孙悟空见唐僧含怒出来，上前问道：“师父，寺里和尚打你来着？”
“不曾打。”
猪八戒：“定是打了！不对，怎么你还哭了？”
孙悟空又问：“骂你来着？”
“也不曾骂。”
“既不曾打，也不曾骂，为何你这般苦恼？莫不是思乡了？”
“徒弟，他这里不方便借宿。”
“里边住的是道士？”
“观里才住道士，这寺里只有和尚。”
“你不济事，既是与我们一般的和尚，常言道‘既在佛会下，都是有缘人’。你且坐，我进去问问。”孙悟空理一理金箍，束一束腰裙，执起铁棒径入大雄宝殿，指着三尊佛像（大雄宝殿中间一般都是释迦摩尼佛的分身像，左右根据寺院而定）叫道：“你本是泥塑金身假像，岂会没有感应？老孙保大唐圣僧往西天求取真经，今晚来此处借宿，趁早与我报名！假若不留我等，老孙一棍打碎这金身，还你泥土本相！”
孙悟空正寻衅发狠，一个烧晚香的道人来到殿内插香，孙悟空“咄”一声吓得道人跌倒在地，等道人爬起来看清孙悟空样貌，又自己跌倒在地，一溜烟连滚带爬往后院方丈跑：“老爷！外边又来了个和尚！”
老僧官大骂：“你这道人欠打！说了叫他‘蹲’在前廊，又报什么？再报罚打二十！”
“老爷，这和尚与那和尚不同，生得一脸恶相，没脊骨（不正当）。”
“怎的模样？”
“圆眼睛，査耳朵（招风耳），满脸毛，雷公嘴，手执一根铁棍，咬牙切齿要打人哩！”
老僧官要出去看明情况，刚打开门，孙悟空已在门外。老僧官看孙悟空长相，当真是七高八低孤拐脸，两只黄圆眼，一个磕额头，一嘴獠牙往外生，吓得赶紧关门。孙悟空一棒打碎门扇，叫道：“趁早把干净房子打扫一千间出来，老孙要睡觉！”
老僧官躲在暗处悄声对道人说道：“难怪他长得丑！都是说大话折作这般嘴脸。这院里连方丈、佛殿、钟鼓楼、两廊，总共不过三百间，他却要一千间，这去哪里弄来？”
“师父，我也是吓破胆了，凭你怎么先答应了他再说。”
老僧官战战兢兢叫道：“那借宿的长老，我这小荒山不方便，不敢奉留，你往别处借宿吧。”
孙悟空把金箍棒变得脸盆粗细，直挺挺立在天井，叫道：“和尚，既然不方便，那你便搬出去住！”
老僧官又悄声道：“咱们这寺院是师公传与师父，师父传与我辈，我辈当远继儿孙。这不知哪里来得和尚，冒冒失失的叫我们搬出去哩！”
“老爷，莫怕丢了颜面，我们搬出去也好！”
“休要胡说！我们老少四五百和尚，往哪里搬？搬出去也没地方住。”
孙悟空听见老僧官悄声细语，叫道：“和尚，不搬出去便着个人站出来，老孙给你打个样棍瞧瞧。”
老僧官吩咐道人：“你先出去给我瞧瞧怎么个样棍。”
“爷爷哎！那般个大棍子，你叫我去打样棍？”
“‘养军千日，用军一朝’，你还不快去？”
“莫说打几棍，那棍子倒下来压着就得变成肉泥！”
“也莫说压着，这夜间走路不小心碰到，头上也得撞个大窟窿。”
“师父，你都晓得这般厉害，还叫我去打什么样棍？”
一旁孙悟空见两个和尚自家吵起来，暗道：“倒真是禁不得！倘若真就打杀一个，怕是师父又要怪我行凶，且让我找个什么东西打与他看！”左右寻看，见方丈门外有个石狮子，于是举棒“砰”一下打得粉碎。
老僧官在窗格偷看见，顿时吓得骨软筋麻，连忙钻到床底下，道人也钻进灶洞，嘴里不停叫喊：“爷爷！棍太重，禁不得！禁不得！方便留宿！方便留宿！”
孙悟空高声叫道：“和尚，我不打你，且告诉我这寺里有多少和尚？”
老僧官战战兢兢回话：“前后有二百八十五房头，共五百个有度牒的和尚。”
“你快去把五百和尚都点整齐了，穿好衣服把我师父接进院里，免打！”
“爷爷！若是不打，抬进来也成！”
“少废话！趁早快去！”
“道人，莫说你吓破胆，就是吓破了心，也得去叫些人把唐朝老爷接进来！”
道人无奈，又不敢从前门过，俯身从狗洞里钻出去，跑到大殿敲鼓撞钟。钟鼓齐鸣惊动寺院大小僧众，纷纷上殿打问：“天色还早，敲鼓撞钟作甚？”
“都快些换好衣服，随老院主出山门迎接唐朝来的老爷去！”
僧众回身换了僧服，整整齐齐在殿前候着。孙悟空前来查看，见僧众有的披着袈裟，有的穿件褊衫，差一点的穿件一口钟直裰，更差的身上竟披着两条腰裙，孙悟空上前喝道：“和尚！你穿这是什么衣服？”
那和尚颤声道：“爷爷莫打！爷爷莫打！这是我们从城里化来的粗布，此间没有裁缝，只能自己粗劣做个‘一裹穷’。”（前边解释过，一口钟是一整块布料直接缝成披肩褂，没有任何开口衣袖，样式上窄下宽像一口钟，多是穷困僧人穿的衣服。自然，“一裹穷”更差些。）
孙悟空暗自偷笑，押着僧众迎接唐僧。出了山门，五百僧众纷纷跪地叫道：“唐老爷，请入方丈歇息。”
猪八戒笑道：“师父忒不济事，你出来时两眼泪汪汪，嘴上能挂油瓶。师兄怎就如此能耐，叫他们磕头相迎？”
“你这呆子不知事理！你不知‘鬼也怕恶人’？”唐僧见僧众跪地，心里过意不去，连忙上前搀扶：“诸位请起！请起！”
僧众不敢：“老爷，若你和高徒说个情，莫要动那铁棒，我们就是跪上一个月也无妨。”
“悟空，莫要打人！”
“不曾打，不曾打，若打他们，此时寺院早已断根没人啦......”
