河南省夏邑县位于豫东地区，是上古栗陆氏栖息之所,上古古都之一，少康中兴之处，是龙山文化和黄河文化、孔子文化发源地之一，夏商时期属于虞地；秦时期，置栗县；北魏时期称为“下邑”；金代末，取其“华夏之邑”意，改名“夏邑”。这片物华天宝之地，历史文化源远流长，历代人才辈出，人文古迹众多。
在夏邑县城西约10里处，有一处道观，隐于这座北方城郊，它因为《桃花扇》故事的侯恂、侯方域、李香君而闻名,因李香君的凋零而衰落，其真实历史背景和真实的爱情故事,让我们再读《桃花扇》的时候，不禁多了几分吁叹。
根据宏福道观现存的资料，笔者又走访了村里耄耋长者，参考部分历史文献考证得知，宏福道观最早始建于明代万历时期。重修于明代崇祯六年（1633年），毁于民国时期。又于2012年在旧址重修而成。其历史已逾390多年。
据宏福道观资料记载，明代崇祯六年初，时任河南道御史的侯恂从归德府（现商丘市）视察夏邑，在返程回归德府时，途经夏邑县城西十里的王庄村（今夏邑县李集镇小王庄），突发头风疾病，头痛难耐，浑身不适。其子侯方域及随从急忙把侯恂扶到村东一座破旧的道观内休息。侯方域时年十六岁，却素以孝道闻名乡里，随即向道观内神灵祈求庇佑其父，并发愿重修道观。约莫半个时辰左右，侯恂恢复如初，当即顺利返回归德府。是日深夜，侯氏父子梦见一位鹤发童颜、仙风道骨的道人。老道人赞赏了侯氏的忠孝，并说“侯氏与吾道场有缘矣”。次日，侯氏父子谈及此事，惊奇地发现两人梦境出奇一致，遂决定重修道观，以求国泰民安、仕途亨通。
崇祯六年春季，由侯恂、侯方域父子发起修建，夏邑县及周边县的乡绅们都纷纷解囊，在旧有庙基的原址（夏邑县李集镇小王庄村东）重修建造。根据李集镇小王庄村几位老者介绍，明末重修的宏福道观占地二十多亩，建有前、中、后大殿三座，东西配殿十多座，中间错落着亭、台、楼、阁，其宅房屋数十间。远远望去，在绿树丛林中的道观，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，一排排、一栋栋的建筑物吸引着无数香客。从山门进入观内，空气清新，环境幽静，主殿为砖瓦木质结构，大殿屋顶的凿井卯榫结构复杂，青蓝为底，飞金走玉，彩绘着飞天、仙女等图案。建筑物飞檐斗拱，上雕刻着暗八仙、二十四孝图等传统故事，彩绘颜色鲜艳夺目，教化育人十分醒目。殿内神像大小高矮，各不相同，神情动作千姿百态，有的咬牙切齿、怒目而视，有的朱唇微启、面带微笑，有的盘膝而坐、双手掐诀，有的神态庄严、手持钢鞭，有的眼睛半闭、手持经卷。
宏福道观自重修之后，侯氏父子曾多次至此进香，并暂居数次。崇祯六年底（1633年），崇祯帝下旨调侯恂进京，任户部尚书。侯恂应旨赴任，侯方域亦随父移居京师。据文献记载，侯方域自幼聪慧过人，又游于倪元璐之门，尤擅散文，亦能诗词，是公认的明末清初散文三大家之一，明末四公子之一。
崇祯十二年（1639年），侯方域入南雍，应江南乡试，举第三，以策语触犯禁讳，被黜。随即返回归德府旧居，数次隐居于夏邑宏福道观清修身心，揣摩经史文章。居乡期间，又与徐作霖、吴伯裔等人结“雪苑社”研习诗文，与陈子龙、夏允彝等名士交游，并结识了生命中最重要的人物“秦淮八艳之一”李香君。
