时下，中式梦核类作品正通过社交平台上网友们的集体创作，被飞速产出。

中式梦核，指代一种新兴的视觉艺术风格，其特质常以怀旧、梦幻的手法呈现，运用图像、视频等媒介，营造出一种富有情感共鸣和超现实主义意味的审美体验。

这类作品中，那些仿佛来自千禧年间的旧物件与意义不明的文字交织，勾勒出一种独特的氛围，让人既熟悉又陌生。

奇妙的是，中式梦核类作品已经成为一种电子媒介，连接当下与过去，让一些人穿越时空，在旧时光里获得慰藉。

01 复刻童年的光景

老式居民楼内，那些隐约能辨认所属年代的家具和装潢，在白炽灯的笼罩下显得萧瑟而怪异，带给人一种熟悉的陌生感。

漆黑的楼道不知通向何处，朦胧昏暗中似乎弥漫着汽油和潮湿发霉的气味。

在视频画面中，彩色的“DVD”图标不断飘动，后摇风格的音乐舒缓而忧伤地流淌着，偶尔还会传来咝啦的电流声。

一些网友评论，这种风格给人一种奇妙的感觉——既有一丝恐惧又莫名令人心安。仿佛能瞬间将人从现实世界中抽离，穿越回过去。

据了解，“核”艺术用以指代新兴的网络文艺美学风格。这一谱系下的视觉艺术风格包括梦核、怪核、池核、童核等。

其中，“梦核(dream-core)”指那些更明显地表现出与人们的童年记忆或梦境场景紧密相连的作品。加上“中式”前缀，则意味着梦核作品带有鲜明中式元素、根植于中国本土文化。

中式梦核影像截图

中式梦核类作品在视觉上会模拟20世纪末到21世纪初这一时间段的图像风格。因此，创作者会将作品刻意“做旧”，以复刻出千禧年间独特的图像质感。

时下，经由网络平台的传播和网友们井喷式的创作，中式梦核吸引了越来越多年轻人的关注。

在某生活类社交平台上，话题中式梦核已有2000多万浏览，参与创作的相关博主和网友更是不胜枚举。

博主王明亮是从2023年11月底开始更新中式梦核作品的。他的素材主要来源于网络上的老照片，而他作品中的居民楼内部照片则多是从房产中介网站上搜寻到的老房源内部图。

中式梦核照片 老式家属楼

而梦核作品的关键在于对已有素材的二创，王明亮惯用的润饰手法包括给素材添加复古滤镜，调高颗粒度，增加一点蓝色等冷色调，以及在素材右下角添加橙色的时间戳。

除了对素材进行二创，还有一些网友借助AI或其他绘画软件进行创作，直接对中式梦核场景进行建模。

与单纯实地拍摄的梦核素材相比，这些有技术加持的内容更加富有魔幻现实色彩。

创作者黄河山所设计的想象之城“秃力城”是利用AI进行中式梦核创作的代表作。

“秃力城”

“秃力城”中的部分建筑物和景观的原型来源于作者去广州和江门扫街、爬楼实地拍摄的素材，比如那只表面有些斑驳的砖色大象滑梯。

而在最终呈现出的“秃力城”景观中，这只滑梯成为了城市标志物。被放大到与楼层等高，周围则密布着无数老式建筑，泛黄的墙体，加上交错穿插的彩色大字招牌，拥挤中的城市中透露着一种古怪而浪漫的美感。

02 梦回“温柔乡”

在豆瓣上，“梦核收集”小组更是聚集近万名创作中式梦核的“造梦者”。

在大家分享出的梦核作品中，出现频率最高的创作主体就是百货商场、居民楼房、游乐园、教室。

其中，最具有标志性和代表性的梦核元素包括老式蓝色窗户玻璃、红木沙发、扶手椅，还有那些色彩绚丽的旋转滑梯和插着粉红色莲花灯的奶油蛋糕。

在小组简介中，组长荆天楚写道，她一直很迷恋梦核带给她的诡异又温馨的感觉，“明明是不安，但是又好像有一种温柔的力量让你沉浸其中。”

梦核小组

对于观者而言，中式梦核作品中的元素与个体记忆相勾连，产生震荡，往往能带来奇妙的情感体验。

荆天楚看到的第一个中式梦核作品与游乐场相关。照片中鲜艳夺目的儿童游乐设施，还有塑料感极强的动物模型似乎把她一下子拉回了童年。如同一个巨大的磁铁，将记忆深处那段不愉快的经历吸附到眼前。

