今天，壹心理想跟大家聊聊，最近流行的一个新词——月光精神。

想先问问大家：

在生活中，你是否时常感到自己正被一把“尺子”控制？

什么时候结婚、什么时候买房、什么时候生孩子……仿佛都身不由己；

你是否感到人生就像是一眼看到头的“单行道”？

该干什么、不该干什么，仿佛定时打卡一样僵化、无趣；

你是否感到自己周而复始地做着同样的事？

纠结于追求热爱还是满足他人期待，却一直找不到答案......

当我看完复旦大学熊浩教授的这段话，我仿佛找到了当代年轻人的抗焦虑神器。

他在《洞见对谈》中提到：

在社会外界的裹挟下，不同价值观不断碰撞。

让人很难决定：到底是“卷”还是“躺”？

到底是去追求自我价值还是得到外界的抬举？

情绪的焦灼，引领着人们去挖掘真实的渴望。

比如：渴望拥有一点自由，活出一些自己。

不是星光不负赶路人，而是星光不负赏月人。

不把工作当成生活的全部，而是享受无关工作的闲暇。

现代人需要一点点这样的“月光精神”。哪怕，日子还是按部就班、一成不变；

换一种思路去经营，感受就会完全不同。

先来看看这个有趣的段子：

人被踩一脚就会张嘴，人类的本质其实是垃圾桶；

人睁开眼能看到光，闭上眼就看不见了，所以人类的本质其实是冰箱；

人生宝宝，但不知道宝宝长什么样，所以人类的本质其实是盲盒；

人喝进去的水，无论多少度，尿出来都是36度，所以人类的本质是恒温水杯；饮水机吐水，人喝水，所以人类的本质才是饮水机。

看完我产生了一个想法：

生命的意义可以由社会规则构成，也可以由想象力构成。

我们想让自己成为什么，就可以成为什么。

这些段子属于“剑走偏锋”的人，TA们不愿被外力推着走。

TA们渴望跳出僵化的尺子，离开窄窄的单行道，将人生从定点打卡的机械过程，变成属于自己的独特体验。

这就是“月光精神”：

追求更多的平静、更高的认知、更自洽的生活态度。

小小的一个段子，藏着一种崭新的思考方式和生活态度。

它让我们在这个充满各种凝视的时代里，重拾心灵平静。

因此，月光精神被一些人称为“抗焦虑神器”“缓解内耗的解药”。

想象一下这个场景：

周末，单位组织团建，可去可不去。

你没有像往常一样响应，而是选择了不去。

之后，你窝进一个舒服的位置，深深叹了口气。

安静的墙壁没有给你任何回应，窗外的喧闹声仿佛与你彻底划清界限。

这时，你打开一本喜欢的书准备阅读，或打开蓝牙音箱听音乐。

总之，你做了一件想做的事。

然后你发现，还可以做更多想做的事：

比如打开书房里的电脑，酣畅淋漓地玩一下午游戏；

拿出床底下的茶具，办一个独属于自己的品茶会；

把猫咪抱进怀里，蜷在床上美美地睡一个午觉；

洗干净草莓和橙子，反正接下来的时光都是自己的，煮杯热红酒喝到微醺又如何？

这些想象，带给你怎样的感受？

若你感到一丝平静，仿佛晦暗的生活开了一道口子，有光洒进来，驱散了一些焦虑紧张。

那么，你便感受到了精神世界的“月光”。

从总是活在别人视线里、充满焦灼的生活中解放；

偏离常规和正轨，试着去探索和发现更多的自我。

就像熊浩说的：

“超越白日太阳下的周而复始，看见微凉月光下的生命清欢。”

走出凝视和裹挟，来到人生这片旷野下，走上寻找自我的旅程。

我们时常会低估自己的想象力。

频繁被工作压榨、外界凝视、社会束缚后，想象力甚至会清零。

但这种想象的本质，是对内在世界的探索。

脑海中天马行空的想法，其实关系到一个人内在最深的渴望和需求。

我有一名来访者，之前想从体制内辞职，做点自己喜欢的事，比如开花店。

但家人、朋友都劝她别辞职：“现在挣钱不容易”“你想得太天真了”。

她纠结了很久：

虽然理智上知道应该听从内心，离开单位、离开折磨自己好几年的焦虑内耗；

但感情上却无法切断和家人、朋友的情绪连接，TA们的“建议”让她心烦意乱。

情绪低谷时期，她频频想象一个场景：

在海滨沙滩上，赤着脚一下一下踢着海浪，抛开一切烦恼，闲散一整天。

她问我：“都那么纠结、焦虑了，我还净想这些有的没的，是不是真像他们说的那样，我有点太天真了？”

