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文|张润晨

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中东地区，或许是今天君主制国家最为密集的地区了。尤其是在阿拉伯半岛上的几个国家，沙特，卡塔尔，巴林，阿曼以及阿联酋，科威特这些国家都是君主制国家，而在这些君主制国家中有一个国家是相对比较特殊的，这个国家就是约旦。

与阿拉伯半岛上的其他君主制国家不同，约旦王室不是“野路子出身”，其王室家族哈希姆家族的正统性其实很高，其传承更是长达千年，哈希姆家族还有着一个别称，那就是“圣裔”。

（约旦王室）

约旦严格意义上来说是一个很年轻的国家，而约旦的统治者哈希姆家族本质上和约旦这片土地几乎没有什么太大的关系。硬要说的话，约旦的前身并不是约旦河两岸曾出现过的任何国家，而是今天属于沙特阿拉伯的汉字。

今天的沙特在历史上曾经被分为两个部分，一个是汉志，另一个则是内志。沙特阿拉伯的统治者沙特家族其实是起源于内志，内志相对来说更加靠近阿拉伯半岛的东部，今天沙特的首都利雅得就是沙特家族的起源地，当然也是内志的核心。

而汉志则是阿拉伯半岛西侧的一片狭长地带，其从西奈半岛一直延伸到今天的也门首都萨那以北。内志与汉志之间不存在天险，也不存在任何民族和文化上的差异，之所以汉志能够长期保持自身存在，其实就是因为汉志的统治者哈希姆家族。

哈希姆是阿拉伯半岛古莱氏部落的一个大家族，而伊斯兰教的先知穆罕默德就出身于这个古莱氏家族。穆斯林历来都将哈希姆家族视为穆罕默德的直系后裔，更具体一些则是穆罕默德女儿法蒂玛和女婿阿里的一支。

（汉志）

正是因为哈希姆家族的神圣性，因此自古以来阿拉伯各王朝和穆斯林势力都默许哈希姆家族作为伊斯兰教圣地麦加以及麦地那的守护者。而从地理上来看，麦加恰好位于麦地那的正南方，这也使得汉志形成了一个特殊的形状...

只不过这个圣裔的身份，其实在阿拉伯世界卖不出什么价，因为逊尼派本身就不承认穆罕默德的后裔对阿拉伯人具有统治权。其实哈希姆家族本身也是逊尼派，倡导穆罕默德后裔具备哈里发继承权的什叶派其实连圣裔的支持都没有得到...

在奥斯曼帝国建立之后，更是没什么人买哈希姆家族的账了。哈希姆家族在事实上也就成为了汉志地区的封建领主，其在名义上甚至还要受制于奥斯曼帝国。奥斯曼帝国末期，哈希姆家族的掌舵人是谢里夫.侯赛因·伊本·阿里，这位从1891年起就被奥斯曼苏丹哈米德软禁在伊斯坦布尔。

（谢里夫）

直到1908年土耳其青年党发动政变，谢里夫才被释放回了麦加，并且重新成为了麦加的埃米尔。但是谢里夫也因此记恨上了奥斯曼帝国的哈米德苏丹，在第一次世界大战爆发之后，谢里夫终于看到了报复的机会。

他亲自致信给英国驻埃及高级专员亨利·麦克马洪爵士，希望英国能够支持他带领阿拉伯人反抗奥斯曼帝国的统治，并且希望英国能够在战后支持他成为阿拉伯半岛的统治者。这个麦克马洪就是炮制麦克马洪线的那个，从这里想必各位也能够看出来他是个什么尿性了。

没错，麦克马洪爵士想要白嫖谢里夫。他立刻回信表示愿意支持谢里夫发动起义，要枪给枪，要人给人，要钱给钱，英国军舰甚至能开到红海提供火力支援。但是麦克马洪爵士唯独没有正面回应谢里夫的领土要求，只是同意允许阿拉伯人战后独立。

（哈希姆家族）

淳朴的阿拉伯人就这么相信了英国佬的鬼话，谢里夫领着自己的三个儿子，阿里，阿卜杜拉以及费萨尔发动了阿拉伯大起义。起义军人数最多的时候高达7万人，在英国顾问的指导下给奥斯曼帝国带来了不小的麻烦。麦加和亚喀巴都是阿拉伯人自己解放的，阿拉伯人看似赢得了独立...

战后谢里夫一心想要当上整个阿拉伯世界的王，但是谢里夫不知道的是阿拉伯地区早就被英国卖了不知道多少次了。大叙利亚被卖给了法国，这是绝对不可能被吐出来的。巴勒斯坦被卖给了犹太人，英国也没打算兑现。伊拉克和约旦河两岸更是直接被英国人自己占领了。

最后谢里夫只是当上了汉志的国王，和隔壁的内志国王伊本沙特的地位差不多。但是谢里夫的野心实在是太大了，他竟然在未征得大多数穆斯林领袖同意的情况下，擅自宣布自己担任哈里发，此前哈里发一直都是由土耳其苏丹兼任的。

（阿拉伯起义军）

苏丹同时兼任哈里发本身就是名不正言不顺，但是奈何苏丹手里有人有枪，实力摆在那里没人敢说半个不字。但是谢里夫不同，他就是一个小国的国王，竟然胆敢宣称自己是哈里发，哪怕你是圣裔也不行啊，毕竟逊尼派讲究的就是一个推选制度。