荆天楚忆起小时候父母带她去公园玩耍，她却发现自己被丢下了。那种被抛弃的感觉后来还会时常出现在她的梦境中。

不过，纵使梦核作品触动了自己悲伤的儿时回忆，但荆天楚并没有就此止住，反而越陷越深。

“入坑”初期，她甚至一度有些“着魔”。差不多持续有两个星期的时间，她从早到晚一空闲下来就会去网络上搜索中式梦核，任由那些遥远的情绪重回、泛滥。

她经常不由自主地就用10年后的视角去看待现实中的街景，“仿佛有一种已经在这个地方生活了很久，自己是从未来穿越回来的错觉。”

典型的中式梦核图像

随着时间的推移，荆天楚逐渐开始以另一种方式“追求”梦核，即创作中式梦核影片。

她用镜头捕捉日常生活中那些贴近梦核的场景，譬如郊区夜晚的加油站、灯光迷离的艺术展厅等。

不仅如此，她还在创作中大胆构思，为这些场景赋予丰富的故事背景。

对荆天楚而言，创作中式梦核作品不仅是一项具有艺术性的活动，更成为了一种宣泄和舒缓的过程，“我逐渐领悟到，许多事情无法逃避，只能勇敢面对，然后从中成长。”

实际上，不少人像荆天楚一样，既是中式梦核的热衷观者又是创作者。

而与一些受过童年创伤的人不同，也有一些人在通过中式梦核作品重拾美好的回忆。

中式梦核的相关笔记

王明亮在创作梦核作品时特别喜欢描绘教室场景。最近，他偶然看到一张教室照片，画面中一个老式“大屁股”电视机挂在墙上，这样的设备在当下已经非常少见。

王明亮记得，2003 年，他们全班正是通过这台老古董收看神舟五号发射升空。那时，他坐在教室后排，腰板挺直，伸长脖子，目不转睛地盯着电视机屏幕。“那会儿，只要不讲课，打开电视看什么我都高兴。”

王明亮的作品

王明亮将这张照片分享出来后，一代网友们的集体记忆纷纷被调动出来。

评论区，“电教委员”“电教课代表”等带有浓厚时代特征的词汇也一个接一个地蹦了出来。

其中有一条评论让王明亮印象十分深刻。那位网友说，起初，他对搜索老照片、创作中式梦核这种行为无法理解，“实际上，如果没有再次遇见特定的物品或重现某些场景，一些记忆是无法复苏的。”

因而从某种意义上说，中式梦核是一种连接过去与当下的媒介。

另一位网友风筝今年过年期间在河南南阳的老家拍摄了废弃的老影院和一栋有年代感的大厦，然后进行了中式梦核风格的创作。

风筝拍摄的家乡“大厦”

风筝还在上小学时，这幢十几层高的大厦几乎是县里面最高、最气派的建筑。而如今，与周围高耸摩登的建筑群对比，它已经变得相当不起眼。

但在风筝心里，大厦的意义反而随着岁月的积累而越来越深刻。

“大厦可能在美学设计上并不出彩，但对我而言是不一样的，它是我童年记忆的一个代表。”风筝觉得，只有和个人经验、个人生命经历有关的事物，才会唤起情感方面的共鸣，中式梦核恰恰能够通过场景再现，让过往的情绪重回眼前。

03 赛博庇护所

在中式梦核作品的创作过程中，一些作者会通过文字描述，设定情境，加深作品的代入感。

王明亮曾在一段小视频中配文：“回到小时候的家，院子里没有车，也没有发现任何人，房间的摆设完好如初，他们去哪儿了？”

这些文字逐句浮现在屏幕上时，也逐步加深了梦核作品的情感共鸣。

回忆起自己幼年时曾住过的老式职工家属楼，王明亮更多的是怀念那时无忧无虑的自己：放学回家后，第一件事就是打开电视机，等待《大风车》《动画城》的播出。

与同楼的小伙伴们一起玩耍也是他的日常，在没有手机的年代，他们只需在楼下呼喊，就能聚在一起。这种邻里之间的亲密氛围，让人怀念不已。

而今，王明亮三十而立，工作压力、房贷等生活压力愈发沉重。

他深刻地感受到了社会角色的转变，从曾经无忧无虑的学生转变为了需要为家庭负担更多责任的成年人和父母，“通过梦核作品，至少可以在精神上回到过去，回到那个纯真美好的时代。”

