在这个世界上，最令人反感的行为莫过于道德绑架和不劳而获的胡言乱语。然而，现在有一位来自吉林的老者，竟然将这三种行为全部据为己有。

他坚称自己患有多种疾病，并且他的孩子并不孝敬他。因此，他长途跋涉，从吉林走到山东，向大衣哥借款，每次都要借款30万。

如果大衣哥不将其借给他，他便不会离开！

这种行为完全是道德上的绑架。由于大衣哥与他之间没有任何亲密关系，甚至彼此都不熟悉，他便直接找到大衣哥借钱，并以自己生病为由，对大衣哥实施了道德绑架。

即使你真的身体不适，你也可以向大衣哥求助，但你不应该在他人的家门前设阻。

如果大衣哥不愿意借给你，你就不会离开，这难道不是纯粹的威胁和道德束缚吗？

如果大衣哥不伸出援手，你是不是会责怪他冷酷无情？

当网友得知这位老人是吉林人后，他们向老人提出了一个疑问：既然你是吉林人，为何不寻求赵本山的帮助呢？赵本山与我们的距离确实更近。

那位年长的人回应说：由于我对赵本山的住址一无所知，因此我只能向大衣哥求助以借钱。

换句话说，如果你知道赵本山的地址，就去找赵本山借钱，网友把地址给你，你敢去吗？

你瞧！他借钱的时候说得如此有底气，就像大衣哥欠你一样。

尽管你总是声称要从大衣哥那里借钱，但考虑到你现在的年纪已经很大，并且声称自己身体有问题，你又是如何赚钱来偿还债务的呢？

你这明显是在借钱而不归还。

如果你确实是一个勤勉并能自给自足的人，那么你肯定会知道如何尊重他人的努力和成果，而不是轻易地对他人施加压力。

在大衣哥的家乡，有很多像吉林老人这样的居民。

在成名之前，大衣哥仅仅是一名平凡的农夫，每日劳作，日落休息。

随着时间的推移，他凭借自己的才华赢得了名声，并持续地参与商业表演，这使得他的收入得到了显著的提高。

尽管大衣哥现在有了赚钱的机会，但他的赚钱之路仍然充满了挑战，他需要一首歌和一首歌，无论是商业表演还是商业表演，他都需要付出巨大的努力和时间。

自从大衣哥开始赚钱以后，他的乡亲们的态度发生了变化，他们频繁地向大衣哥借款，有些人愿意大口借款数万，而有些人则愿意大口借款数十万，更令人惊讶的是，这些借款的人中，大部分都没有归还。

他们已经将大衣哥视为一棵摇钱树，即使大衣哥把它借给他们，他们也不会对此表示感激。

然而，如果大衣哥拒绝借款，他们可能会对大衣哥怀有恶意，甚至会散布谣言，诋毁大衣哥的名誉。

这正是大家经常提到的说法：升米恩，斗米仇。

在这个社会中，每一个人都是一个独特的存在，当他人为你提供帮助时，这是一种深厚的情感，你应该对他们表示感谢。

当他人不为你提供帮助时，这是你的职责；当他人不欠你任何东西时，你也不应该用道德观念去束缚他们。

在人的一生中，最关键的是要依靠自己的力量生活，保持自尊和自爱，失去这些，与一个行尸走肉无异。