因此在谢里夫狂妄的宣布自己为哈里发之后，隔壁的内志国王伊本沙特立刻起兵攻击汉志。1924年9月，狂热的瓦哈比派教徒冲进了麦加卫城塔伊夫，眼瞅着就要终结哈希姆家族对麦加上千年的统治。

谢里夫被吓破了胆，迅速宣布自己退位辞职，自己的儿子阿里继任汉志国王。谢里夫这么做是希望能够保住哈希姆家族对汉志的统治权，但是伊本沙特才不买账，人家玩的是瓦哈比派，谁鸟你圣裔家族。伊本沙特毫不客气的宣称自己同时为汉志和内志的国王，并且在不久之后建立了沙特阿拉伯王国。

（分割阿拉伯）

谢里夫退位仅十天后，麦加就被拿下。谢里夫随后跑路到了亚喀巴，但是很快亚喀巴也被围城，谢里夫只能乘坐英国船只前往塞浦路斯，在这片基督徒的土地上避难。最后谢里夫投奔了成为约旦国王的儿子阿卜杜拉，并且在安曼含恨度过了余生。

而那个替罪羊阿里则逃到了自己的弟弟费萨尔国王治下的伊拉克，在巴格达渡过了自己悲惨的一生。谢里夫和阿里二人和宋徽宗以及宋钦宗何其相似，但是哈希姆家族的另外两位阿卜杜拉和费萨尔的命运就截然不同了。

阿卜杜拉和费萨尔两兄弟，一个有智慧一个有血性，他们两个的个人特质在最后也都帮助到了他们自身。费萨尔作为三兄弟中最小的一个，从来都没有将目光放在阿拉伯半岛上，因为他知道半岛没他的份，因此他一开始就和叙利亚民族主义者关系非常密切。

（阿卜杜拉国王）

1916年，费萨尔在夺取了亚喀巴之后立刻挥师北上准备拿下大马士革，1918年费萨尔成功夺取大马士革，数百年来大马士革终于再次升起了阿拉伯人的旗帜。1920年，费萨尔被叙利亚民族大会推选为叙利亚国王。

但是费萨尔不知道的是，英国早就将叙利亚许诺给了法国人。因此费萨尔在战后很快就被法国人赶出了叙利亚，最后是英国人让他当上了伊拉克国王。而阿卜杜拉在当时正在汉志宫廷任职，听闻弟弟被推翻立刻起兵远征叙利亚。

但是在到达今天约旦首都安曼的时候，英国人许诺阿卜杜拉如果他停止进攻叙利亚，那么就让他成为约旦的王。当时费萨尔已经加冕为伊拉克国王，阿卜杜拉失去了继续远征叙利亚的理由，干脆就在约旦称王了。

（哈希姆家族）

这也是阿卜杜拉一生中最为重要的一个决定，因为就是他的这个决定使得他这一支成为了哈希姆家族唯一的幸存者。汉志王国被吞并之后，谢里夫和阿里退出了历史舞台，而伊拉克在上个世纪五十年代爆发了革命，费萨尔的后人被库尔德起义者尽数屠杀。

唯有约旦的这一支，成为了哈希姆家族最后的幸存者。只不过阿卜杜拉入主约旦之后，约旦其实依然还是英国的保护国，直到1946年约旦才总算是获得了独立，阿卜杜拉从埃米尔成为了国王，哈希姆家族也正式成为了约旦的王室家族。

但是阿卜杜拉国王一直都有着一个梦，那就是将宝库叙利亚和黎巴嫩以及巴勒斯坦在内的领土收入囊中，建立一个“大叙利亚王国”。而第一次中东战争，就是阿卜杜拉的一次尝试，事实上这场战争就是约旦撺掇的。

（约旦王室）

而战争虽然输了，但是阿卜杜拉也不是什么都没有收获，至少约旦河西岸包括耶路撒冷在内的大片领土都成为了约旦的一部分。阿卜杜拉也借此建立了约旦哈希姆王国，正式吞并了约旦河西岸。只是阿卜杜拉也为自己的行为付出了代价，1951年阿卜杜拉被巴勒斯坦极端民族主义者刺杀。

1953年，阿卜杜拉年仅十八岁的儿子侯赛因继位。侯赛因一生如履薄冰，其继位仅五年后就传出了伊拉克哈希姆家族被全数屠杀的消息。为了哈希姆家族的延续，也为了自己的这条小命，侯赛因国王只能走钢丝。

他一面高举阿拉伯民族主义的大旗，放弃哈希姆家族一直以来的“君权神授”主张，一面积极的倒向美国和西方，试图通过美国的保护获得安全感。他一面支持巴解组织，甚至将自己的国土交给巴解组织作为行动基地，一面又和以色列眉来眼去，避免约旦成为阿以冲突下的炮灰。

（阿卜杜拉二世）

虽然侯赛因一生都在“脚踏两条船”，但是他的长袖善舞的确保住了约旦的和平稳定，也保住了哈希姆家族的存在。今天的哈希姆家族往往不再将“圣裔”挂在嘴边，而是以一个民主开明的形象示人，因为阿拉伯国家的潮流总是在变化，而哈希姆家族必须学会适应变化。

如今侯赛因国王已经去世，继位的阿卜杜拉二世国王没有老国王那样的威信，但是好在他继承了老国王的能力。但是约旦的未来依然充满不确定性，我们只能希望约旦能够继续度过难关。

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“哈希姆认同”: 约旦政治文化的意涵与建构路径

夏凉.约旦哈希姆王国[J].阿拉伯世界研究, 1999.