中式梦核作品

对于那些感到被“围困”在现实世界里的人来说，中式梦核有时更像是一个赛博庇护所。

他们在观看梦核影片和图像的同时，也能够从中汲取一些能量。

风筝出生于千禧年，她对那个时代的回忆总抱有一些浪漫色彩。

“那时候的技术不如今日发达，生活节奏也慢。”随着技术的飞速发展，风筝坦言自己对互联网信息甚至带有一种回避的倾向。“技术反噬生活，人被包裹在过载的信息流中”，这些都使得她更加怀念过去的纯真和简朴。

风筝觉得，中式梦核充当了庇护所的角色，虽然有时会唤起忧郁和惆怅，但同时也提供了一个重返过去的通道。“我能够短暂地躲在那个安全和熟悉的旧时光，体验一种被疗愈的感觉。”

比如那些90年代到千禧年之间的红木家具的梦核影像会让风筝不自觉地想起童年在奶奶家度过的温馨时光。

风筝的梦核创作

小时候，风筝和奶奶住在一起。每个周末的早晨，风筝总是懒洋洋地躺在床上，醒来睁开眼就等着奶奶给她播放《哪吒传奇》和《大头儿子和小头爸爸》。

就在2023年，风筝在b站上又看了一遍《大头儿子和小头爸爸》的高清修复版，每个情节都在她的记忆中清晰可见。

当看到有一集剧情是小头爸爸给儿子做了一个小橘灯，风筝回忆起幼时在看这一集时，她的妈妈也照着小头爸爸的步骤，为她制作了一只小橘灯。

“就是把橘子剥了皮之后，再放一个蜡烛在里面……”风筝眼前仿佛又出现了那抹橘黄色的温暖光辉。

专家解读：

压抑的痛苦，被梦核治愈

中式梦核能引起年轻人的广泛关注，究其原因何在？在欣赏中式梦核作品时，人们潜藏着怎样的心理动机？为了探究这些问题，北京青年报记者对话了心理咨询师闫煜蕾。

北青报：您怎么理解互联网上流行的中式梦核艺术形式？

闫煜蕾：这个概念是由新一代的人创造的，它是属于新一代人的语言。但梦核的本质并不新，这种艺术形式所蕴含的实质是记忆。

每一代人都有自己独特的怀旧方式。个体与自身的记忆紧密相连，任何触发的情境都能唤起与过去相关的情感体验。

北青报：中式梦核作品中的怀旧元素为何会对一些年轻人产生吸引力？

闫煜蕾：中式梦核作品的魅力在于其能唤起我们曾经遗忘的情感体验。

在记忆系统中，过去的经历有些被储存，而有些则可能被忘却，特别是那些过于痛苦的经历。

然而，这种遗忘并非完全彻底。在精神分析理论中，这种“遗忘”实际上是一种被压抑的现象，深藏于无意识深处。

换句话说，尽管在意识层面上发生了遗忘，但在无意识中这些记忆仍然存在。

另外，记忆具有一个至关重要的功能，即承载情感。记忆不仅仅是简单的事实记录，也携带着非常多复杂的情绪。

这就解释了为什么当我们在看到一张照片、特定的风景或物品时，会突然感觉到被某种情感触动，或者说被唤起了某种情感体验。

对个体来说，这一过程通常会带来巨大的刺激和满足。

北青报：一些梦核作品，会让某些人觉得毛骨悚然，让某些人觉得安心。从心理学的角度看，为何会出现如此不同的反应？

闫煜蕾：观者从梦核作品中获得的体验取决于个人过往的生活经验，因而欣赏梦核作品所收获的体验也因人而异。

有人看到童年的游乐场，会唤起愉悦的回忆和积极情感，对于他们而言，中式梦核作品象征着安全岛或庇护所；不过也有人看到游乐场的画面时，会联想到与之相关的忧伤或痛苦的往事。

然而，无论何种情感，透过中式梦核作品唤醒的对过去的记忆都能带来巨大的满足感，即便这份满足中夹杂着痛楚。

人的心理存在某种程度的受虐倾向。有些人明知道梦核作品会令他们害怕，却还是会因此倍感兴奋。

其实这是因为，痛苦会带来被支配的感觉，而人类总是在潜意识中寻求将被支配的感觉转化为支配、掌控的感觉。

（文中人物均为化名）

参考资料：

《“梦核”风格的游戏世界构建与情感表达研究》 宗子德

《精神分析视域下梦核的艺术表现与审美心理研究》 张菁芮

撰文 | 北京青年报记者 王婧懿

统筹 | 林艳 张彬

图片 | 受访者供图、网络截图