春节也被称为“元正”、“元旦”、“元日”、“元朔”等等。

农历春节将至，春节的节日氛围，也越来越浓了，在古诗词当中，也有许多关于春节的描写，其中，广为传唱的，北宋时期文学家王安石所著的《元日》，想必很多人都读过这首诗；

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”

这首即景诗通俗易懂，读来朗朗上口，将春节辞旧迎新、万象更新时喜庆、愉悦、欢快的氛围，渲染得淋漓尽致。

整首诗中，拢共描绘了三个与春节相关的习俗，分别是“燃放爆竹”、“饮屠苏酒”、“贴门联春联”

“爆竹声中一岁除”，春节燃放烟花爆竹的习俗由来已久，爆竹不仅仅能够衬托出如火如荼的节日氛围，同时有驱邪除魔，祈求平安的寓意。

“总把新桃换旧符”，这一句省略了两个字，补充完整则是“总把新桃符换旧桃符”，根据古籍《燕京岁时记·春联》的记载：“春联者，即桃符也”，最早的春联，是刻在桃木上的，认为有“辟邪”的功效，被称为“桃符”，而后来，用纸取代了桃木，但是旧称“桃符”还在沿用。

侧重讲讲“春风送暖入屠苏”，这里所说的“屠苏”，指的是什么？

屠苏也被称为“屠酥”，其实有两种解释。

其一、指一种房屋。屠苏是一种阔叶草，古时候的人们，会用屠苏草的形状来作为房屋的装饰，这类房屋，被称为屠苏。

其二、屠苏指的是一种酒，即——屠苏酒。

这酒是由屠苏草制作而成的，而这首诗中的屠苏，指的正是这种酒。

这种酒常在春节饮用，因此也被称为“岁酒”，在许多古诗中，常出现“屠苏酒”，例如卢照邻的“汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯”、苏澈的“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”、林则徐的“正是中原薪胆日，谁能高枕醉屠苏”等等。

除了古诗，在一些文学著作中，也有“屠苏酒”的记载，最为典型的便是四大名著之一的《红楼梦》，书中写道：“男东女西归坐，献屠苏酒、吉祥果、如意糕毕……”

人们在春节饮用屠苏酒，有着非常古老的历史，在一些记载地方风俗的史志中，能够找到相关的记载，例如南朝的《荆楚岁时记》与唐朝的《岁华纪丽》，便都详细描述过。

久而久之，在春节辞旧迎新之际，饮用屠苏酒成为了一种约定俗成的事情，成为了习惯保留了下来。

值得注意的是，人们通常饮酒，是先敬年长的，再敬年少的，年长的先喝年幼的才喝，但是，春节饮用“屠苏酒”例外，则是“由少及老”，年少的先喝，古籍中就曾记载道：“少者得岁，故先酒贺之;老者失时，故后饮酒”

以上，便是关于春节的一首古诗《元日》，以及古诗中“屠苏酒”的介绍。