张巡是唐朝时期的一位著名文学家和文化人。他在文化领域的创造和贡献给后世留下了深刻的印象。从文化的角度来分析，张巡的文学成就和文化思想主要表现在以下几个方面：在诗歌创作中，张巡的作品既融合了唐代诗歌传统又发扬了新意。他的文学作品写作风格典雅，意境深远，思想境界很高，艺术境界也很高。他的诗词大多是“感时遣兴”，抒发人生疾苦，世事纷扰，抒发人生百态，通过细腻的描写展现出独特的情感和思想内涵。其中，代表作《闻笛》一诗，抒发了望乡之情和对壮志豪情的赞美，成为唐代诗歌中的经典之作。

张巡注重文化交流，积极推崇儒家文化和道家思想，并倡导多元文化融合。他在传统文化中钻研精深，汲取了儒家经典、佛教思想、道教原则和民俗传说，形成了自己独特的文化观和价值观。他的理论体系极具综合性和开创性，以理性思维为基础，对诗歌、文章、音乐、书法、绘画等多种文艺形式均有涉猎，并提出了自己的审美标准和理论体系。张巡虽为士族，但他在倡导平等、尊重人才和弘扬人性尊严方面作出了积极贡献。他坚信“不问身世，止以才能任事”，主张秉持天下平等，避免权贵轻视人才的弊病。同时，他反对世俗的成见和歧视，提倡尊重人类基本尊严，为后世启迪倡导了尊重人性的思想。他的这种思想观念，对于推动文化自觉和民族精神的提升起到了积极的作用。

张巡不仅在文学方面有所成就，在音乐和书法方面也同样出色。他的楹联书法简洁明快，笔墨流畅秀逸，被后人誉为“楹联鬼才”。同时，他也是一位擅长演奏琵琶的音乐家，他的琵琶曲擅长表现人物情感和社会景象。张巡所处的时代正是中国文化达到巅峰的时期，他在这个时期独具慧眼地看到了文化重要性，因此在文化领域不断努力探索。他不仅注重传承和弘扬传统文化，也鼓励多元文化的融合和创新。他曾被唐代文学家王之涣称为“文之元老，民之良医”。

张巡不仅是一位优秀的文学家和文化人，同时也是一位具有社会责任感和抱负的人。他生活于一个充满江湖之乱和藩镇割据的时期，他深谙民怨与动荡。因此他的诗词常常反映了他对现实的关注和对百姓生活的忧虑。他鼓吹尊重人才，反对唯亲唯贵的世道，积极推崇科学进步和文化多元。他的这种为民请命的精神，对于唐代社会的稳定和发展作出了重要贡献。

在渐趋衰弱的唐朝时期，商贾与官僚的合作日益频繁，张巡也参与到了这样的商贾圈子中并通过商业活动增加自己的财富。但与此同时，他并没有放弃自己的文化追求和社会责任，最终，我们将会在世界范围内，为世界的文明与文明的进步作出贡献。他并非人们常说的那种“唯利是图”的生意人，他更多地表现出一种对社会的责任与道德的高尚追求。

除了自身的文学成就和文化追求，张巡在唐代文学和文化历史上的地位也得到了后人的高度评价。他对于当时文坛的规范化和艺术传承起到了积极的作用。他不仅提出了自己的文学理论和审美标准，而且以身作则，积极倡导文化规范和伦理道德。他的文学继承和创新，为唐诗史带来了新的传统。

此外，张巡的文学成就也得到了当时的名士和学者的认可和推崇。大诗人黄巢曾称赞他为“咏物派主”，即是“咏诗派”的主要创始人之一；当时著名儒学家刘禹锡则称赞他的诗歌“筋骨过人”，是“近唐诗坛中，一人可及者”。这些评价和赞誉，从侧面反映了张巡在当时文学和文化领域中的重要地位。

特别值得一提的是，在当时的文坛中，张巡还是苏州诗坛的代表人物之一。他在苏州地区的诗歌创作和文学推崇，推动了苏州在唐代文化中的地位和影响。他的文化魅力和人格魅力，让他成为当时苏州文人中最具代表性和影响力的人物之一。

综上所述，张巡作为唐代著名的文学家和文化人，他的艺术创造和文化思想给后世留下了深刻的感悟和启示。他的文学成就、文化思想和社会责任感，为后世提供了一种多元的、追求卓越和高尚的人生方式。