今天楼下遇到了个带俩孩子的妈。大的大概八九岁，小的才两三岁。

小屁孩在那大声哭闹，想要姐姐手里的玩具。妈就说了：“给弟弟玩会儿啊，不记得孔融那故事了吗？”

大孩子就在那儿抱怨：“我不想给啊，他自己有玩具。”

妈有点不高兴了：“你这是咋了，怎么这么不懂事呢？”

大孩子虽然委屈，但就是没给弟弟玩具。

大家都知道孔融四岁就能分享梨，不过那是在大人引导下做的。成年人为了点小利益都能争得头破血流，却还要求孩子懂得分享和奉献，这真的挺不合常理的。

孔融最后是因为“不孝”的罪名被处死的。

孔融自己说过：“父母对子女，有什么亲情？其实都是一时的冲动。子女对母亲，又能怎样？就像东西放在瓶子里，一出来就分开了。”

说白了就是：生孩子只是一时的冲动，没什么好感激的。生命本身并没有感恩之情，孕期就像是东西装进容器，出生就像果实成熟落地，大自然的过程一切都很自然和谐，提什么恩情都太俗气了。

想毁掉一个人？让他变得超级孝顺就行啦！现在要是有谁表现得太孝顺，可能会被人说不尊重人权；但在过去，这可能直接成了被砍头的罪名。

在古代，小朋友可不是我们理解的小朋友，他们是小大人，得懂事、听爸妈的话、乖到不行，还要帮忙分担家里的事，简直就是劳动力加养老机器。

那时候的孝顺，其实是种训练，教你怎么做人。

比如那个故事“郭巨埋儿”，因为家里吃不饱，他竟然把自己的儿子给埋了来养妈。今天听起来简直疯了，但那会儿人家还因此得了奖。这背后的意思就是让你别挑战权威。

孝顺这个词，其实跟封建统治是一伙的。它的本质就是让你顺从上头的命令，解决矛盾，保持社会安稳。

还记得高中时候吗？学校总爱搞感恩教育。我记得高三那年，有个姓张的老师，哭得稀里哗啦地给我们讲那些心灵鸡汤里的故事。

想要搞垮一个人？告诉他得做个乖孩子就对了。

咱们这，一直讲究个孝顺，好像这就是天经地义的。从小到大，耳边都是爸妈怎么辛苦把你养大的故事，哪怕他们对你有点啥，别人还是会说，那可是你爹妈啊。

但是呢，生孩子这事，本来就该有心理准备，就跟打工差不多，不能又不想干活又想拿钱对吧？要是生下来不管，那可是要吃官司的。

所以，对爸妈好，首先得看看他们是不是真心为你付出过。如果他们自己都没做到位，那你对他们的好也就得打个折扣了，这样才公平，才能保证大家关系平等，谁也不欠谁的。

有人说，用爱代替孝顺，这才是社会进步的标志呢。毕竟，爱是建立在自愿平等的基础上的。

你对我好，我才会对你好。你要是伤害我，那对不起，这爱就没了。

要毁了个人，教他成孝子就行。

咱们都听过忠孝节义这一套，听起来高大上，但搞多了，人容易迷失方向。比如说孝顺这事儿吧，大家都觉得好，但实际上呢？动物世界里可没这东西。为啥？因为生养下一代是生物的本能，为了种群能继续繁衍。

所以，父母对子女好到无微不至也是天性使然。但反过来，孩子对父母好，那就不是本能了。要是有人做不到这点，其实也挺正常的。所谓的“不孝”，不过是人类创造了“孝顺”这个词后，开始道德绑架而已。

再聊聊养老院的问题吧。总有人说那里条件差，老人受委屈。或许真相是，养老院没那么糟糕，问题出在：如果大家都接受老了就去养老院，那钱就不会用来生孩子，而是花在自己身上了。这样想的话，谁还愿意生呢？没了新一代，那些高位的人又该靠什么生存呢？