我观察发现，这个想法，其实与她的“自我分化”有深深的联系。

在心理学维度，自我分化后，人会产生两种自我：

一种是功能性自我，即为了适应社会所戴上的“社会面具”；

一种是真实自我，即摘下“社会面具”后，人最真实的样子。

而一个人的自我分化程度，揭示着TA的心智成熟度和心理健康度。

也就是说：

自我分化比较好的人，能够平衡好功能性自我和真实自我，拥有比较高的幸福度。

该适应社会的时候，有成熟的为人处世的能力；

该做回自己的时候，又能保留天真，随性而为。

比如，人在单位里很注意自己的举止，不能穿拖鞋、睡衣，不能碌碌无为；

下班回家后，穿上拖鞋、睡衣，就可以做一些跟工作无关、但自己喜欢的事。

自我分化良好的个体，可以根据不同场合，做出不同的判断：

该忠于内心，还是忠于功能？

该做回自己，还是配合别人？

该享受“月光”，还是权衡“日光”？

而想象和想法，就是判断指针。

来访者想象自己在沙滩上散步，这场景传达出一个信息：

她的功能性自我，最近得到太多关注和重视；

她的真实自我，强烈需要被满足、看见和接纳。

若想平衡两种自我，无论她现在多忙、多烦，都需要腾出一些做回自己的时间。

抛开外界评价、社会凝视、工作压力，完全沉浸在自己热爱的事情里。

像这样敏锐捕捉想象背后的信息，能维持一种自我分化比较好的状态：

把工作和生活划清界限，该忙忙，该找乐子就找乐子。

如果还能付诸行动，就更好了。

咨询结束两个月后，来访者请了年假去旅行。

旅行回来，她告诉我：“以后周末有空时，我要去有意思的商圈探店，我一直想做这件事。”

我问：“为什么你一直想做这件事，但现在才做呢？”

她说：“旅行很开心，令我觉得，之前愁的那些事情其实都无关紧要，我不想再过那种不开心的生活。”

看，当我们好好重视并实施我们的想象，就能打开通往内在世界的大门。

从那个天马行空的世界里，挖掘出自己真正渴望、需要、热爱的事物。

扫清内耗，做回自己。

白天，我们在众目睽睽之下按部就班地生活；

夜晚，偏离朝九晚五，孵化属于自己的闲暇空间。

听起来，似乎是一种很“奢侈”的生活方式；

可遵循这种生活方式，更能疗愈疲惫、缓解内耗、推动成长。

现代人虽然都很忙，但也不是完全没机会做到。

熊浩在演讲中给了我们三个思路，从心理学的维度，可以这样来操作：

第一，丰富精神世界。

培养充沛的人文素养，包括阅历积累、知识积累、眼界积累等等。

学者Barnett等人提出，精神世界丰富的人，都有一种把能日常变得有趣的能力。

简单来说就是：会玩，而且能对生活进行再创作。

比如，每年隆冬都会下一场大雪。

不会玩的人觉得：“雪有啥稀奇的。”

会玩的人感叹：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

一句知识积累，就能把日常变得稀罕。

人的积累就是这样，平时不显山不露水。

冷不丁发挥一下作用，就能带来“画龙点睛”“点亮生活”的美好感受。

充实自己的积累，多阅读、多尝试、多接触拥有不同长处的人。

从整体上拔高认知层次，能让我们见缝插针地做回自己。

第二，巩固内在自我。

哈佛大学教授丹尼尔 · 夏皮罗提出了一个理论：

情绪状态并不是某种非理性的失控，而是核心需求未被满足时，所激发的正常波涛。

比如，我们上班很累了，下班回到家发现一堆家务活没做，另一半正躺着玩手机。

渴望休息放松，是我们此时此刻的核心需求。

因为另一半没做家务，我们的核心需求得不到满足，这时，我们必然会感到愤怒、焦躁。

内在自我也会在这种负面情绪状态里，变得支离破碎、崩溃消极。

而巩固内在自我的方式，就是尽可能满足自己的核心需求。

比如，先不要做家务，玩一小时或者睡一觉，给自己充完电再说。

无论接下来要做什么，尽量先让自己从负面情绪里出来。

这样一来，我们才能兜着一颗有力量的心，去高效、平静地面对接下来的一系列问题。

第三，刻意创造“逆反式闲暇”。

逆反式闲暇，是指一个人不遵循社会时钟的主旋律，活出自己的时区。

它可以发生在日常生活的很多细节里：

比如，完成既定工作后，虽然天还亮着，但你想睡一觉；

家里已经有沙发了，但你想另外打造一个懒人沙发角；

买一个没什么实用性、但能增加幸福感的小摆设……

逆反式闲暇，也可以发生在比较重要的人生决定时刻：

我有一个担任多年高管的朋友，30岁那年选择裸辞。

30岁，别人都在结婚生子、买房买车。

但她并没有把别人的人生，当做衡量自己人生的尺子。

而是跨行做起了旅行规划师，带薪旅行、潜水、爬山。

有人批评她叛逆，也有人说她精神不正常。

但她觉得：“我只是想跳出自己的小世界，去别的世界看看。”

去别的世界看看，可能会为她打开新世界的大门；

也可能试了一圈，发现最适合自己的还是以前的生活。

无论结果如何，看看世界，都能看清自己。

而看清之后，生活的指针自然会调到最合适的时区。

每个人都有属于自己的那一片“月光”。

追着这片月光往深处走，就能看见最深层的自己；

就能抓住自己真正在乎、重视、需要被满足的部分。

月光照亮了自我，而自我重构了生活。

最后，想跟大家分享很有力量的一段话：

“把时间分给睡眠、分给书籍、分给运动、分给花鸟树木和山川湖泊，分给你对这个世界的热爱。当你开始做时间的主人，你会感受到平淡生活中，喷涌而出的平静力量，至于那些焦虑和不安自然烟消云散。”

世界和我爱着你。

作者：芒来小姐，国家二级心理咨询师，此刻心理APP入驻咨询师。真实姓名：李心洁。

编辑：一颗多肉、Jessica

图源：unsplash