僧众这才颤颤巍巍起身，有的牵马，有的挑担，抬着唐僧，驮着猪八戒，挽着沙僧，一起请进山门。到了方丈中落座，僧众又跪地礼拜，唐僧起身搀扶：“院主请起！诸位请起！切不可再拜作践贫僧，你我都是佛门子弟。”
老院主道：“老爷是上国钦差，奈何小僧俗眼不识尊仪，有失礼迎。敢问老爷一路上吃荤还是吃素？我们好去安排斋饭。”
“自然吃素。”
“这几位老爷呢？”
孙悟空：“我们都吃素。”
“好爷爷呀！如此凶悍竟然也吃素！”
又有胆大的和尚上前问：“老爷既然吃素，得煮多少米饭？”
猪八戒：“和尚小家子气！这还需问？煮上一石米（约120斤）去。”
僧众慌着离去，有的铺展桌椅，有的刷洗锅灶，有的煮饭烧菜。等师徒四人吃完斋饭，僧众又收拾家火（混世魔王那一回没弄懂，看来“家火”是指锅碗瓢盆炉灶等炊具），唐僧连连称谢：“老院主，多有打扰！”
“不敢，不敢！怠慢，怠慢！”
“我师徒于何处歇息？”
“老爷放心，小僧自有安排！”
老僧官转头吩咐道人：“你着两人去安排草料与唐老爷喂马，再着几人把前面三间禅堂打扫干净，铺好床铺请老爷安歇。”
道人领命安置好寝处，又来请唐僧安寝。师徒四人牵马挑担来到禅堂，孙悟空吩咐办草料的道人把草料也抬进禅堂，各自退下。唐僧落座灯下，见五百和尚站立两侧不肯离去，欠身道：“贫僧安寝也，诸位请回！”
僧众不敢走，老僧官接话：“服侍唐老爷安置好才能回。”
“如此便已安置好了，都请回吧。”
待僧众退去，唐僧出门小解，见明月当空，把徒弟们都叫出来，忍不住吟一首古风：“
皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。
琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。
浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。
别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。
乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。
庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。
光浮杯面寒无力，清映庭中建有仙。
处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。
今宵静玩来山寺，何日相同返故园？”
如旧，原著中这种冗余的唱词在当时可能比较流行，说书先生在评书时突然吟唱一首诗词似乎会显得比较有高级感？不过我个人真的不喜欢这种勉强凑句的杂体诗词，以前我都会删减掉，这回呢，师徒四人开了场赛诗会，所以给保留下来。
文中今晚应该是月圆中秋，唐僧出门撒尿看见满月银华，忍不住把徒弟们叫过来吟诗一首，一来凸显自己的才学，二来赞美圆月，思忆故乡。
孙悟空说得是阴阳修行之道，沙僧补充些五行相生相克，至于猪八戒的诗......
孙悟空闻言答道：“师父，你只知感叹月色光华，以表心怀故里，却不知月中深意乃先天法像之规矩也！月至三十日（每月最后一天），阳魄之金散尽，阴魄之水盈轮，因此暗而无光，称之为‘晦’。此时日月相交，晦朔（初一）两日，月感阳光而孕。至初三一阳生，初八二阳生，魄中半魂，平整如绳，称之为‘上弦’。至十五日，三阳皆现，是以团圆，称之为‘望’。至十六日一阴生，二十二日二阴生，月相依旧半魂，平整如绳，称之为‘下弦’。再至三十日，三阴具备，又是‘晦’。此乃先天采炼之道，我等若能温养二八，九九圆满，那时见佛容易，返回故乡亦是容易！正是
前弦之后后弦前，药味平平气象全。
采得归来炉里炼，至心功果即西天。”
听孙悟空如此说来，唐僧一时顿悟真言，连连称谢。
沙僧一旁笑道：“师兄此言是极！不过只说了弦前属阳，弦后属阴，却不知
水火相搀各有缘，全凭木母配如然。
三家同会无争竞，水在长江月在天。”
唐僧一窍通百窍通，听闻此言更开茅塞。
猪八戒上前扯住唐僧：“师父，莫听他们乱说胡话，净耽误睡觉！我看这月亮缺之不久又团圆，似我生来十不全。
吃饭嫌我肚子大，拿碗又说有粘涎。
他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。
我说你取经还满三涂业，摆尾摇头直上天。”
唐僧连连摇头：“罢了！罢了！徒弟们走路辛苦，都先睡下吧！我把经书再念念。”
“师父自幼出家，广读经书，还有哪本需要再念？”孙悟空问。
“自出长安城，我整日跋山涉水赶路，以前读的经文怕是生疏了，今夜得闲，我再温习温习。”
“既如此，我们先去睡也。”
*说月处大需着眼。——李卓吾
*行者、沙僧之语，人易知道。最妙是八戒二语，人容易忽略，特拈出之。八戒之语曰：“他都伶俐修来福，我自愚痴积下缘。”直说因果，乃大乘之言，非玄门小小修炼已也。着眼，着眼。——李卓吾
