据说谢小宛是政治老师，而老两口自驾游建议重庆市教育局开除谢小宛。对于这个问题，我的看法是，从谢小宛的行为表现来看，还达不到开除的条件，但就其思想来说，确实不适合当一个政治老师。

我所指谢小宛的思想，主要是指其对伟人的思想态度，而非指其他方面。

此前我曾结合谢小宛的出身批判其浅薄而荒谬的“贵族论”，指出其骨子里对待穷人是高高在上的，不能与穷人共情，是一种假慈悲。本文则着重揭露谢小宛对待伟人的真实态度，批判其思想上的阴邪。

谢小宛曾在一期视频里谈了上图的这个问题，而实际上，他正是用了这个方法，来表达自己对伟人的态度——不屑与贬低。

谢小宛的聪明之处在于，他拿准了现在不是搞文字狱的时代，使用这种方法，别人就没有证据给他“定罪”，奈何不了他。

这就是最令人愤懑的地方，你明知道他心里就是那么想的，但是你没有白纸黑字的证据。然而，法律不能诛心，舆论可以！

正如谢小宛曾经讲述自己如何上政治课那样，谢小宛清楚地知道不能直接说出自己对伟人的真实态度，他也不敢直接说出，但是他又很想说，于是就借助春秋笔法，拐弯抹角地说，让读者听得懂。

很多人都看懂他的意思了。完全支持他的人看懂了，完全反对他的人也看懂了。当然我也看懂了。我不完全支持他，我也不完全反对他。我只反对他的某些观点。其对伟人的态度，我是坚决反对的。

谢小宛对伟人的真实态度，首先是通过对《毛选》、像章多次暗示出来的。《毛选》和像章的确可以买卖，也确实有人单纯为赚钱，但谁都知道最终的购买者必然不是用于投资，而是学习和表达爱戴。

谢小宛的知识水平，决定了他不会认识不到这一点，他作为一个政治老师，对此必然清楚得很。但是，他故意强调《毛选》与像章的商品属性与投资价值，而故意不提《毛选》与像章的思想意义，这其实就是拐弯抹角地表示不屑与贬低。

从商品属性与投资价值角度看，《毛选》与像章与瓜桃梨枣没啥两样。但显然不能仅仅从商品属性与投资价值来看待《毛选》和像章，这就像不能仅仅从动物角度看谢小宛一样。如果仅仅从动物角度看谢小宛，与小猫小狗有啥两样吗？

谢小宛说他去新华书店里观察，发现没人看《毛选》，说几乎没人看《毛选》。这是一个事实，但不奇怪。我也没看过，但这不表示我以及其他没读《毛选》的人会轻视《毛选》，会不尊重伟人。阅读与兴趣和实用有关，不代表否定态度。

《毛选》是哲学、政论方面的学术性著作，受众本来就是很窄的，一般人不爱看，也可能看不懂，年轻人尤其如此。人的阅读兴趣是随着年龄与学识增长而发生变化的，有的人年轻时不想读，中年以后可能就想读了。我就是这样的。

我十几年前就淘到了一套《马克思恩格斯选集》，但当时读不下去，直到现在才产生浓厚的阅读兴趣，已经读了有两个月，快读完了。我还有一套《列宁选集》也要读。然后就打算买一套《毛选》去读。我计划读完所有关于社会主义的书。

谢小宛说《毛选》没有笛卡尔、柏拉图、苏格拉底、尼采的书写得好，也是拐弯抹角贬低伟人，因为《毛选》与那些人的书没有多少可比性。这就好像说谢小宛没有外星人长得好看一样。再说了，谢小宛没读，比较结果从何而来？

《毛选》不是纯哲学著作，内容还含有关于中国革命与社会主义建设方面，与那些人的哲学著作不可相提并论。可见，他就是为贬低而想方设法贬低。而在他的这种春秋笔法作用下，很多人也用春秋笔法附和，拐弯抹角贬低伟人。

其次，谢小宛还通过伟人故居暗示出自己对伟人的态度。谢小宛说，从什么角度看韶山伟人故居？认知落脚点和出发点，就在提振经济，刺激消费。换句话说，韶山伟人故居在他眼里心里，就是只是一个可以吸引游客掏腰包的景点而已。

这在本质上，与把《毛选》和像章仅仅当作商品是一样的。毫无疑问，你表面看不出、抓不住他贬低伟人的把柄。然而谁都知道，韶山伟人故居作为一个景点，与其他普通景点不同，游客去不说全都是心怀敬意，但至少有一部分人。

没有人会怀着崇敬的心情去游山玩水。政府开发红色旅游景点，肯定不是完全为了开发旅游经济，必然也是为了发挥其社会教育功能。这一点，作为政治教师的谢小宛也必然心知肚明，所以他就是在玩春秋笔法，拐弯抹角贬低伟人。

谢小宛清楚地表达了自己对伟人的态度，而且他也清楚地知道，读者完全可以清楚地看懂他的真实意思。但是他毫无顾忌，因为他自信没人能抓住他的任何把柄，他自信这不是“清风不识字”的时代。如果在以前，给他一万个胆子，他也不敢。

正因为现在不是“清风不识字”的时代，所以我们只是把谢小宛的真实态度揭露出来。其实用“揭露”不太恰当。他的表达方式虽然拐弯抹角，但也几乎是直白、露骨的了，唯一的区别就在于，没有给别人留下白纸黑字的证据而已。

奥，谢小宛还有一招，就是通过列数自己心中的伟人的方式，表达对伟人的不屑与贬低。他没有把毛主席放在心中，从人各有爱的角度当然说不出毛病，但结合他多次拐弯抹角贬低伟人，谁都能懂他真实的意思，又在拐弯抹角贬低伟人。

谢小宛曾自述家庭出身，说自己出身国民党高官之后，是资本家后代。这个出身，大都带有骨子里的傲慢与偏见，势必会对他的思想产生巨大的而且可能是根深蒂固的影响。所以，无论是对伟人的态度，还是对穷人的态度，他都不大可能产生普通老百姓的那种共情。

然而我要说，伟人虽然不是神，也确实因为文革而被党史定性为三七开，但是，伟人终究是伟大的，在革命、建党、开国、立国与社会主义建设方面的丰功伟绩与思想成就，甚至包括哲学、文学成就，都是值得敬仰的，在世界上，绝不是任何一个人可以轻视和贬低的。

谢小宛在这方面，就是一个小丑而已。我劝谢小宛不要在这方面继续玩火，悬崖勒马，好好玩你的两派斗争吧，几个人互相吹捧，抱团取暖。其实改革开放根本不需要维护，没人动摇得了，也没人真正反对改革开放，瞎操那份心。不过，两派之争成为热流，似乎这就够了。

最后，听说谢小宛把反对的人都给拉黑了，不得不说，这算不上光明磊落。除了骂人的用户，我从不拉黑别人。对于骂人的用户，只要不是那种过分的，我也不会拉黑。做自媒体，就要经得起评论。从某种意义上说，写出来就是给别人反对的。

拉黑所有反对自己的人，这无异于制造个人崇拜。留言区一片支持声，没有杂音，就能证明自己是绝对正确的了吗？经验表明，没有反对的声音，往往是精神控制的结果。这似乎正是谢小宛反对的历史现象。所以人很奇怪，到自己身上就对了。