归庄（1613－1673），一名祚明，字玄恭，号恒轩、鏊钜山人等，昆山县人，流寓常熟。系归有光曾孙，归昌世之子。十四岁时补诸生，博涉群书，善书，工画墨竹，嗜酒，放浪不覊。与顾炎武齐名，时称“归奇顾怪”。终年六十岁。他工诸体书，壮年所作行草直追两晋。他的草书写得流畅、静穆，颇有晋人风韵。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于

赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月

出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩

乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷

而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞

箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽

壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，

乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困

于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽

空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾

一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡

长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒

莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观

之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟

非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳

得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏

也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

题 识 ：苏轼作，

归庄书。

钤 印：龙威虎振、归庄之印、字玄恭

鉴藏印：仁和高邕

著 录：

《日本的赤壁会和寿苏会》，池泽滋子编译，234页，上海人民出版社，2006年。

说 明 ：

是卷由高邕题签，并题包袱。又经“有邻馆”创始人藤井善助递藏，并由日本汉学家长尾甲题盒。

1.题签者高邕（1850-1921）, 字邕之，号李盦，浙江仁和（今杭州）人，寓上海。工书，好李邕法，能以草书作画。画宗八大、石涛，山水花卉，神味冷隽，兼善篆刻。

2. 藤井善助（1873-1943），号静堂，日本“有邻馆”创始人。生于日本的近江商人之家。曾到上海的日清贸易研究所（后来的东亚同文书院）留学，归国后继承家业，同时经营自己的实业，为近代日本著名的实业家。后活跃于政治界，拜受犬养毅为师，受其影响，开始收集中国古代美术品。1911年后，大量的清宫旧藏流往日本。由犬养毅为中介，又得内藤湖南、长尾甲等高人指点，收藏极丰。

3. 长尾甲（1864-1942），字子生，号雨山。性爱石，又号石隐。明治、昭和时期，日本汉学家、书画家和篆刻家。早年毕业于日本帝国大学，任职于东京高等师范学校，1903年移居上海，受聘于商务印书馆编译室主任。是西泠印社早期社员。

归庄学习书法从“二王”开始，打下了深厚的基础，在中年时代受到晚明尚“奇”等社会思潮的影响，草书创作体现出晚明浪漫主义的时代气息，同时结合自身的经历形成了“粗头乱麻”的个人特色，在晚明书家当中独树一帜。他把个人文学创作上的“大不幸与小不幸”的思想引入到书法创作当中来，在明清之际形成了自己独特的个性。

此卷《前赤壁赋》，通篇以草书出之，一气呵成。落款则作行楷六字，戛然而止，似滔滔江水骤然止于崖壁，不可不谓之“奇”。末尾落款和钤印，皆与此卷相同。其实，这种布局并非归庄臆造，在宋代就早已有之。

再来细看归庄的用笔和结体，不难发现徐渭、王铎等人书法的影响，晚明的“浪漫主义”书风在归庄所处的时代已经兴起，尤其是徐渭的狂草，恣意纵横，直抒性灵是对传统书法的一大突破，堪称书坛奇葩。归庄身处明末清初的时代下，其书风不可避免地带上时代的烙印。

此卷《前赤壁赋》，启首处钤一印“龙威虎振”，这个词常用以形容书法的遒劲有力，灵活舒展，是从阳刚之美得到的印象和联想。由此，我们不难得知归庄的书法理念和审美趣味。观此卷，亦有同感，纵横自在如野战，不斤斤计较一点一划的得失，奋笔写来气韵雄浑，行笔中时有飞白出现，虚实相间。飞动之中，又见沉着痛快,恣意挥毫，洋洋洒洒。

归庄这卷《前赤壁赋》有高邕之题外签，并题包袱，又经“有邻馆”创始人藤井善助的递藏，还有长尾雨山的题跋，是一件难得的存世珍品。