媒妁之言的束缚。他们可以根据自己的情感需求和价值追求，选择心仪的伴侣，建立起平等友爱的恋爱关系。

现代婚姻对生育持慎重态度，提倡计划生育和优生优育。与古代＂多子多福＂的观念不同，现代社会更加重视生育的质量而非数量。

1980年，我国开始实行计划生育基本国策，提倡一对夫妇生育一个或两个子女。这项政策有效控制了人口的过快增长，缓解了人口与资源环境的矛盾，也让更多家庭重视对子女的教育和培养。

2021年，我国进一步优化生育政策，实施三孩政策，促进人口长期均衡发展。这一变化体现了生育观念从＂量＂到＂质＂的重大转变。

《中华人民共和国婚姻法》规定，结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。这一规定彰显了对未成年人身心健康的保护，以及对婚育行为慎重负责的态度。

与古代低龄结婚的习俗相比，现代社会对婚育年龄的界定更加科学合理，充分考虑了生理成熟、心理发展、教育完成等因素，确保婚育双方有足够的能力承担起组建家庭的责任。

现代婚育观念强调精神交流，淡化了传宗接代的功利色彩。

人们对婚姻的期待，不再局限于繁衍后代，而是更加注重情感的交流、人格的契合、生活的分享。夫妻之间平等对话、相互欣赏、携手进步，成为美好婚姻的典范。

同时，生育观念也变得更加开放多元。个人是否生育、生育几个孩子，更多地被视为一种选择而非义务。

参考资料：

[1]陆杰华,孙杨.人口长期均衡发展视域下当代中国婚育观念及新型婚育文化构建[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2024,49(03):90-103.

[2]解洪兴. 周代婚育习俗及其民间信仰研究[D].东北师范大学,2016.