李香君出身簪缨世家，其父兄皆是明末忠烈之士，自小耳濡目染也养成傲人气度，虽因为家庭败落，身坠青楼，却毫无谄媚之风。她与侯方域结识之后，倾心于侯方域之才学。二人情谊触动，呤诗作对，定下了良缘。在清代文学家孔尚任《桃花扇》的版本里，侯方域与李香君最终没有携手与共，而是在国破之后双双出家。戏曲故事毕竟有一定的艺术加工，事实上，1644年，清军攻破京师，晚明弘光帝逃离京城，乱世之中李香君与侯方域失去联系，又于1645年于栖霞山相遇，同年返回商丘，至此隐居于侯氏故居“壮悔堂”的翡翠楼。基于身份原因，李香君为侯恂所不喜，被两次赶出翡翠楼，居住在商丘城外7公里的侯氏庄园，即是今天的李姬园。李香君因此抑郁寡欢，终成疾病，在1654年因肺疾而逝。侯方域终日思念成疾，回忆前半生碌碌无为，后半生无法袒护李香君，不久后也因病而逝，时年37岁。
1645年至1652年的八年里，是侯方域与李香君一生中最幸福的时期。返回归德府隐居后，因为公婆弃恶，李香君无奈之下与侯方域频繁乘轿来宏福道观祈福。至今，当地还流传着李姬进香的故事。在那个国破山河碎的时代，虽说儿女私情不过是沧海一粟，然而如此忠义之女却因为青楼身份被嫌，这不得不说是一种讽刺。
自侯恂、侯方域重修宏福道观之后，宏福道观香火一度旺盛。根据资料记载，李姬和侯方域去世后，宏福道观香火逐渐衰败，到辛亥革命时期，因多年的战乱和自然灾害，宏福道观的多座大殿常年缺乏维修，逐渐荒废。新中国成立后。仅存大殿1座、侧殿2座。因此在大殿庙址，就地取材修建了一处学校，多年来也培养了大量的学子。上世纪八十年代，由于各种原因学校已搬迁而去。
2012年元月的一个深夜。小王庄村的善人杨春良老人，梦见一位身穿白袍，手持浮尘，背负长剑的道人。道人言道：“如有条件，可重修道观，弘扬祖师道场，为八方民众谋福。能有无量功德。”
此后，杨春良老人为了圆满所托，多次与村民沟通，奔波协调，经过村镇及上级领导部门的同意支持后，由其子杨道友筹资，在宏福道观旧址的基础上重修。重修工作自2012年起始，到2013年4月基本竣工。重修后的道观占地二亩多，主奉“太上开天执符御历含真体道金阙至尊玉皇大天尊”，“左右使神”，“嗣汉老祖天师”，“纯阳真人吕祖”等道教神仙，共合计供奉神像四十多尊。有大殿1座，东西厢房4间，山门一座，面积六百多平米，建筑以砖瓦结构为主，外围红墙，整体建筑延续了明代殿宇特点，风格古朴独特。
2013年4月底，宏福道观重修典礼落成，庙里连续一周举行了盛大庙会，庄严而神圣的安座开光科仪、热情豪迈的豫剧腔调，瞬间吸引了四面八方的善男信女纷纷前来宏福道观进香祈福。一时间，穿越了历史长河，我们恍惚间看到《桃花扇》李姬与侯方域携手漫步在宏福道观，即感人又凄美的背影。
2023年，商丘市夏邑县统战部、宗教局领导多次对宏福道观进行实地考察，与庙内负责人详细交谈，并就场所管理、制度落实、宗教中国化方向、房屋安全、消防安全等各项工作的开展进行详细了解。同时指出，管委会成员要继续坚决贯彻执行党的宗教方针政策，继续弘扬道家爱国爱教、济世度人的优良传统。
现在的宏福道观，各项工作已经逐步趋向完善，目前，庙内以正一为主体，挂单多名正一道士，协助宫观管理工作。宏福道观虽位处城郊，却非常安静。到了夜晚，月白风清下的虫鸣合着隐隐传来的木鱼、铜磬、诵经声，我们抱膝围坐，静静的听着庙里的老人讲述侯方域和李香君的传奇故事，疲惫一天的身心，瞬间卸下。
宏福道观，这座偏居豫东一域的地方道观，与《桃花扇》侯方域李香君有着千丝万缕的关联，它经侯恂、侯方域父子修建，得益“秦淮八艳”李香君之名而盛极一时。李姬凋零之后又衰败百年。庆幸的是，在党的宗教政策和社会各界人士的支持下，逐渐恢复了它昔日的风采，它的存在，丰富了夏邑县的人文历史、民俗传说，对维护社会和谐稳定、弘扬中华优秀传统文化起到一定积极作用。
（本文作者：李三余，转载请注明作者和出处）
